依因緣和合而有，叫做生；依因緣分散而無，叫做滅。有生有滅，是有為法，不生不滅，是無為法。根據佛教的中道思想來說，一切有為法的生滅，都是假生假滅，不是實生實滅，若是實生實滅，便是無生無滅。
生滅二字，實際上包括著“生、住、異、滅”四字，每個字表示一種相狀：一個現象的生起叫做“生”；當它存在著作用的時候叫做“住”；雖然有作用而同時在變異叫做“異”；現象的消滅叫做“滅”。實際上是佛教中解釋“無常”的意思。宇宙中一切現象，都是此生彼生、此滅彼滅的互存關係，期間沒有恆常（常見）的存在。
相關詞條
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剎那生滅
剎那生滅意思是一剎那之間就有生滅，出自《仁王般若經》、《往生論注》、《摩訶僧祇律》、《華嚴探玄記》。
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空[佛教詞語]
與‘有’相對。音譯為舜若。意譯空無、空虛、空寂、空淨、非有。一切存在之物中，皆無自體、實體、我 等，此一思想即稱空。亦即謂事物之虛幻不實，或理體之空寂明...
佛學大辭典 佛教哲學辭典 中華佛教百科 其他有關資料 大乘思想 -
生滅去來
有生有滅有去有來。視一切法有生滅去來，是小乘的妄見，若依中道的正見來說，則生滅去來本是如來藏，因為一切法本是不生不滅不去不來。 ...
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無明[佛教用語]
無明是指不知意識心之虛幻，執為實不壞我，故令阿賴耶識起行支，依於末那之執我而執名色，遂至輪轉生死。大乘佛法把無明分成兩個部分：一念無明，無始無明。
詞義解釋 詳細釋義 典故介紹 文獻記載 -
漢語辭彙
漢語裡詞的總匯，即所有的詞的集合體，其中也包括性質和作用相當於詞的固定詞組，如成語。漢語的某個歷史斷代、某個地域方言或社會方言（如行業語）的詞語的集合體...
基本特點 相關內容 歷史發展 來源於佛教 出口漢語辭彙 -
佛陀[佛教創始人]
佛陀本指釋迦牟尼，後演為圓滿覺悟真理者之總稱。為佛教用語。印度梵名Buddha ，巴利名同。又作浮頭、沒馱、步他、馞陀、復豆、浮屠、浮圖。意為覺者、覺悟者。
含義 佛之涵義 十種德號 諸佛名號 釋迦牟尼 -
剎那[漢語辭彙]
佛教經典《仁王經》中提到：“一彈指六十剎那，一剎那九百生滅”，算得事相的生成消滅率為每秒216,000次，或說每次生滅約4.6微秒；和目前科技所能達的飛...
基本信息 示例 換算 古籍中 -
生滅去來一異斷常
即三論宗所說的八迷，如果破除了這八迷，即證得中道。
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八不中道
：不生不滅世諦生滅非實生實滅，但由因緣生而假名生，因緣滅而假名滅。因緣生雖生而不失，因緣滅雖滅而不失，所以生滅宛然而不生不滅。這樣理會不生不滅，即是世諦中道。其次，和世諦的假名生滅相待而有真諦的不生不滅，所以此不生滅非...
起源 根據 不生不滅 不斷不常 不一不異
