痴情谷

不久，男子功成歸來的那天，卻得知愛妻已不在人間，一人狂奔山頂，在愛妻自盡的地方，長跪不起，痛不欲生，悲泣三日，後老母來尋，男子忍痛同母歸家。 男子對母親甚孝，沒再婚娶，每日教學勞作後都侍奉在母親身旁，講講從軍的事情，聊聊外面的境況，母親外出，其皆攙扶著老母親...... 所有安排好後，在女子自盡的祭日，男子穿著一身盡白，在愛妻自盡的山頂，風中，雨中，他佇立良欠，眼神呆滯，眸帶淚光.......深夜，也就是女子自盡的那個時刻，他撞向了石岩.......

在楚頭吳尾的鄂南通城縣黃袍山觀音峰下（今湖北省通城縣塘湖鎮黃袍山荻田村）有一個如世外桃源的仙谷－－肝坑，其谷呈心肝狀山窩，三面環山，古樹、老井、小溪、石橋、茂林、修竹、山花、溶洞......山青水清，竹樹成蔭，風景秀麗，居住著十數戶人家，與世無爭。（近日聽說這幾年隨經濟的發展，村民紛紛外遷，谷中人家所留無幾）

痴情谷

相傳在隋末唐初，這裡生活著一對如膠似漆般恩愛的新婚夫妻，及一位老媽媽（相傳系男方的母親），女子貌如嬌花、若比天仙，男子英俊、身強力壯，並肚有詩書是一秀才。女子紡紗、男子教書，女子採茶、男子勞作耕種，三人之家很是幸福......但由於戰火波及這片淨土，男子也參加了軍隊（是否強征不清）。女子只好獨自撐起這個小小的家，日出勞作，以種綠茶、黃豆、山茶等換取自己生活之資及養奉老母，男子一去多年，女子苦等數載不見郎歸，寂夜以淚洗面......因一直沒男子的訊息，後來就不斷有一些媒婆、鄉紳、地主等來“騷擾”，後來老母親生病，女子向鄰居借了一些銀兩以付醫資和藥資，但有一地主設計將女子的欠債轉移，地主成了女子的債主，地主以此為要挾，要女子做其小妾，女子不從，地主三五天就派人來勸說、恐嚇......女子四處打聽愛郎，地主知道後，一方面施壓更甚，一方面安排下人散布其男子已陣亡的訊息，女子聞聽愛郎已亡，悲痛至極。她最後答應地主的下人，並要求地主給一些銀兩為聘禮，在婚期的前夜，女子將那些銀兩交給了老母親，自己一人來到山谷的觀音峰之頂，長嘯數聲男子的名字，說她是清清白白的，清清白白的地去天堂找男子的......後奮力掏刀將自己的心肝割出捧著......（從此，此山谷得名為肝坑，民間又有一說，因女子對愛情的堅貞感動了上天，得以升天成仙女，所以又叫仙女谷）
不久，男子功成歸來的那天，卻得知愛妻已不在人間，一人狂奔山頂，在愛妻自盡的地方，長跪不起，痛不欲生，悲泣三日，後老母來尋，男子忍痛同母歸家。男子將從軍所得酬勞自留部分，其他皆用於家鄉的修路建橋，及資助當地窮苦的人家，並對當地的學生皆不收取學費。男子對母親甚孝，沒再婚娶，每日教學勞作後都侍奉在母親身旁，講講從軍的事情，聊聊外面的境況，母親外出，其皆攙扶著老母親......
五年後，母親終老，男子守孝三年。守孝三年後，男子將自己的居家及所有財物皆給了另一位年青的秀才，囑其教授學生。所有安排好後，在女子自盡的祭日，男子穿著一身盡白，在愛妻自盡的山頂，風中，雨中，他佇立良欠，眼神呆滯，眸帶淚光.......深夜，也就是女子自盡的那個時刻，他撞向了石岩.......
――後續，多年後狄仁傑聞聽此事很是感動，親自到這裡吊念，且下令開挖谷外的大片山丘，以置良田，得名荻田村。並在山頂之石上親書“堅貞女”“痴孝男”等字，其字已不知所蹤。
文字並不能表達那感天動地的貞女痴男的愛情故事，孝子的故事，不管在傳說中是否有多少誇大，或是人工修飾，我都寧願相信，如同我相信那祝英台的化蝶一樣，很悽美.......心谷也好、肝坑也罷，神仙谷也好、仙女谷也罷，愛情谷也好，痴情谷也罷……在這個名字的後面有一個流淌血淚的感人故事就夠了。
在這個物慾橫流的今天，對很多人來講這恐怕都只是一種理想，一個世外的傳說……