琶山庵寺
泉水一窪，面不大，中擱一石樑，有孤松盤結其上。 寺內以一大殿”念佛堂“為主，並有菩薩、天神等偏殿。 寺前有一大池塘，為放生池，作放生、護生之用。
歷史淵源
在紹興波塘虞江村牛眠山上。宋乾道六年僧任育捐資創建，房屋22間。內有萬年戲台，台頂四角高翹，台內裝飾著富有江南水鄉特色的船篷軒。台前的兩根圓形石柱上方，鑲嵌木雕人物和動物，形象逼真。萬年戲台還記載著宣統元年（1909）琶山庵整修經過。戲台朝里隔一個約80平方米天井，便是三開間的大雄寶殿，殿頂吻獸吞脊，氣勢非凡。殿前的丹漆廊柱上留有楹聯一對。其一云：“三寶舊聲名，看仙筆靈泉古柏有枝皆北向；十村新廟貌，願民康物阜大田多稼慶西成。”上聯概括了該古庵非同尋常的自然特色，下聯表白了當時人們祈求風調雨順、五穀豐登的美好心愿和嚮往。殿內佛像金碧輝煌，善易信女前來頂禮膜拜，四季不絕。據說，殿上原有不少掛匾，如宋代文學家朱熹的“山水清青”，明代文學家、書畫家徐渭的“如來一洞天”等等，都表現了該庵附近的自然風光之美。還有一塊“保我臣庶，老誠萬靈”的橫匾，傳說是八仙之一的藍采和所書，其字跡能隨著年代的變遷而若隱若現，堪稱“仙筆”。庵內尚留存一些碑刻壁畫，反映庵堂的歷史變遷，很有藝術研究價值。距庵東約數十步就是民間流傳的“玉帶泉”。據傳說，乾隆皇帝南巡至此，汲泉解渴，寬頻休息，臨走時忘記玉帶（古代官員所用的玉飾腰帶），因而後人將此泉稱為“玉帶泉”。泉水一窪，面不大，中擱一石樑，有孤松盤結其上。據《浙江通志》記載：泉味甘而冽，色微白，故又謂之玉帶。歷經千秋泉水依然清澈流暢，淙淙有聲。近況
如今琶山庵寺由普願師父主持。寺內以一大殿”念佛堂“為主，並有菩薩、天神等偏殿。寺前有一大池塘，為放生池，作放生、護生之用。另有大雄寶殿正在重建之中。道場共修
”念佛堂“主供”西方三聖“。常有善男子、善女人供養、拜佛。堂內開闊，也作打七、共修場所，打七是打”地藏七“，是在家居士修福修慧的簡單有效的大方便法，並得到普遍認可。
寺中“念佛堂”