相關詞條
-
法元經
見地”的“根源誤解”,引出了“時空因果”的“著相見別”;由破除“見相差別...”;從“清淨妄見”的“本我智慧”,引出了“迷障本我”的“六識依別”;從“迷障本我”的“六識依別”,引出了“相識相應”的“心性見別”;從“相識相應...
-
大佛頂首楞嚴經
。我今觀此浮根四塵,只在我面。如是識心,實居身內。佛告阿難。汝今現坐如來...林泉,無有是處。阿難,汝亦如是。汝之心靈一切明了。若汝現前所明了心實在身內...微塵國土,一時開現佛之威神,令諸世界合成一界。其世界中,所有一切諸大菩薩...
-
《金剛般若經》
藝者。天資聰敏。好學菩篤。遊學本黌。有年於茲。慨此典未現流於世。探其善本...所牒經文。每舉其首尾略去中間。今就現藏補填全文。以便撿閱─本經諸家所刊行...十七地中邊分別論等並彌勒所談。並如廣章說。有少差異如別紙。二明論因起者...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
金剛三昧經
。菩薩妄本不生。無妄可息。知心無心。無心可止。無分無別。現識不生。無生可...不法。善男子。不生心法。即無依止。不住諸行。心常空寂。無有異相。譬彼虛空無...為長夜了別心性者。知心性如是性亦如是。無生。無行心王菩薩言。尊者。心若本...
序品第一 無相法品第二 無生行品第三 本覺利品第四 入實際品第五 -
金剛三昧
止息。佛言。菩薩妄本不生。無妄可息。知心無心。無心可止。無分無別。現識不生...彼虛空無有動住。無起無作無彼無此。得空心眼。得法空身。五陰六入悉皆空寂...長夜了別心性者。知心性如是性亦如是。無生。無行。心王菩薩言。尊者。心若本...
金剛三昧 金剛三昧經 -
正覺電子報(第四十三期)
的學人,令得漸具正見;而後真入宗門中參究,始有一念相應之時節因緣現前也!反之...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
陳癟三
亂世落草陳別三的老巢,在今老河口市袁沖鄉紀洪崗。橫山是鄂豫兩省的界山...半山、韓半縣、徐一圈、魏姓占了半邊天。”這些因素都是陳別三成事的客觀條件。陳別三原名陳訓兆,1902年出生於老河口市紀洪崗。由於在堂兄弟中排行...
亂世落草 斂財害命 光河稱王 人民公審 抗日有功 -
頓悟入道要門論
,皆同一體,無二無別;但知一切處無心,即是無念也。得無念時,自然解脫。問...無所見時,即名佛眼,更無別眼。若見一切色時起愛憎者,即名有所見;有所見者,即是眾生眼,更無別眼;作眾生眼乃至諸根亦復如是。問:即言以智為用者,雲...
序 卷上 卷下 -
百喻經
信服,悉來致敬。猶如佛之四輩弟子為利養故自稱得道。有愚人法殺善男子詐現慈...相即時現驗,云何諱之。人說過惡而起怨責,深為眾人怪其愚惑。譬如世間飲酒之...被眾人之所怪笑。世人亦爾。要少名利,致毀大行。苟容己身,不顧禮義。現受惡名...
《百喻經》原文 編輯推薦 媒體推薦 相關連線