發現經過為:
《開元占經》自撰成以後,傳世極少。這是因為書是一部以星占術為主的書,宣揚天命論的本身及篤信迷信的歷代封建統治者都把它視為高度的機密,生怕有人拿其中的話,結合天上的天象,來“妖言惑眾”,危及自己的統治,所以本書在唐、宋時代就流傳極少。宋以後即無記載,當已失傳。甚至連明代的皇家天文台也無藏本。直到明神萬曆四十四年(1616),安徽歙縣有叫程明善的學者,因給古佛像布施裝金,而在佛腹中發現了一部抄本。程明善,平時“好讀乾象,又喜佞佛”,因為布施錢財為一尊古佛裝金,不料在佛像腹中發現了一部古書,正是世上失傳已久的《開元占經》。程明善與其兄程明哲欣喜異常,感嘆這部“即我明巨公皆未之見,今南北史傳事驗文獻雖然不少,但尚未見有獨立成書者。古人為仰窺天意而編撰的星占秘籍,則往往獨立成書,且有完整流傳至今者。道士程明善從古佛腹中發現。隨即刊刻發行,才得 以流傳。目前所見各種版本《開元占經》的跋文有三種:萬曆四十四年程 明善的跋,萬曆四十五年張一熙的跋,以及萬曆四十五年程明哲的跋。跋 文內容均大同小異。在北京圖書館僅藏有一部載有程明善跋文的抄本。清 初則有一部載有御製序文的抄本,大約是康熙的手筆。現今較為流行的道 光版和四庫版,都刊用張一熙的識語。
相關詞條
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程善之
程善之,名慶余,以字行,歙縣人,居揚州。
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無善無惡
僅就語詞而論,“無善無惡”一語之義一目了然,即“既不是善的,也不是惡的”,屬謂詞範疇。
本義 本體 思想 評析 相關詞條 -
程姓
程姓,中國姓氏,得姓於西周時期。 程氏是重、黎的後裔。關於重、黎的身世,古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱,稱有個兒子名叫老童...
程氏起源 遷徙傳播 人口分布 姓氏文化 姓氏名望 -
程[姓氏]
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程派
程派程硯秋創立,旦角,聲情美永的藝術特色。程派的唱腔別具一格。他嚴守音韻規律,隨著戲劇情節和人物情緒的發展變化,唱腔起伏跌宕,節奏多變,要求達到“聲、情...
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程氏
程姓最早主要發源於今河南、山西兩地。春秋時,程姓主要繁衍於晉國,即今山西省境內。秦漢之際,程氏除在今山西、河北、河南、山西進一步繁衍外,已有遷入蜀都(今...
姓氏起源: 聚集地(遷徙分布): 歷史名人: -
程彥明
程彥明,本名程遠(?~1617後),字彥明,江蘇無錫人。
簡介 -
程硯秋[京劇藝術大師]
程硯秋(1904年1月1日-1958年3月9日 ),男,原名承麟,滿族索綽羅氏,滿洲正黃旗人。北京人,後改為漢姓程,初名程菊儂,後改艷秋,字玉霜。193...
早年經歷 家世 詳細記載 演出劇目 藝術特色 -
程文炳
程文炳(1833-1910),字從周,諡號壯勤,清末阜陽縣(今潁東區棗莊鎮)人。少有大志,愛研兵法,常以無錢讀書為憾。程文炳飛黃騰達後,就想到光宗耀祖。...
簡介 程墓尋訪記 程文炳宅院