登澤州城北樓宴

登澤州城北樓宴

登澤州城北樓宴,是唐代大詩人陳子昂,在參加第二次契丹戰役後,返回洛陽在途中寫下這首懷古五言古詩。此詩是陳子昂最優秀的懷古詩之一。詩中提到秦國大將武安侯白起,他曾在長平大敗趙國軍隊。在陳子昂之後一百年,李賀也訪問了這一戰場,寫下著名的《長平箭頭歌》。 陳子昂,曾兩度參加中國軍隊對北方遊牧部族的戰爭。第一次戰爭發生於西北,從公元686年(垂拱二年)持續至公元687年(垂拱三年);第二次是十年之後,即公元696年(萬歲通天元年)對北方及東北地區契丹族的戰爭。陳子昂的才能在戰爭詩中得到了更充分的發揮。

基本信息

【名稱】《登澤州城北樓宴》

【年代】初唐

【作者】陳子昂

【體裁】五言古詩

【出處】《全唐詩》

作品原文

登澤州城北樓宴

平生倦遊者,觀化久無窮。

復來登此國,臨望與君同。

坐見秦兵壘,遙聞趙將雄。

武安軍何在,長平事已空。

且歌玄雲曲,銜酒舞薰風。

勿使青衿子,嗟爾白頭翁。

作品評析

陳子昂曾兩度參加中國軍隊對北方遊牧部族的戰爭。第一次戰爭發生於西北,從公元686年(垂拱二年)持續至公元687年(垂拱三年);第二次是十年之後,即公元696年(萬歲通天元年)對北方及東北地區契丹族的戰爭。陳子昂的才能在戰爭詩中得到了更充分的發揮。契丹戰役後,陳子昂返回洛陽,在途中寫下這首《登澤州城北樓宴》。此詩是陳子昂最優秀的懷古詩之一。詩中提到秦國大將武安侯白起,他曾在長平大敗趙國軍隊。在陳子昂之後一百年,李賀也訪問了這一戰場,寫下著名的《長平箭頭歌》。

這首詩的時事背景增加了詩的複雜性。在詩篇開頭,陳子昂採取了“觀化者”的超然物外的哲學視點。這種立場在陳子昂的應景詩中不常見,而在他著名的《感遇三十八首》詩中卻十分突出。從這一超脫的視點,陳子昂看到了武攸宜當時的軍事慘敗與趙軍長平之敗的歷史相似。而基於同一視點,他還看到了在事物的短暫性里,失敗毫無意義。面對這一切,詩人的反應是勸告同伴唱兩首歌:詩中第九句提到的《玄雲》是漢代的一首儀式樂歌,慶賀皇帝選擇賢明的輔佐之臣;第十句提到的《薰風》相傳為聖君舜所作,“南風之熏兮,可以解吾民之慍兮。南風之時兮,可以阜吾民之財兮。”這兩首歌提出了希望:皇帝(在此處或是皇后)將任用賢才,國家的問題將得到解決。他們不應該作為失敗者而被憐憫,而是向下一代官員——“青衿子”顯示出儒家的英雄主義。變化帶來了失敗,又以其永恆性使失敗失去意義,並承諾了較好的時代。與《度峽口山贈喬補闕知之王二無競》一樣,這是一首複雜的、起安慰作用的社交應景詩,不僅是表示歌頌或同情。不過,與那首受謝靈運哲理山水詩影響的早期詩篇不同,這首詩是以懷古詩的悲壯風格產生慰藉作用的(悲壯是唐人常用的批評術語,與建安及魏代詩歌聯繫在一起)。

作者簡介

陳子昂

(659~700)唐代文學家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。因曾任右拾遺,後世稱為陳拾遺。青少年時家庭較富裕,慷慨任俠。成年後始發憤攻讀,關心國事。24歲時舉進士,官麟台正字,後升右拾遺,直言敢諫,但建議常不被採納,並一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。兩次從軍,對邊塞形勢和當地人民生活有較深的認識。公元698年(聖曆元年),因父老解官回鄉。父死居喪期間,權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名,加以迫害,使之冤死獄中。他是初唐詩文革新的主要人物之一。其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。

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