書籍簡介
《蒙恩的見證》第三版第十次印刷封面《百年蒙恩的見證》是《蒙恩的見證》第四版，增加了百歲老人黃雪芬執事近年來蒙恩事主的感人見證。在這本書中，記錄了作者敬畏上帝、順服跟從上帝以及滴滿上帝恩典脂油一生，作者以親身經歷有力地見證上帝的榮耀和慈愛。相信每位讀者都能從中得到幫助和啟迪。 《蒙恩的見證》，由“金陵”文字室於1990年初版。《蒙恩的見證》出版後，深受讀者歡迎，許多來信都反映從這本小書所得到的幫助。《蒙恩的見證》一書，記錄了黃雪芬蒙主深恩厚愛的一生。而在字裡行間，又流露出她對祖國的摯愛，對新社會的摯愛。曾於93年元月再版，為滿足廣大兄弟姊妹需要，於96年出版第三版。第三版的文字上有少量修改，並增加了作者在此期間所寫的見證。2004年，王維藩第三次見到黃雪芬，當時她已虛齡百歲，他建議把《蒙恩的見證》增補為《百年蒙恩的見證》。在這之前，已經增補過一次“續篇”，一次“後記”。2005年2月，她開始動筆，並以增補到百年。在全國兩會負責出版的曉鴻、以及金陵編務室的王芃、劉凌維、林文恩等同工的努力下，《百年蒙恩的見證》終於在“金陵”出第四版。 截止2008年10月，《蒙恩的見證》出過三版，先後15次印刷，總印數已達50多萬冊。廣東省兩會經金陵文字室同意，還在廣州出過一版。現在要出的是第四版，內容增補至百年 。
作者簡介
作者：黃雪芬黃雪芬（1905-2008），女，廣州人，廖承志表姐，廖仲愷外甥女。1905年，即清光緒31年，黃雪芬出生在清朝廣州市的一個封建迷信的大家庭里，屬於“巨宅富戶”。但由於滿清年代重男輕女，黃雪芬一出母胎就不受歡迎。黃雪芬年幼時，舅父廖仲愷一家與她們家同住。
1911年12月，母親產下第三個女兒，傭人從外面回來述說路上許多男人的長辮被剪去，國民革命成功，清王朝覆滅了。舅母何香凝安慰母親不要因為又生了一個女孩而不高興現在革命成功了，孫中山先生提倡男女平等自由，時代不同了。
有了何香凝的勸說，再加上1912年國民政府在廣州成立，創辦了男校“男武”和女校“潔芳”，7歲的黃雪芬有了入讀“潔芳”附小的機會。國小畢業後，她又轉入私塾讀了兩年，此後又在一英語學校讀了7年。
八歲初聞福音，因貪食第一次認罪；13歲冷淡了一陣，又蒙神從泥濘中拉起；15歲受修女們影響，增添了許多信主、愛主的心；20歲被主的愛吸引，甘願獻身為主而活，立志在真道上追求，造就自己；從愛打扮到以敬虔、善行為妝飾。25歲時，宋尚節博士在廣州領培靈會，主讓她受了靈洗，認罪悔改，追求聖潔，超脫世俗，歸神為聖。抗日戰爭期間，在澳門教兒童主日學，在自家的聚會裡學習講道，以後又到培道女中乃至基督徒大學生主日聯合禮拜領會，逐步被神培植為一個器皿和出口，並為她開了傳道的門。抗戰勝利後，舉家回到廣州，神藉黃雪芬夫婦和其他弟兄姊妹，修建並復興了逢源堂這個屬主的教會。
1947年後，得桑安柱和計志文牧師的幫助，在香港出版了她的的一本書《雅歌--靈命之庫》。1925年以後，開始研究《約伯記》，每天用其中一節經文作為當日的靈糧 。1961年寫成講稿，1964年在香港出版了《乳香》，是講解《約伯記》的講稿。由於這兩本書都在香港出版，她成了個“四不清”的人，她心如止水，不起波瀾，許多愛主的人看見她如此鎮定不慌，就知道有神與她同在。1965年，教會開始“社教運動”，在東山開學習班，黃姐在極“左”路線的影響下，被拘留了四個月，被批鬥。“文革”發動後的1967年，幾個掛名信徒竟唆使紅衛兵把大字報貼到她家門口，將一位已經年過花甲的善良老人揪出來鬥倒、鬥垮、斗臭。這使黃雪芬不但在物質上受到損失，精神上也受到極大的痛苦，這時正是她的《乳香》在香港再版的時候。
1990年通過汪維藩教授的幫助，在南京出版了《蒙恩的見證》，已出版發行40萬冊。而2006年出版的《百年蒙恩的見證》是前書的第4版，增訂版。得蔣佩芬老師的幫助，在南京還出版了《雅歌的默想》《在基督里》兩本書。在1984年以後直到2007年，她不僅在廣州的幾個禮拜堂講道，還到廣東省各地市禮拜堂講道，帶培靈會，傳福音，在培訓班上課。
