名詞解釋
白日飛升時 【解釋】：猶白日升天。道教謂人修煉得道後，白晝飛升天界成仙
。後喻指一朝顯貴。
【出自】：《全元散曲·喜春來》：“黃金轉世人何在，白日飛升誰見來。”
【示例】：左壁掛‘黃鶴樓～’，右壁懸‘洞庭湖三番渡過’。 ◎明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》。
自漢代以降，留下如張道陵、邱弘濟、許旌陽、葛洪等修道者白日飛升的故事。《神仙傳》一類的道家典籍中多有記載。
白日升天，不同於屍解和虹化
唐代瞿童白日飛升
相關史料
關於 “瞿童白日飛升”的故事。唐貞元元年，官至監察御史的符載著《黃仙師瞿童記》有載；唐武宗宰相李德裕寫有《兼寄黃先師舊館》，詩曰：“棋客為童子，山精避直神，無因握石髓，及與養生人”；晚唐詩人李群玉，曾涉足古松之下，有詩為證：“我到瞿童飛升處，山川西望使人愁，紫雲白鶴去不返，唯有桃花溪水流。”
故事
白日飛升的生活 千百年前，湖南辰州發生瘟疫， “十室九空，新冢成林”。州中人瞿
公染病身亡，瞿母三日後追夫而去，其子瞿童(字柏庭)如苦藤墜瓜，鄉人劉五見狀，帶瞿童上船，順沅水而下，至武陵桃源山，入桃川宮學道從醫。觀主黃洞源收下瞿童，並帶至藥堂，讓其拜藥堂道人朱安為師。
朱安為人刁鑽，見瞿童父母雙亡，出身貧賤，令他每日晨鐘之刻到藥圃，挑水澆藥，移苗摘果；午後去武陵山中採集人參、菌耳、山果之類，暮鼓之時回觀，如無所獲，罰其掌燈搗鍘藥草，不到雞鳴時分，不得上床入睡。
冬去春來，瞿童收穫圃藥多季，採回山藥無數，周身卻被師傅朱安打得遍體鱗傷。
一日傍晚，瞿童攀緣上沅江江岸菜蘿山懸崖，發現一枚異菌，透身翡翠，晶露欲滴，他剛伸手抓住菌柄，一粗若斗桶的毒蛇，張開血口向他襲來，瞿童不知所措，順千仞石峭，骨碌下滾……
瞿童甦醒時，已躺在沅江邊一葉漁舟之上，漁翁告訴他： “幸你手握靈芝，服下半枚才會如此。”漁翁將所剩半枚靈芝交給瞿童，此時觀中暮鼓敲響，瞿童揣好靈芝，辭謝漁翁，速速回觀。
舍船上岸，行至江溪交涇處，桃花溪橋頭，躺一白髮老者，氣息奄奄，瞿童取出半枚靈芝，忽聽耳畔隱約有漁翁之聲：“瞿童，誤時歸觀與空手而回，恐在劫難逃啊!”出家人慈悲為懷，普度眾生，救人一性命，勝修三年行，瞿童心中立刻想起黃洞源的教誨，毅然將靈芝塞進了老者口中，頃刻，那老者睜開雙眼，仰坐起來：“多謝道童相救”，順手從頭上拔下兩根長長白髮，又從腋下掏出骨針曰：“我替你綴補脫腮鞋幫吧!”
瞿童穿好老者綴補的鞋，頓覺兩腳生風，來到觀中，司鼓道人正在打響收捶暮鼓，進得藥堂，師傅朱安正和觀外俗醫對弈，便讓瞿童生火做飯。
第二天午後，瞿童出得觀門採藥，片刻便抵一里之半的桃林，林窮得山，山有小口，瞿童進得洞內。見有石室、石床、石几，復前行數步。在豁然開朗的“藝圃”中，拾得一棋子，狀若小龜，光潤如玉。回觀獻之朱安，朱安卻臉若冰霜，責罵瞿童：“觀外瘟疫盛行，急需藥物治病。禍該貪圖戲物?!”瞿童急忙認錯，忙去製藥房調製藥草，雄雞報曉之時，他仍汗流浹背。他想到瘟疫之中的父老鄉親，想到死亡的父母，要調製更多的藥物，去拯救民眾。黎明時，他來到藥堂房，忽聽堂內有竊竊私語之聲，順壁縫望去，見師傅朱安正與昨日對弈俗醫偷偷進行藥物交易，朱安接下銀子，揣到懷中，才替俗醫將藥袋摟上肩頭。俗醫走後，朱安又沖了碗人參與菌耳，狼吞虎咽之後，才進了臥室，瞿童見狀，只好畏縮著返回了製藥房。
道觀晨鐘響過，住持黃洞源來到製藥房，瞿童張大惺忪之眼拜見，黃洞源問：“瞿童，何要通宵達旦?”瞿童答曰：“弟子十夜不寐，能救一人性命，便足矣。”黃洞源點點頭，便讓朱安起床，要庫中存藥，以濟疫民。朱安吱唔一陣，道藥圃人手不夠，瞿童貪玩貪睡，故而庫藥無幾。黃洞源臉色一沉，揮動拂塵，朱安衣兜之中的銀子嗖嗖落地。朱安嚇得面如土色，急忙磕頭求饒，瞿童一併下跪，願替師父贖罪。黃洞源見狀，罰朱安為火工道人。
黃洞源召瞿童進後堂，說：“你師父朱安欺世貪婪，終不成正果，如今觀外妖畜作孽，血雨腥風，你去救民於瘟疫，何如?”
“弟子萬死不辭。”
“觀中尚有粉藥一斗，見武陵江河井渠塘池之水，均要撒藥一勺，以淨水毒。”
“弟子遵命!”
“不成”黃洞源又曰：“撒藥前還得用上二味藥引。”
“弟子不知用何二物為引?”
“童血與童尿”。
“弟子本身可取，為了千萬生靈，不惜肝腦塗地，況嗇尿血乎?!”
黃洞源拿出石龜曰：“此乃世外仙人所遺棋子，你既得之，必有所用之處，帶著下山吧。”
瞿童背負藥袋，懷揣石龜，走出觀外，見朱安追上，道師徒情誼，苦不能一同前往，當送黃符一道，謂急難時，拆開黃符，念起咒語喏喏，定能遂願。瞿童謝之，頭頂炎熱酷暑，攀涉武陵山區，見諸水面，便割開靜脈，憋開童壺，遵住持之囑而行。
七七四十九日之後，瞿童到過武陵九千九百水井，九千九百塘池，九千九百溪渠，已是藥袋空癟，體重銳減，倒覺身輕如燕，精神抖擻!
這日傍晚，瞿童來到瀟湘“漁村夕照”之地，但見“武陵漁舟招招”，不見漁人勞作，料定漁村瘟疫甚重，他抖去最後一勺粉藥，流出最後一勺童血，憋出最後一泡童尿。頓時，江面波濤洶湧，村頭烏雲避日，瞿童雙眼飛進砂粒，不辨灘頭江面，便拆開黃符，念起咒語。
霎時，江面孽龍現形，張開血口，向他撲來：“凡塵小兒，你為老道幫凶，在我頭上撒尿噴血，壞我好事，今日叫你碎屍萬段!”瞿童才知中了朱安之計，急中生智，掏出懷中石龜，向孽龍擲出，只聽一聲慘叫，灘頭一巨大鱉龜，斬斷了孽龍，瞿童定神一看，斷龍頭乃呈現出朱安之像。
此時，天空霞光萬道，瞿童靜了沅江之水，便回觀內向住持黃洞源復命。
瞿童來到桃川宮前，不聞鐘鼓之聲，不見香火之光，走進觀中，但見全觀道眾染疫不起，全知妖孽臨死所為，他轉到火房，毅然砍斷臂膀，剖開童壺，也要淨下觀中飲水之毒，他操起砍刀，一隻白鶴飛來，變為一位白髮老者，瞿童定神一看，正是桃花溪橋頭拯救之人，老者笑曰：“不必如此，只煩你跳進水缸，洗盡全身，將淨身之水遍灑觀中，武陵便永無瘟疫了。”
瞿童問：“仙師此話當真。”
老者曰：“我乃師祖東方庚星之坐騎，明朝白日時分，師祖度你成仙。”說著，又變為白鶴飛去。
瞿童跳進水缸，頓覺周身火辣難忍，他盤坐缸中，靜心閉目，毫無聲息，一時三刻之後，缸水一片殷紅，他出得缸來，將水灑滿觀中柱樑壁窗，觀中人果然痊癒。他將此事告知住持黃洞源，黃洞源微微笑道：“你修道三年已滿，造福萬民，當成正果，師祖明日在後山度你成仙。
第二天瞿童來到觀後的古松下，正值白日升空。一朵紫雲掠過桃川宮頂，師祖按下坐騎，在瞿童頭上按挲三下，便與他同乘仙鶴而去。
送行的師兄師弟長呼短喚，瞿童實在不忍，脫下一隻鞋子作為紀念扔了下來，正好打在松樹頂上，松樹成了禿頭老人一般。如今大松樹依然挺立山巔，記載著桃花源如此美麗的傳說，也吸引了不少仕宦與墨客。
才旺仁增的白日飛升
原發於智悲佛網菩提文庫的「“才旺仁增在眾目睽睽下突然飛空失蹤”的調查」文章說：本文是堪布慈誠洛珠關於1958年才旺仁增堪布不捨肉身直接飛往淨土事件的調查紀錄。1958年9月青海黃南州同德縣的才旺仁增堪布突然飛走而消失於空中的寧瑪巴，已漸從當地老百姓茶餘飯後的閒談演變成他們心目中的傳奇。
