博弈聖經【釋義】：
指那種內容空洞浮泛而又不著邊際的東西，但是它在現實中又往往起到一種心理、物理或者化學的作用而產生的一種更為真實博大的現象，我們就把這種現象稱為空泛效應。【陳述】：
我用一個例子來引起走出校門的學生們的注意，他們心懷理想，攜有激情。我在前面第56節 中寫道：“擁有較長遺傳歷史訊息的複雜高級生物體和擁有較短遺傳歷史訊息的簡單低級生物體，它們有著不同的過程和不同的行為：複雜高級易選擇突變，簡單低級易選擇複製。”學生應該選擇複製，相反，他們認為已經學成，要求獨立思考，開始創造，一次次形成時間和空間獵物。發明家要問，可直觀的東西有沒有知性？可思維的東西有沒有感性？為什麼認為願望中的東西是很真實的？為什麼深奧的東西是空淵效應○78？為什麼博大的東西是空泛效應○79？青年人的歲差會導致詭辯。我又問，贏從哪裡來？談到雙贏、共贏，為什麼沒人說清？你為什麼不進行論戰、詭辯？發明家告訴你，雙贏、共贏的結果在2005年12月才被定義,在我沒有公布定義詞的理論之前，雙贏、共贏只是一句口號，沒人解釋，也沒有人能解釋。喬治•夏爾帕克在《魔法時刻：超自然現象的科學解釋》一書中說：“即便是一個具體的主要獲得的經驗，我們都可以認為是從錯誤中獲得的。”雙贏、共贏，在大於兩個以上的多元化合作中，才可能出現，也都是從國○19中在不同的事件、不同的軌道上勝出。經驗是過去的事情，是人們記憶中的事情。剛畢業的學生如何看待講企業管理的江湖說書藝人和那些有明顯不同電視節目主持人的股評漁夫，發明家告訴這些剛畢業的學生們，只要能看到東西，想起過去的事情，只要還留有記憶，到處都是講述的舞台。因為事件中的矛盾會寫下壯麗的篇章，就可以一直不停地講述經典的故事，重複歷史上的事情可以滔滔不絕、永不停息。江湖說書藝人和股評漁夫，他們用不為你所知的事件讓你參與其中，他們不可能預言未來，那是遊戲。看他們沒有一個人能預測一個非線性圖表或走勢圖公布社會，他們任何人都辦不到。博弈就是選用對抗策略的科學。
《博弈聖經》第225節預言了未來的超級商場的狀態，並公布於世。預言才是博弈的本質。如果不懂得博弈正理○17和博弈常識，就開始走向社會，完全像剛步入賭場的一位賭徒，對未來完全無知，只有先從低級的行為開始，大部分都會融入國○19里，結果讓人心灰意冷。可以說，有對局，就分優劣，不盡人意的國○19總是比正○18大。正○18不是科學，正○18是符合自然法則，正○18是必然，又是偶然，不是悖論，是自然界的機制分配。人們不斷地提高對博弈的行為策略，發明家讓學生們把《博弈聖經》裝在腦子裡，懂得博弈的粒子行為論○4理論，把自己引入博弈科學進程之內。當面對突發事件，生存利益受到威脅，應識別責任和交易的過程，過程越短，越容易產生幻覺，越是欺騙，特別是收了錢，說完就跑，欺騙性越強。發明家根據博弈的模型，把江湖說書藝人講企業管理、講產品製造、產品銷售的效應定義為波狀騙流○57，好像在講博弈。對手犯了一個錯誤，你在原地就進了一步，發明家說，這跟超越對手一樣。我的書，我的詞，我的語言，我的思想，我的宣言，也只想表達我的看法。
博弈是屬於少數人的，《博弈聖經》永遠對少數人產生決定勝利的影響。看似上帝給定的這一結果，實際上那已經不是原來的本能意向。人類會創造一個嶄新的行為背景，人們不會再自己欺騙自己，反而會明白，年輕、盲目、自私、渴望是一種資源，騙子以賭博的形式，與擁有這個資源的毫無準備的人群對局下注，對準了剛剛步入社會的蒙昧主義者。那些不懂得博弈又對未來存有夢想的年輕人，同時也有人在後面圍獵著他們。有少數的年輕人，更早掌握博弈，發明家認為，誰掌握博弈正理○17，誰就了解了事物的實存本性，處處都會出現奇蹟。發明家揭開了奇蹟的秘密，也揭開了博弈的秘密。心態轉換的象徵是首先應該蔑視低級江湖巫師、股評漁夫，這是典型的波狀騙流○57，這是一個極其簡單而普遍的設有陷阱的典型例子。發明家確切地說，過去和將來遇到的所有事情幾乎都是博弈結構，看待一個人偶然的成功和看待一個強盜成功實施一次搶劫是一樣的形式，可以了解以前它成功的過程，以後不一定成功。以樂觀的態度迎接挑戰，應該先從宇觀、巨觀走向微觀世界，認識博弈微觀粒子行為論○4，認識世界的過去、現在和未來，認識成功的偶然意義。學習保護自己，學習戰勝別人，兩個生物體相互競爭的本能，永遠是自然的法則。
【參考資料】：
http://www.caoab.com/
