眾術合修

眾術合修是道教養生的一個重要原則。 葛洪是倡導眾術合修的第一人。 總的來說，這種眾術合修的思想反映了中國古人要求取長補短，全面發展的思想，很有意義。

眾術合修是道教養生的一個重要原則。
它是要求用不同方法、結合不同流派來進行養生修煉。歷史上，中國傳統養生形成了大量方法，有動功、靜功、動靜雙修等，也形成了不同的養生流派，有外煉、內丹等派，各個流派也有不同影響，相互之間又有相互貶斥和爭鬥現象。但最後大家都達成共識：要博採眾長，不能偏執一家。
葛洪是倡導眾術合修的第一人。在《抱朴子》卷十三中說，偏修者不得成仙。在同書卷十五又提出：“學道之不成就，由乎偏枯之若此”，故而要“籍眾術之共成長生也”。葛洪反對那些各仗所長的好事之徒，提出要合眾術為一體，各盡其長，互補其短。以後，陶弘景在其《養性延命錄》里，也多次提到虛靜、息慮、服氣、導引等各種方法。
總的來說，這種眾術合修的思想反映了中國古人要求取長補短，全面發展的思想，很有意義。