起源
淵源一
源於子姓，出自商朝君主太甲之後，屬於以先祖名字為氏。 太甲，一稱大甲，為商湯嫡長孫，太丁之子，本名叫子至。太甲在其叔商仲壬病逝後繼位商王朝君主位，是為商太宗，公元前1599～前1577年在位二十三年，病逝後葬於歷城(今山東濟南歷城區)。太甲即位執政後，由四朝元老伊尹輔政，伊尹為其連寫了《伊訓》、《肆命》(今佚)、《徂後》(今佚)、《鹹有一德》等幾篇文章，教導太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在繼位後的頭兩年表現得還不錯，但從第三年起就開始放縱，他肆意發號施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政昏亂，又親自破壞了商湯制定的各項法規，伊尹雖對其百般規勸，但他都聽不進去。於是，伊尹只好發動了一場宮廷政變，將他強制送到商湯墓地附近的桐宮(今河南偃師)居住，讓他自己反省，史稱“伊尹放太甲”。太甲住在桐宮，見祖父湯身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，又從守墓老人那裡了解到祖父的許多艱苦創業、仁厚省儉的舊事，對照自己的所作所為，感到確實不像話，便開始暗自內疚，決心痛改前非，在桐宮關心孤老，遵守法制，與人為善。三年後，伊尹見太甲真心悔過了，十分高興，便帶領文武大臣，攜帶王服，冠冕，恭迎接他回到亳都(今山東曹縣)，還政於太甲。從此，太甲以自己過去的失足為鑑，早朝晏罷，勤政愛民。他嚴格遵守湯制定的法律，將天下治理得井井有條，商朝也逐漸繁榮起來，周邊諸國皆臣服於商王朝。伊尹見太甲成為明君，更加高興，還特地寫了三篇《太甲》來讚揚他，稱他為“太宗”。
甲氏，即為商太宗太甲之後，其後裔以祖名“太甲”為姓氏，稱太甲氏，後省文簡改為單姓甲氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。甲氏族人大多尊奉商太宗太甲為得姓始祖。
淵源二
源於狄族，出自古赤狄族甲氏部族，屬於以氏族名稱漢化為氏。 春秋時期，在商朝末期形成的赤狄族，占據了今山西上黨大部分地區，其中有一支叫“甲氏”的部族，主要活動在今武鄉縣西部，並不斷侵擾晉國。周定王十三年(公元前594年)，晉國出兵滅亡了赤狄族中最強大的潞氏部族，次年，又派大將士會伐滅甲氏、留吁氏、鐸辰氏各部，基本平定了上黨郡一帶地區，清除了赤狄部族對晉國的侵擾。滅族後的赤狄甲氏部族眾，被晉國分散至各處，其族人不忘原部，遂以氏族名稱為姓氏，即稱甲氏，世代相傳至今。
淵源三
源於交趾，出自古交趾甲峒部落大聚氏，屬於以部落名稱漢化為氏。據著名北宋科學家沈括所著《夢溪筆談》記載：古交趾，乃漢、唐兩朝時期的交州故地，今越南。五代時期，中原政亂，交趾遂離，由吳文昌始據安南，稍侵交、廣之地。其後吳文昌被部下丁璉所殺，復有其地。南唐開寶六年(973年)，丁璉歸附南湯唐政權，被授靜海軍節度使；南唐開寶八年(975年)，丁璉又被封為交趾郡王。北宋景德元年(1004年)，土人黎桓殺了丁璉自立；到宋景德三年(1006年)，黎桓逝世，安南大亂，久無酋長。其後國人共立福建人李公蘊為君主。宋天聖七年(1029年)，李公蘊逝世，其子李德政立。宋嘉祐六年(1061年)，李德政逝世，其子李日尊立。自李公蘊占據安南後，聯同交趾甲峒部，始為北宋王朝邊患，並屢將兵入寇。至李日尊執政時期，乃稱“法天應運崇仁至道慶成龍祥英武睿文尊德聖神皇帝”，尊李公蘊為“太祖神武皇帝”，國號大越。大越、安南，合稱越南，越南國自此而有。宋熙寧元年(1068年)，大越國改元“寶象”；次年(1069年)又改“神武”。李日尊逝世後，其子李乾德立，以其太監李尚吉與其母黎氏號燕鸞太妃同主國事。宋熙寧八年(1075年)，李尚吉舉兵侵占邕、欽、廉三州。宋熙寧九年(1076年)，北宋王朝遣宣徽使郭促通、天章閣待制趙公才率大軍征討李尚吉，先拔廣源州，擒酋領劉紀，再焚甲峒，破機郎、決里，直至富良江。大越國李尚吉唆使王子李洪真率眾來拒，被宋軍大敗之，斬李洪真，餘眾皆殲於江上，屍滿塞江，血染河水，乃稱紅河。李乾德乃降，是時，李乾德方十歲，政事皆制於李尚吉。其甲峒者，就是交趾土著大聚部落，酋長大聚承貴，娶福建人李公蘊之女，遂改漢姓甲氏。甲承貴之子甲紹泰，又娶李德政之女。甲紹泰使子甲景隆，再娶李日尊之女，兩族世為婚姻，最為北宋邊患。自宋天聖五年(1027年)，甲承貴襲破太平寨，殺寨主李緒。宋嘉祐元年(1056年)，甲紹泰又殺永平寨主李德用，屢侵邊境。至宋熙寧九年(1076年)，甲承貴被北宋大軍討平，部眾潰散，北宋收攏其族人歸隸於機郎縣。甲承貴的後裔，自北宋時期起即稱甲氏，世居雲南、廣西一帶，後逐漸內遷，分散於中華各地，世代相傳至今。
淵源四
源於蒙古族，出自元朝時期蒙古族阿拉坦胡雅克氏，屬於以氏族名稱漢化為氏。蒙古族阿拉坦胡雅克氏，源出大蒙古汗國時期成吉思汗帳下的金甲武士，漢義“金甲”，皆為魁偉驍悍的蒙古武士擔任。到了元朝時期，金甲武士為朝廷禁衛軍主力，開始吸納了不少西域阿拉伯族人、鄂溫克族人，維吾爾族人等，逐漸形成一個教大的部族，皆稱阿拉坦胡雅克氏。明朝初期開始，阿拉坦胡雅克氏的後裔子孫遂以“金甲”為姓氏，漢化稱甲氏、金氏、武氏等，皆世代相傳至今。
淵源五
源於滿族，屬於以氏族名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》《黑龍江志稿》記載：
⑴.滿族勒第氏，滿語為Ledi Hala，漢義“寬廣”，世居黑龍江兩岸，所冠漢姓多為甲氏、廣氏等。
⑵.滿族鈕旺堅氏，亦稱牛王吉顏氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的釀剜氏，金國時期稱女真耨碗氏，以部為氏，滿語為Niowanggiyan Hala，漢義“甲氏、綠色”，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為甲氏、鈕氏、綠氏等。
⑶.滿族完顏氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建國，為金國國姓，分宗室和非宗室兩支；明朝時期稱作王甲部，以部為氏，滿語為Wanggiya Hala，世居完顏(今吉林通化西南部地區)、訥圖(今俄羅斯境內能圖河流域)、喀拉沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、新京(今遼寧新賓永陵鎮)等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後多冠漢姓為甲氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、顏氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏等。此外，蒙古氏、錫伯族也有完顏氏，乃金人加入元籍者，同源同祖。
⑷.滿族扎思瑚哩氏，亦稱甲思胡里氏，滿語為Jas’huuri Hala，世居卦勒察和倫(今俄羅斯烏蘇里斯克)、吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、伯都訥(今吉林松源)，後有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為甲氏、臧氏、扎氏、張氏、賈氏、托氏等。
⑸.滿族珠佳氏，亦稱朱佳氏，源出金國時期稱女真術甲氏，以部為氏，滿語為Jugiya Hala，世居崇果濟巴布(今吉林境內)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、吉林烏喇(今吉林永吉)等地，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓為朱氏、甲氏等。該支甲氏鼻祖為金國時期著名的延安知府、元帥左都監術甲·臣嘉，其後裔子孫在南宋時期即有以複姓省文簡改為單姓甲氏者，融入漢族，世代相傳至今。
郡望
鹹陽郡：鹹陽是享譽海內外的歷史文化名城。周郝王十年(丙辰，公元前305年)，秦孝公嬴渠梁(公元前381～前338年)任用商鞅進行變法，在涇渭之交建設宮城，並遷都於此。因“地處九嵕山之南，渭水之北，山水俱陽”，故名鹹陽。中經秦惠文王、悼武王、昭襄王、孝文王、莊襄王五代，到秦始皇二十六年庚辰(公元前221年)秦始皇統一六國，建立中國歷史上第一個中央集權制的封建帝國，直至西漢初年，這裡作為戰國秦和秦王朝的都城長達一個半世紀之久。將鹹陽解讀為中國第一帝國都是當之無愧的。嗣後，歷經西漢、新、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周到隋、唐，鹹陽因毗鄰京城長安，而被當作京畿之地和塋藏之野。宋明以下，鹹陽作為西北地區重要的物資集散地，作為溝通中原和西部邊疆的交通孔道，其軍事戰略地位仍然相當顯著。如今，在西安——鹹陽經濟社會發展一體化的戰略框架下，一個具有重要經濟戰略地位的大都會城市帶正在崛起，鹹陽作為西安的後花園，它的建設和發展正面臨著巨大的機遇和挑戰。鹹陽境內的政區建置，始於夏代。商代，發展到邰、豳、程、犬等方國。周朝，以豐、鎬為中心，周圍分布有戈、秦等國。周顯王十五年(辛未，公元前350年)，秦孝公遷都鹹陽，在秦國全面建立了郡縣政區體制。秦統一後，設內史管理都城鹹陽，奄有整個關中地區。秦末，被項羽分為雍、翟、塞三國，號“三秦”。市區以西屬雍，以東屬塞。西漢在關中設京兆尹、左馮翊、右扶風三郡，號“三輔”。市境屬扶風、馮翊兩郡，今長武一帶屬上郡。東漢遷右扶風郡治於槐里(今陝西興平市)。三國魏時屬扶風、新平(郡治漆縣，今陝西彬縣)和馮翊郡，西晉屬雍州扶風(郡治池陽，今陝西涇陽)、始平(郡治槐里)、新平三郡及安定郡的一角。前秦在長陵設鹹陽郡。北朝時分屬雍州鹹陽、安定、北地三郡。唐屬京兆府、邠州。五代分屬京兆府、耀州、乾州，邠州。宋分屬京兆府、耀州、醴州、邠州。金分屬京兆府路的京兆府、乾州、耀州和慶原府的邠州。元屬陝西行中書省奉遠路及其所屬的耀州、乾州，省直屬的邠州。明清屬西安府、乾州，邠州。民國初屬陝西關中道，後分屬第十、二、七、九行政督查專區，北部屬陝甘寧邊區關中分區。中華人民共和國建國初，鹹陽分屬三原、縣、鹹陽分區，1950年庚寅合併為鹹陽分區，1953年癸巳撤銷鹹陽分區，1961年辛丑復置，1968年戊申改為地區。1983年癸亥10月撤銷地區，設立鹹陽市，實行市管縣體制。
堂號
鹹陽堂：以望立堂
名人
甲秀玲：女，山東肥城人，1942年出生，現為濱州市工程建設標準定額站調研員。
