經濟概況
神泉鎮
神泉鎮風景圖片海岸線長14.8公里，是惠來主要漁產區之一。有機動漁船860艘，動力共2.6萬馬力，年捕撈量1.8噸。工業以漁網、造船、水產口加工為主。有鎮辦工業7家，引進來料加工工業4家。縣辦國營工廠2家、二輕工業廠8家。鎮內有鹽場3個，鹽田合計 5600畝，年產原鹽約700噸。1987年全鎮工農業總產值2562.92萬元，其中漁業產值1269.96萬元，占49.55%。有完全中學1所，國小15所，衛生院1所，影劇院2座。1987年鎮區面積1.2平方公里，人口1.8萬人。神泉港鎮區西南側，有公路通惠城，匯人葵和公路。不久前神泉鎮又開通了揭陽至神泉港的揭神公路，未來還計畫建造揭神鐵路，形成惠來海陸交通樞紐。
歷史文化
鄭和七次下西洋曾於神泉設立儲運倉庫，為鄭和提供了一定的歷史材料和佐證史料。
神泉鎮的石壁寮庵被縣定為重點文物保護單位。石壁寮庵始建於明代，道光年間由縣衙出石重建，光緒三十年四年正月知縣為護庵而立禁示牌。庵內現保存有銅塔、銅鏡、觀音石像、經書等可移動文物一批，對惠來明末清初的石庵寺具有一定研究價值。
經濟發展
2017年全鎮實現工農業總產值81.24億元、社會零售總額8.9億元、固定資產投資13.7億元、財稅收入697.3萬元，分別增長12.6%、10.1%、14.2%、11.4%。
農業
神泉鎮歷史上以種植水稻、番薯、蔬菜為主。近幾年來，蔬菜、水果種植量呈上升趨勢，逐漸形成規模化生產。至2007年，全鎮糧食作物種植面積26200畝（以雙造計），單產383公斤，總產10050噸；水果面積12000畝，年產水果751噸。畜牧業以家庭飼養為主，年飼養量35萬隻（頭）。
漁業
海洋捕撈業是神泉鎮的龍頭、支柱產業。神泉鎮依託海洋、港口優勢，大力發展海洋漁業。全鎮現有108匹馬力以上機動漁船715艘，杉竹排395隻，海產品有魷魚、墨魚、帶魚、龍蝦、馬鮫魚、石斑魚、金龍魚等。2007年海洋捕撈產量41580噸。水產養殖業迅速發展，全鎮有鮑魚場11家，養殖水體3萬立方米，並實現孵化、養殖、銷售一體化；對蝦養殖場21家，養殖面積1200多畝。
工業
神泉鎮有一定的工業基礎，改革開發以來，個體私營企業發展迅猛。1989年後，企業體制改革步伐加快，國營和集體企業的主導地位漸漸為私營企業所取代，湧現了大量有競爭力的私營企業。1994年，神泉鎮企業產值實現“億元衝線”目標。2007年，全鎮有工業企業460家，形成了以具有沿海特色的造船、修配、織網、製冰、水產品加工、纜繩、拉鏈、塑膠製品等產業。其中水產品加工業221家，年產值4億元；製冰廠18家，拉鏈廠12家。長榮食品遠銷美國、加拿大、香港等國家和地區，大昌拉鏈“DCC”牌商標躋身揭陽市知名商標行列。目前，占地面積3900畝的神泉對外工業園區已完成規劃設計，該園區的建成，將為神泉鎮的工業發展打造堅實的發展平台。
商業
神泉鎮歷史上商貿比較活躍，素有“小香港”之稱。隨著市場經濟的發展，全鎮先後建設了鎮區、澳角、蘆園等4個集貿市場，占地面積15.5公頃的神泉粵東水產品市場已完成規劃，計畫投入資金1.1億元。
旅遊餐飲業
神泉鎮依託區位和資源優勢，著力發展海濱餐飲業，目前已創辦較大規模的海鮮樓2家、海鮮大排檔8家，形成海鮮飲食村，打出了品牌。如今，揭陽、汕頭、普寧、潮陽以及深圳等地客人經常在節假日慕名到蘆園海濱遊玩、品嘗海鮮，神泉港、蘆園漁村的知名度日益提高，旅遊餐飲業發展前景看好。
社會事業
教育
神泉鎮歷史上比較重視教育，湧現出神童蘇福等著名文人。新中國成立後，教育事業得到進一步發展。改革開放以來，公辦、民辦教育蓬勃發展。1990年8月，投資364萬元的澳角漁業中學建成，該校是廣東省第一所由村民自籌資金建成的中學。1997年5月，神泉鎮人民政府被廣東省人民政府評為“普及九年義務教育，掃除青壯年文盲”工作先進單位。至2007年，全鎮有中學3所，在校學生3548人，教師254人；國小23所（其中公辦21所，私辦2所），在校學生15564人，在職教師581人（其中私辦國小在校學生3334人，教師96人）。
文化
地方特色文化社團主要有潮劇團、潮樂社、燈謎協會、象棋協會等。地方傳統文化有神泉英歌、賽龍舟等。民間傳統工藝有木雕、竹編、石刻等。
衛生
神泉衛生院於1958年建立，1996年建設現院址，2000年重新修建，建築面積1520平方米。至2007年，神泉衛生院有中西醫師22人，病床18張。全鎮有個體診所10家,鄉村醫療站21家。
社會保障
全鎮建敬老院2座。
基礎設施
公路
公路主要有揭神公路、惠仙沿海公路、司神公路和東橫路；村道方面，除橫山、赤山、桃美、前湖等村未修建水泥路面外，其它17個行政村已修通水泥路面。
港口
神泉港是粵東地區的主要商港和漁港，是揭陽市對外交往的主要通商口岸，建成長1003米漁港南防波堤及三條長570米的護岸堤，於1993年被列入廣東省漁港建設專項投資十年規劃， 2007年12月，神泉港被國家農業部批准為國家一級漁港。
通信
神泉鎮設郵政支局、神泉電信支局、澳角電信營業所，1999年9月，神泉鎮澳角村建成全市第一所村級電信營業所。
水利
全鎮有小（一）型水庫2宗，蓄水能力558.82萬立方米，小（二）型水庫11宗，蓄水能力430萬立方米。
供水
神泉鎮有自來水廠一家，於1985年3月動工，1986年12月投產，日供水量3千噸，採用水塔固定水位供水。
電力
神泉鎮由縣電網供電。1960年建鎮供電所，1979年，從惠城架接高壓線路7公里至神泉， 2002年對全鎮供電線路進行改造，轄區內高壓線路66.54公里，低壓線路276.6公里，配變壓器93台。
著名景點
有多處名勝古蹟，其中較著名的有：海角甘泉、海市蜃樓、玉華寶塔、通天古井、煙墩望海、漁船晚歸、玉笏朝天、書院青松、沃角炮台、鰲頭塔、天后宮、澳角老嬸房、媽祖石雕像等。
澳角炮台
澳角炮台澳角炮台位於惠來縣城南二十里的澳角鄉西北。東至溪東炮台5里，西至神泉炮台5里。清康熙五十六年（1717年）為防倭寇而建。設定炮6尊，營房7間，專防外委一員，台兵18名。炮台朝東，面臨溟渤。炮台四周貝灰夯築，上有城堞、炮眼及人行通道。牆高5.8米、厚2米，人行道1.3米，總面積312平方米。現四周仍完好。
華家媽祖像
華家媽祖像惠來地處粵東沿海，海岸線長81公里，沿海村莊30多個，村民的祖先大部分是從福建莆田遷徙而來。沿海特點與莆田湄州島緊密相連的親緣關係，是媽祖文化得以存在和發展的基礎。自南宋慶元六年（1200）便有福建莆田移民在神泉港建媽祖廟奉祀媽祖至今，數百年來，媽祖文化通過媽祖信仰者運用廟宇奉祀媽祖這一特殊的傳揚方式，讓媽祖文化在惠來大地上生根、發芽、成長。
玉華寶塔
“玉華寶塔”佇立於甘泉南邊約200米處，建於清代，是一座七層八角形實心塔，是漁船歸航的標誌。遠遠望去，就像一支如椽大筆，在藍藍的天宇上寫下瑰麗的詩篇。塔門留有清惠邑縣令王瑋撰寫的對聯：“瀉影入滄溟，靜浪恬波，早見鯨潛鯢伏；高標出雲漢，捫星摘斗，佇看鳳起蛟騰。”塔下新建八角形墩台，周圍回欄繞築，景地幽雅。
海市蜃樓
沿玉華寶塔的水泥路向西，迂折朝南，再向西，便是西港碼頭。據說這裡是看“蜃樓海市”的最佳地點。有書記載，神泉鎮的蜃樓海市是我國三大蜃景之一，常於春夏之交出現在神泉港西南海面上。
據說，2005年3月的一天下午，在西南方向的港面上出現一大片橙黃色的彩雲，徐徐向東飄來。突然，一些彩雲變成帆船，乘風朝這裡駛來，那些帆船後來競湊在一起，變成一座拱形的大橋，橋上有霓虹燈在閃爍，來往的車輛疏落有致。其後，幻景變化萬千，異常美麗。
南岸觀月
神泉鎮舉行活動的圖片西港碼頭南面是港灣，港彎過處是南岸。與大海親密接觸，赤著腳踏在軟綿綿的沙灘上，腳底下傳來了海的呼吸。掬一捧海水對潑，別有生趣；摟一縷海風入懷，豪情頓生。
由於經濟的發展，人們的審美情趣日趨高雅，“南岸觀月”遂成為改革開放以來神泉的一新景觀。
煙墩望海
每年中秋之夜，神泉鎮及周邊鄉鎮的人們，男女老少相攜坐輪渡，帶著煙花紅燭、水果飲品、魷魚脯、月餅等至南岸。有的在沙灘上圍沙牆，點燃煙花燭火，品酒談心；有的在海邊戲水踏浪、拾貝殼、賞月觀海，共享天倫之樂。青年男女在此約會，向“月娘”祈願。中秋夜，成為神泉及周邊鄉鎮年青人的“情人節”。
看海的另一妙處在神泉西南高地的煙墩。登臨這裡，南眺大海，別具一番境界。只見煙波浩渺，翔鷗點點，船隻隨波起伏。漁船出海時，千帆競發，如出征的軍艦，浩浩蕩蕩；漁船入港時，如萬馬奔騰，又如鋪天蓋地的將士凱鏇而歸，景象非常壯觀。登高眺海，使人眼界開闊，心曠神怡，浮想聯翩。這就是“煙墩望海”。
海角甘泉
位於神泉鎮區東南角，宋時是海灘上一個淡水泉眼，明時砌成泉井，其時潮汕神童蘇福為它題寫獨腳聯“抉（快）取攜而不竭任鹵浸鹹蒸獨標平淡”，一時成為絕對，擴大了此泉影響，並被人們編造出許多神奇傳說，使此泉演變為“神泉”。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭，將蘇福獨聯刻在亭柱上，並樹碑撰文。清代歌詠神泉詩中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而產生了“海角甘泉”的雅稱。
特色產品
神泉鎮曾經白蘿蔔是非常盛產的，而且由於地質，白蘿蔔也甚美味；綠豆餅；海產品等。
相關傳說
神泉來歷
神泉鎮約800年前，惠來的著名古鎮之一神泉還是一個四面環水的小島，而不像如今和周圍連成整片陸地。然而在海邊沙灘上居然發現有一口泉眼，任憑潮水漲落鹽滷浸泡仍然甘甜非凡，成為海角的一大奇景，也惠澤一方漁民。公元1553年，這個原來叫做“神前”的地方正式更名為“神泉”，可謂“城以泉名”。
神泉鎮介紹圖片這口以出水甘甜著稱的泉眼依舊沒有絲毫枯竭的跡象，泉壁砌石，護欄圍著一泓神泉鎮曾經賴以生存的“生命之泉”，而600年的人文遺存更使這裡別具風情。泉旁有亭，名為甘泉亭，原建於清乾隆十七年，1979年為颱風所毀，現立於泉邊的甘泉亭為1980年修建。在一根亭柱上，記 者又發現頗可玩味的一景——一副獨腳聯：快取攜而不竭任鹵浸鹹蒸獨標平淡。同行的人介紹說，相傳此上聯是惠來歷史上著名的神童蘇福所作，因為仄平鑲嵌獨特，又與神泉奇景巧妙結合，所抒發的情懷境界也相當高遠，因此幾百年來難覓可對之句，成為不折不扣的獨腳聯。鄉間傳言，當年郭沫若來此地也特意為之沉吟良久。郭沫若的這一經歷使這個孤聯之難對得到了一個相當權威的註解。
神泉亭塔碑記
亭中有立石，走近細觀，是《神泉亭塔碑記》，井、聯、碑、亭由此聯成一體。有記載明言“到惠必到神，到神必觀泉，觀泉必賞聯”。
關於神童蘇福，李文升告訴我們，他是神泉鎮人，生於明洪武四年，在他13歲那年的春天，當地府縣以神童舉薦他以徵士的名義遙涉江河趕往南京陛見朱元璋。朱元璋因覺得他年紀太小，不便在京深造，便賜金與糧遣返，囑咐其長大後再為朝廷出力。蘇福便踏上了歸程。當地人對蘇福路上的遭遇有許多傳說，最連貫的一種是說蘇福途經浙江濮州驛時，因為當地爆發痢疾瘟疫，而蘇福又恰恰掌握了治療痢疾的良方，便滯留當地為百姓醫治，大有成效。自己卻因為勞累過度而染病，醫不自治，不幸命喪他鄉。朱元璋聽到蘇福去世的訊息，扼腕不已，頒旨厚葬。惠來知縣便在惠來馬東山山腰為蘇福營造了衣冠冢，這一堆小小的黃土至今猶在。
隋唐時代
就有中原及福建等移民在此繁衍生息。明洪武五年(公元1372年)，神童蘇福就在這個美麗的海濱小城誕生。神童8歲時，就以其靈異的思維和匠心獨運的超凡想像，寫下了著名的《三十夜月詩》而震動朝野，為明太祖朱元璋所賞識，欽定為神童，傳為佳話。
神泉有悠久的歷史和燦爛的文化，尤其有神童的麒麟彩筆閃爍著耀眼的光環，使這個美麗的港城散發著古代文化與現代文明相互輝映的獨特魅力。
人們常說：“到惠必到神，到神必到泉。”神泉鎮東南角有“海角甘泉”，古時近海灘。宋代，人們在這海灘邊發現了一個淡水泉眼，泉水甘洌，取之不竭，且能去暑祛邪，勝於藥石，真是神奇極了!明代時，人們把它砌成了泉井。後泉井旁建甘泉亭，亭中立一石碑，清乾隆年間惠邑縣令王瑋撰碑記，記載神童蘇福引眾在此汲水等事，其中有句云：“故泉以人顯，城以泉稱也。”這大概可以知道“神泉”城名的來歷。
石碑左側一亭柱留有神童蘇福的獨腳聯：“抉取攜而不竭，任鹵浸鹹蒸，獨標平淡。”神童的獨腳聯，吸引了歷代的文人墨客、才子名士、文臣武將撰寫下聯。雖有佳對，但因上聯乃神童所撰寫，故至今仍沒有人將所撰下聯刻於亭柱，讓神童的上聯永遠成為神泉的一道獨特風景線。
行政規劃
1949年5月惠來縣全境解放，設立神泉區；1952年5月，鎮境劃設為第六區（駐神泉鎮）；1958年9月取消鄉建制，併入紅旗公社（即今惠城鎮），同年12月，撤消惠來縣建制，紅旗公社併入普寧縣；1961年3月，恢復惠來縣建制，設定神泉人民公社；1983年11月，實行政社分設，置區建鄉，神泉公社改為神泉區；1986年11月，撤區建鎮，改稱神泉鎮；現轄2個居民委員會，19個行政村，下轄自然村28個。
南華社區
在惠來縣城南面7.5公里處，神泉鎮區西南部。人口0.84萬。因居委會設於玉華塔南面，故稱南華。範圍：鋪仔頭至沙田，1-5號公路。主要街道有公園街、玉華街等。居民主要從事工業、手工業和商貿。有拉鏈廠、建材廠等街道集體企業12家，個體企業6家。
北門社區
在惠來縣城南面7公里處。人口0.62萬。以居委會設於神泉城北門而命名。範圍：水上公社、西門頭、西門直巷、司神路、上泉路。居民多從事工商業。有製冰、漁網具、鋸木等街道集體企業8家，個體企業6家。
澳角村
澳角村位於廣東東部的潮汕地區揭陽市惠來縣。 在惠來縣城南面8公里處，神泉港東南1公里的岬角地帶。是揭陽市的第一大漁村。人口約2萬。宋代、蔡、許、蔣等姓居民在此定居，村落依山臨海，系岬角地帶，地形似鳳凰，故名鳳山；後有黃姓人遷入，因村前澳內有一巨礁，形若香櫞（櫞潮音黃）故又名香黃澳；明萬曆十四年（公元1586年），以地處澳灣岬角，改稱今名。聚落依山臨海呈複合狀分布，建築多為鋼筋混凝土結構樓房和部分瓦木結構古式平房。以漁為主，海鮮特產有對蝦、石斑、魷魚、龍蝦等。有漁產品加工業230家，製冰廠10家，漁網具手工業10家，漁船數百艘。有中學1所，國小2所，醫療站1個，市場2座等公共場所設施。有公路通葵和公路。清康熙五十六年（公元1717年），村北海邊高地築營盤駐軍，1938年日軍入侵，營盤被毀、遺址尚存。曾任國民黨海軍中將司令的林興林是該村人。
蔗埔村
在惠來縣城東南6.2公里處。由蔗埔、英四內、尖埔3年自然村組成，以村委會駐地命名。清康熙十四年（公元1675年），附近溪洋村吳姓居民來此廣闊的山埔（坡地）看守甘蔗，後在此定居創村，取名大蔗埔。1980年地名普查時簡稱蔗埔。聚落呈長方形分布，建築多為三合土結構平房。人口0.11萬。以農為主。有耕地849畝，主種水稻、番薯、花生。山地820畝，植松柏、木麻黃和果樹，有國小1所。司神公路從村東經過。
神漁村
在惠來縣城南面8.1公里處。神泉鎮區西南側。人口0.35萬。1964年由神泉大隊析為居民、農業、漁業3部分，稱神泉漁業大隊。1986年設為神漁村民委員會。聚落呈複合狀分布，建築為磚瓦木結構平房和鋼筋混凝土結構樓房。以漁為主。海產有赤蟹、蝦、魷魚等。有曬魚乾場50個，漁產品加工廠、冷凍廠、漁網廠、修配廠近20家。有公路接惠神、司神公路。
神農村
在惠來縣城南面7.8公里處，神泉鎮區西南側。人口0.26萬。1964年由神泉大隊析為居民、農業、漁業3部分，稱神泉農業大隊，1986年設為神農村民委員會。聚落呈複合狀分布，建築為磚瓦木結構平房和鋼筋混凝土結構平房。以農為主。有耕地1638畝，主種水稻、番薯及豆類。山地1670畝，均已綠化。有20%的勞動力從事商貿和服務業。有醫療站1所。有公路接惠神、司神公路。
溪東村
在惠來縣城南面偏東10.3公里處。人口0.24萬。明末，謝姓居民到此創村，後有張、林、黃諸姓相繼遷入，因村落在溪的東側，故名溪東，溪也因村而得名溪東溪。聚落沿溪東溪呈長塊狀分布，建築為三合土結構平房。以農為主，兼營漁業。有大耕地1522畝，主種水稻、番薯、花生。山地1100畝，營造薪炭林，間植荔枝。海產有金龍魚、蓬螺等。村西的溪東溪出海處盛產鰻魚苗。有國小1所。有簡易公路通鎮區。
前湖村
在惠來縣城東南8.1公里處。人口0.18萬。宋末，有邱、周2姓居民在此定居，後又有肖、高等姓居民到此聚居。因村三面高山，村前低洼湖，故稱前湖。聚落呈長方形分布，建築為磚瓦木結構平房。以農為主。有耕地1607畝，主種水稻、番薯、花生。山地10000畝，造林9000畝，間種果樹300畝。村東南、東北有圓山嶺、黃溪藍、水吼3座水庫。有國小1所。屬革命老區。有簡易公路接惠前公路。
文昌村
在惠來縣城南面5.9公里處。人口0.38萬。明初，鄧姓居民到今村北側約300米處的後山頭居住，不久，南移至今村址，並相繼有餘、林、周、許等姓人遷入聚居，因聚落在文昌山南側，故稱文昌，又因村民多以曬鹽為生，勞苦貧困，而民風淳樸，因而以諧音亦稱忙情，流傳有忙清忙不富之諺。聚落於文昌山南側呈長方形分布，建築為三合土結構平房。以鹽業為主，兼營農業。有鹽田2000畝，是惠來縣歷史修久的產鹽基地之一。耕地790畝，主種水稻、番薯。山地650畝，植相思、馬尾松。有電訊器村預製廠1個，國小1所。惠神公路從村東側經過。而今農田荒廢，鹽業凋零。大量青少年外出務工，村里多剩下從事建築業的中老年人，及小孩。外出務工人員中女性要遠遠大於男性，多從事工廠工作。
圖田村
在惠來縣城西南9公里處。人口0.29萬。明成化年間（公元1465-1487年），周姓一支從福建莆田縣遷來此定居。背海面溪，四面環水，形似小島，可耕地土質為海灘涂地，故名塗田，後雅稱圖田。聚落呈塊狀分布，建築為三合土結構平房。以漁為主，兼營農業。海產有赤蟹、對蝦、馬鮫等。耕地908畝，主種薯、豆。林地4000畝，其中防風固沙林2000畝。1926年成立圖田農協會，次年組織赤衛隊，1928年3月參加彭湃領導的攻打惠來縣城的武裝鬥爭，1929年秋建立惠來縣蘇維埃政府圖田交通站，1938年秋建立惠來縣蘇維埃政府圖田交通站，1938年建立中共圖田支部，成立青抗會。屬革命老區。有國小1所、醫療站1個。有簡易公路。
圖上村
在惠來縣城南面偏西9.1公里處。人口0.18萬。明萬曆年間（公元1573-1619年），周多憲從潮陽灑港遷來此定居，村地背海面溪，四面環水，村落在塗田（今稱圖田）村東面1公里處，故名塗上村。聚落呈塊狀分布，建築為三合土結構平房。以農為主，兼淺海捕撈。有耕地881畝，主種薯、豆。林地525畝，其中防風固沙林300畝。海產主要有苗蝦、西施貝等。屬革命老區。有國小1所。有簡易公路。
角林村
在惠來縣城東南3.8公里處。人口0.18萬。宋代，楊姓村民創村，因周圍林木荊藤茂密，叢簇互擁，當地土語謂之帕、籃，故稱村名為楊帕籃，及後周圍建起後吳、城仔、新鄉、劉厝等村，諸村連成一片，村中有兩巨石，形似羊角，遂重新命村名為羊角林，1980年地名普查時簡稱角林。三面丘陵，南為文昌山，西側臨雷嶺河，村落在窩地中凸起的低丘之上。聚落依雷嶺河東側呈長方形分布，建築多為三合土結構平房。以農為主。有耕地1130畝，種植水稻、番薯、花生。山地1430畝，主植馬尾松、相思、木麻黃和荔枝、桃、李等果樹。有國小1所、醫療站1個。村北有宋端平元年（公元1234年）所建的三長寺，清道光年間（公元1821-1850年）改建為石壁庵。
華家村
在惠來縣城南面10.5公里處，瀕南海。全村887人。宋時已有漁民在此海邊搭寮守漁船，後游、張等姓居民在伯公山坑下西面避風搭寮定居，稱下坑，繼之謝、吳、胡、許等姓居民相繼遷入聚居，遂成村落，改稱下家，後雅稱今名。聚落臨南海呈長方形分布。建築多為泥瓦木結構平房，部分鋼筋混凝土結構樓房。以漁業為主，兼農業。耕地80畝，主種稻、薯。山地及沙灘460畝，均已造林。有國小1所。有司神公路從村前經過。
蘆園村
蘆園村在惠來縣城南面11.8公里處。由蘆園、溪東港、東坑仔3個自然村組成，以村委會駐地命名。宋代已有漁民在此搭寮捕魚。明萬曆年間（公元1573-1619年），莊、謝、王、黃、楊等姓居民相繼遷入，遂成村落。地處海邊丘陵之凹部，環村東、西、北3面有雞籠山、看仔石、桶弓石3個高地，形同爐沿上的3個墊角，故稱爐園，1950年改為今名。人口0.53萬。漁農並舉。海鮮特產有紫菜、龍蝦、魷魚等，遠銷港澳等地。還有養殖魚蝦池120畝。耕地2020畝，主種水稻、番薯及豆類。山地586畝，植木麻黃、相思等。有國小1所、醫療站1個。是革命老區。有公路通鎮區。
金東村
在惠來縣城南面7.1公里處。人口0.17萬。原村建在龍江、鹽嶺、雷嶺3河出神泉港之交匯處，古為沙洲，因周圍遍生膠綻村（海底紅樹林），故稱膠綻洲，元至大元年（公元1308年），金姓居民選擇與陸地相連的沙洲西側創村，取名新鄉仔（已廢），明洪武二十年（公元1387年），許姓居民到此創村，因村落在金姓居住的村莊東側，故名金東洲，1980年地名普查時，簡稱金東。聚落呈方塊狀分布，建築為三合土結構古式平房。…
桃美村
在惠來縣城南面偏東11.2公里處。人口0.12萬。明初、籃、顏等姓居民到此創村、村落初在山頂，後逐漸移至山下，村前為黑色土壤，故名烏塗尾，後雅稱今名。聚落為長方形分布，建築為磚瓦木結構平房。以農為主。有耕地817畝，主種水稻、番薯及豆類。山地450畝，植松柏、相思等。部分村民兼營竹筏淺海捕撈。有國小、醫療站各1所。有簡易公路通鎮區。
石盤村
在惠來縣城東南面9.1公里處。人口0.1萬。明末，有羅、曾2姓居民在此定居，因村地平坦似盤，四周為黑色巨石，故名烏石盤，1965年簡稱今名。聚落處溪東溪西側呈塊狀分布，建築為三合土結構平房。以農為主。有耕地670畝，主種水稻、番薯、花生。山地450畝，營造薪炭林，間植果樹。有國小1所、醫療站1個。有簡易公路通鎮區。
鰲頭村
在惠來縣城南面4.5公里處。人口0.17萬。元至元元年（公元1335年），曾任惠州縣令的王鰲安從潮陽湯頭村遷徙於此創村，據說村址選在文昌山落脈處，以期冀子孫科舉揚名，幫取名鰲頭。聚落依文昌山呈弓狀分布，建築多為三合土結構平房。以農為主。有耕地1030畝，主種水稻、番薯、花生。山地560畝，植相思、馬尾松、間種果樹。有國小1所。屬革命老區。村後文昌山上有明崇祉元年（公元1628年）所建的鰲頭塔。惠神公路從村南側經過。
赤山村
在惠來縣城東南5.8公里處，由新赤、老赤、石龜埔、拔仔圍4個自然村組成，村委會駐新赤村。新赤和老赤原統稱赤山，明洪武十九年（公元1386年）莊姓一支到此創村，後有張、陳、方、李、楊等姓居民相繼來此聚居，因村地及四周山坡皆為赤紅色土壤，故名赤山。明嘉靖年間（公元1522-1566年），吳姓居民於村旁另創一村，稱新赤山，先創之村稱老赤山。聚落處惠神公路東側呈橢圓形分布，建築多為三合土結構平房。人口0.1萬。以農為主。有耕地815畝，主種水稻、番薯、花生。山地1790畝，植相思、松柏和果樹。有國小1所、醫療站1年。司神公路從村前經過。
橫山村
在惠來縣城東南7.6公里處，由橫山、排埔、石湖3個自然村組成，以村委會駐地命名。宋明，呂、謝等姓居民在此定民，因村後是一條東西橫貫的山丘，故名。及後詹、林、吳等姓居民在附近創立若干小村，這些村落後來都歸入橫山。聚落依丘陵呈長塊狀分布，建築為三合土結構平房。人口0.25萬。以農為主。有耕地2261畝，主種水稻、番薯及豆類。山地5500畝，為薪炭林，間植荔枝、桃、李等水果。有國小1所、醫療站1個。是革命老區。有公路接司神公路。曾任台灣憲兵司令的吳惠生是該村人。
華埔
在惠來縣城西南7.5公里處。人口0.19萬。宋時，蔡姓居民創村，明範例武十三年（分元1380年），陳姓一支遷此聚居。因村落在低洼的沙埔（丘陵坡地）上，故名下埔，後雅稱華埔。聚落呈長方形分布，建築為三合土結構平房。農、漁、鹽並舉。耕地271畝，主種薯、豆。鹽田1500畝。有國小1所、醫療站1個。
