生命健康學，創建於李安虹膜運用健康學，由香港東方虹膜運用健康創始人李安虹膜在2001年廣州美博會的推廣運用，虹膜檢測亞健康到了2004年以後，在這個時間段，國內的美容院開始用虹膜檢查亞健康，保健品公司也運用虹膜體檢售產品的熱溯。人們突然間趨向以生命疾病的意識來認知自己生命的“健康”了，這時臨床功能性的疾病判斷被人們異化成“健康管理”了。
人們對生命健康的認知需求突然間膨脹起來。疾病健康體檢一下子成為一種社會化的時尚。可是，這個時候人們普遍存在的問題是對生命健康的功能需求偏於臨床功能化的健康認知，實際上是疾病預防和如何處置。
當人們以生命疾病健康為生命健康時，就忽略了生命生活化的功能存在。其實，在這裡生命健康的功能是非臨床化的。因為，人們的生命生活的前題是生活能力。包括生命存在生活化的健康能力，應對生命疾病的能力只是功能之一。生命太極化的認知和能力也是生活能力的一個基礎部分。
所以，李安虹膜通過實踐的人體虹膜運用早已意識到，並在人體虹膜運用健康中率先提出“生命健康學”的理論，並全向世界倡導和倡議“生命健康學”的重大學科。由於現代人的
李安虹膜健康導演生命處於疾病的狀態，臨床就醫的選擇表現出我們的能力。況且，臨床醫學的專業化水平也是不斷向細分化發展，更具科學性，提供了生命臨床層面的健康保障；問題是生命健康的存在不是僅僅體現在臨床功能層面上的保障，生命生活化的健康保障是什麼樣的呢？結果我們看到了一個怪異的生命健康生活化的狀態，生命生活化的健康被演化成生活時尚的表現。社會上生命健康已經被異化成一種對時尚生活方式的追求。
人們普遍存在的生命存在是生活性的判斷，如果說生命在健康的現實體現上，生命疾病是一種狀態，那么，另一種生命健康的存在卻呈現出時尚元素的特徵。富於變化的時尚健康的理念和方式層出不窮，而且愈發表現出更為豐富的商業性目的。
李安虹膜由此看到我們與自己的生命正在漸行漸遠。許多時尚性的因素困擾了我們對自己生命健康的判斷。那么，我們生命的基礎是什麼？我們如何在生命存在的基礎上，理性的應對生命健康的疾病和時尚健康的元素，我們到底有沒有生命存在的基礎，這顯然是我們判斷自己生命存在的問題。
可是，我們似乎缺乏這種能力。一直在描述我們應該具備什麼樣的生命基礎性的能力。生命健康學的認知是我們影響生命存在品質的能力。可是，我們用這個理念去判斷我們現在普遍的生命存在生存和生活的認知時，看到的是更多人對此表現出的陌生態度。
實際上很多人已經沒有生命健康化的能力了。這樣的生命能力缺失是否真得會影響我們生命存在的品質，或許正因此，我們應該對生命太極化的認知進行一次回歸。因為，困擾我們對生命存在的驚詫，就是生命的亞健康、疾病以及突發事件的猝死現象。
生命健康學描述了生命存在健康化的豐富性，目的是強調它的現實性。這種現實性在這裡是一個發現的過程，它與自己的虹膜是對稱的。在生命健康化的存在中，生命的存在始終是以虹膜見證生命的平衡為根本的。
生命健康學在描述生命與健康存在的方式上，對生命存在生存與生活化的寬泛和虹膜這樣特殊的方式之間，進行了相互襯托的比較，使得生命健康化的存在具有現實性的行為基礎。在傳統的生命認知觀中，實際上由中醫化的生活方式、養身方式構成了生命健康化存在的理念和功能基礎。
我們以往將其整體性割裂開來，使得我們對生命存在品質（健康）的能力無意間支解和淡化了。要強調的是解釋生命健康學存在與虹膜見證之間的功能性演化，這是虹膜運用史上到創始以來首次闡述其特性。首次詮釋了人體虹膜對生命存在品質影響的理念和方式。
生命健康學另一特點是提示人們注意到生命存在的平衡理念與現實信息社會的功能性關聯。在社會化的生命健康管理需求中，生命健康學的存在實際上平衡性的生命信息的存在，這和信息技術在生命健康管理的數位化生命健康管理套用上，存在生命信息數據的共同功能。
生命信息數據的管理性平衡目的，與傳統的生命健康，生命健康化平衡的影響理念和方式，如中醫化的生活方式、養身和保健存在著功能上的貫通性。這是一個很有創意性的提示。示意人們應該意識到生命健康存在的基礎是生命健康化的平衡。所有的試圖影響生命健康的因素，我們對其理念和功能上的判斷，只有一個生命存在品質根本性的判斷，那就是它在生命健康化平衡存在上的表現。
人體虹膜讓我們在經歷了這個發現生命健康化的過程中，實現我們生命自身的能力。我們現在很少見這樣的理念和方式。因為，人們已經習慣了生命健康是一種社會消費的過程，而忽略了自己對生命健康的根本性的保障能力。控制自己生命健康存在的基礎是我們有能力控制影響生命存在，其內在和外在因素間的平衡。這些理念和判斷方式都體現在，我們是否有生命健康化的認識、認知和認可能力。這一切的前提是我們先有能力通過虹膜發現自己生命的健康化，才能實現真正的生命健康化。
