史志記載
據縣誌記載，石佛寺村物產豐富，名人輩出。如曾任邱縣教育局長的鄭裕德，大力募款資助貧困學生，政聲頗佳，還曾參與民國版《邱縣誌》的編纂。現村名也是他向時任邱縣縣長薛儒華申請才得以批准的。村人鄭尊賢，在民國五（1916）年與人合夥在邱城開設“正吉銀號”，經營錢帖匯兌銀元、制錢、銅元等。實為邱縣金融業先驅。在民國二十（1931）年引進美國棉種，兩年後邱縣皮棉產量即達1500萬斤。現在邱縣作為全國棉花百強縣，鄭尊賢先生引進美棉當屬開先河之舉。抗戰爆發後，他毀家紓難，捐田180畝資助建立築先抗戰學院（原魯西北政治幹部學校），後又數次捐錢捐糧，為抗戰勝利做出了巨大貢獻。冀南三分區創辦的《人山報》曾在村中駐紮，及時傳達中共中央政策精神、報導抗戰軍民的英勇事跡，極大地鼓舞了根據地民眾的鬥志。在抗日及解放戰爭期間，本村有革命烈士六人：尤振華、武清店、牛紹亮、田付生、鄭佩德、田金堂。另外，村西北有元代古墓遺址，歷史久遠。村中龍王廟、天主教堂於舊志中皆有記載。村中邱縣第六中學系本村名人童金明和全體村民於1987年捐資興建，有二層教學樓一棟，九十年代之辦學條件和教學水平均居全縣前列，為國家、社會輸送培養了大批優秀人才。
民間傳說
據民間傳說:夏桀無道，湯王造反、盛夏酷暑，商湯王在衛河東岸為夏兵追趕，苦不得渡，危急萬分。正無措之際，忽有一馬飛奔而至，很溫順，似為舊騎。湯王來不及多想，即飛身上馬，那馬即駝著湯王渡河而西。追兵緊追，打馬狂奔，一氣跑到現下新井頭村，但見那馬大汗淋漓，呈大渴狀。徑直向一井走去，站石井台上，可見到井水閃閃亮晶，但苦無汲水工具。此時，眾兵將亦口乾舌燥，湯王只想飲馬，解眾將之渴，無他念，即彎腰用雙手扒住井口，暗暗祈禱:"蒼天有眼，井水有情，請以水助我"。禱畢，用力猛扳。也不知從那來的一股勁，井真的給扳倒了。湯王牽馬順著井幫斜下去，讓馬喝了個夠。眾兵將用手一捧，即可暢飲。
扳倒井位於邯鄲市邱縣邱城鎮新井頭村東屯(106國道)西邊奶奶廟(三皇廟)北大坑內。據村民李思敬講:"1972年在我拉土時發現，並隨之掏出，水質甘甜，井真的呈扳倒狀，人能從井口斜著下去走到水邊。"現年66歲的高明貴講:"事是真的，真可惜，因村有了自來水，廢置不用，井磚已被人刨了。"
此時追兵將至，湯王上馬又狂奔，跑到現下石佛寺村，即將馬拴到一棵大樹上，又飢又渴的湯王，跟著隨從想到農家尋點吃的，不想此時追兵又到，慌忙之中，湯王只想逃命，竟忘掉了"恩"馬。
湯王一口氣跑到現下前段寨村，再也跑不動了。就坐下休息。始想起把馬忘在上一村，隨差人去找，馬很快找回來了。不想那馬原是泥馬。渡河把外邊弄濕了，飲馬內里又滲透，出汗里外聯起。馬牽回來，到前段寨村見了湯王就散架了，沒了氣息，成了一堆泥。湯王頓悟:"此天助也"。部下大驚，皆環而羅拜。湯王喃喃自語道:"泥馬渡湯，扳倒井，忘馬村，斷氣寨。"
這就遺下邱縣轄內三個最古老的歷史村名。扳倒井，忘馬村，斷氣寨，現標準地名為新井頭村、石佛寺村(忘馬村)、前段寨村。
民間信仰
邱縣舊志中關於村中龍王廟的記載：徐德武，字益侯，江南金壇人，由貢監於康熙二十年(1681)至二十八年(1689)任邱縣知縣，在任九年間，為邱縣人民辦了很多惠及後代的好事。舊志載，康熙二十年(1681)甫下車，值黃河柳彗之役，公捐資工所，購足其數，不以累民，二十一年(1682)三春無雨，二麥立枯，公泣為申告，復多方糴鄰粟，按戶賑給。是歲小麥不能布種，公為移江南春麥，遍及各鄉，教以種藝。二十二年(1683)秋，復大飢，冬散谷。二十三年(1684)，春施粥，自南北鄉，遠至百里外，並施衣服棺具。 二十四年(1685)旱蝗蔽天，申災未允，公奉百檄，設法捐賑，殫資力，活民無算。時城西雨雹，公向空默禱，至次早，王馬村(石佛寺)民報，隕雹盡入本村龍王廟左右坑中，如回響焉。二十五年(1686)，以漳河水患繕修舊堤。至二十六年(1687)六月，曲周縣民夜決堤，殺守堤者一人，公馳赴灑淚，晝夜立堤上，董塞決口，申吁上官，勘訊數四，至逾年(二十八年1689)，直隸，山東兩撫台，會鞠於棗強，而獄始定，堤得保全，公之力也。是年，再施麥種，西北諸鄉，冬復施衣。民力不能買耕牛來告者，輒相資給。念學宮久圯，躬倡修葺。聚奎閣原在學宮巽隅，前以傾頹，移峙東南城頭，從堪輿家言，復遷舊地。因義學久廢，買地於察院東，創立書舍，禮騁貢生蔣某於內，凡貧而向學者，悉惠教焉。以邱處僻壤，寡生殖，則招布客，恤典商貿易者，至如歸。於北王樓建涉利橋一座，立義冢於城東泰山廟後，案無留牘，片言析獄，如孟登坤殺孟三於瓜庵，胡大害吳宏道於萬善，皆黑獄難究，公宛轉電白，一時驚頌如神。邑中舊剎，有廢必興，如興平堡寺，廣生廟，關帝廟，文殊廟，觀音廟，悉順輿情修復之。俸祿，升黃平州知州，攀鐙載道。任黔未幾，旋膺內召，由部郎出知江西吉安府，士民立去思碑，建生祠於義學堂後，至今香火不絕。(清雍正六年《邱縣誌》)
