現任白龍王

　　許少鋒（峰）是中國道協龍虎山正一派海外授籙、東南亞堪輿易玄學協會的會長、資深中醫、易玄學者，祖籍福建，出生於晉江名中醫世家，祖輩懸壺濟世，父親是新中國成立後晉江衛生防疫站（現更名為疾病預防控制中心）第一任站長以及石獅醫院首任院長、主任醫師許聯根，祖母張氏是閩南民間道教信仰第5代傳人，許少鋒自幼秉承祖訓，天資聰穎，悟性敏捷，記憶超群，7歲由祖父母教授中醫學，打下紮實的中醫理論基礎，13歲時被定為家族祖傳中醫第七代唯一傳承人，17歲跟隨父親走上習醫之路，從事中醫內外科臨床實踐，34歲移居菲律賓，並在馬尼拉中國城創辦康泰中醫藥房連鎖，40歲創辦菲律賓中華醫藥協會，是中醫皮膚修復學的佼佼者。

　

除了中醫領域，許先生更是位優秀的周易學者，精通周易、堪輿、命理、玄學五術（山、醫、命、卜、相）。受家庭文化薰陶，耳聞目睹，許少鋒從小對周易玄學極濃厚的興趣，且堅毅刻苦，他熟讀《黃帝內經》、《易經》，包括《象傳》、《說卦》、等"十翼"學說，對中華堪輿瑰寶文獻如郭璞的《葬書》；楊筠松的《疑龍經》、張子微的《玉髓真經》、司馬頭陀的《理氣心印》，宋代吳景鑾的《撥砂經》、目講禪師的《地理原真》，孔聞星的《地理五訣》，趙九峰的《地理辨正》，周梅梁的《玄空本義》，談養吾的《玉函通秘》等上千卷相關著作，都有深刻的領悟參透。
在許少鋒（峰）身上，承傳了祖輩對中華古老易理學的寶貴研究經驗，從19歲起，他開始到全國各地拜師學藝，遍訪閩、浙、贛、豫、鄂、湘、粵、桂等各地堪輿流派名家，他游遍祖國名山大川，大量考證古今地理堪輿名家，潛心研究，融各家各派之長，蒐集、研究、分析、整理不同易玄堪輿流派的主旨、要素、定義、規則、程式等，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，剔去糟粕，弘揚精華。許先生大半輩的時間和精力，都在用來學習研究現代堪輿學與宗教、天文地理、自然科學、中西醫學、心理學、人體生命信息學相互之間的融匯貫通。
許少鋒（峰）擅長運用國學易學的哲學理論，和中醫五行相生相剋的原理，吸取古今堪輿學之精華，深入淺出，在命理預測，奇門遁甲，梅花易數，六爻占卜，納甲筮法等靈活運用在實際生活與工作中，總結出了一套獨具特色的易玄堪輿理論與實踐經驗，並著書立文，寫下數百萬字的心得筆記，他的文章獨領風騷，獨具一格，字裡行間流露著中華傳統文化的豐厚底蘊……
許少鋒是風水氣場修復的創導者，他吸取形勢和理氣派下的14個堪輿流派之長處，融合道學、中醫、現代醫學、命理預測、天文氣象、地理、水文地質、宇宙星體、環境景觀、建築、生態學以及人體生命資訊等多種學科於一體的萬靈風水氣場綜合派，既傳承華夏傳統堪輿術的精髓，又從現代環境科學出發。在當今城市和農村的居住環境，正因過度開發而導致生態環境被破壞殆盡，在建築外觀一味追求標新立異和豐厚利潤，樓房內外結構和周邊環境已經越來越偏離環境科學應以人文、地文、水文為本的宗旨，由於少數人的力量不可能扭轉大環境趨勢，許先生率先提出“因地制宜、內調修復、氣場再造”的觀點，真知灼見、便捷易行。他淵博的易玄知識，及其嚴謹的科學思維、誠信守諾的為人處世和豐富的實踐經驗，使其脫穎而出，成為行業佼佼者。在40幾年的堪輿實踐中，許先生為菲律賓、泰國、印度尼西亞、新加坡、馬來西亞、港澳臺地區、內地等無數次的陰陽宅堪輿布局和氣場修復，成功解決了很多曾被業界人士斷為"疑難雜癥"的問題，但凡他接手，如菲律賓水管大王、房地產大班、樓盤別墅、商場、五星級酒店的經典案例，皆是風生水起，取得巨大的成功，並在短短几個月之間就可看到明顯效果，在許先生的帶領下，萬靈堪輿創造出許多被各行業人士一致推崇，譽為“起死回生”的佳話，他創導的萬靈堪輿修復綜合派也因造詣深，精準度，見效快，被菲華僑界以"降龍十八掌"堪輿流派的暱稱而聲名遠播（註：金庸小說天龍八部里的武功，招式名稱取自《周易》，降龍第十八掌就是把前十七掌連起來用，融會貫通，綜合運用。）
1991年，許少鋒在菲律賓成立南洋天地宮及非盈利慈善基金，10幾年來，他每年親自率領志工到孤兒院、貧民區捐贈物資；為菲國病患義診施藥，正是許先生卓越的中西醫綜合治療技術、救死扶傷無數、熱心公益事業，功德無量，南洋天地宮在僑界享有崇高的聲譽，菲律賓最大華文報刊《世界日報》、《聯合日報》多次大篇幅新聞報導南洋天地宮慈善基金會的愛心捐贈物資事跡。許先生身兼多職，既是瑞士加百利集團控股有限公司董事長，同時擔任東南亞堪輿易玄協會會長，協會於1991年在馬尼拉成立，並在香港註冊，會員來自菲律賓、新加坡、馬來西亞、泰國、印度尼西亞、汶萊、緬甸、寮國、高棉、港澳臺地區等對易玄學有深厚的研究愛好者。
易玄術在古代為“帝王之術”，長期被禁錮於皇室深宮，鮮為民間所知，有關易玄書籍經常被封建統治者列為禁書，甚至“焚書坑儒”禁止民間流傳，王公貴族達官顯貴也是少有接觸，從古代到當今，不排除有一部分的民間地理師為了迎合人們普遍的獵奇求異心理，編造了一些龐雜神秘的巫占內容，比如把”尋龍點穴”的點穴方法和過程講得神乎其神，誇大驚悚加諸於易玄術，這樣就使本來具有樸素科學道理的易經學被籠罩上了一層撲朔迷離、高深莫測的外衣。正因如此，很久以來，易玄學就被不少人誤以為是封建迷信，繼而，又有人說它是一種“神秘文化”，後來列朝列代掌權者的忌強仇富心態，又將其推入迷信的冷宮和禁宮。
許少鋒（峰）說：“堪輿是通過環境和氣場的改變，促進人類的生活素質；預測不是坐等事情的發生，而是更好的規劃未來”。堪輿術就其形式來看，確實具有相當的神秘性和玄奧性；但是，就堪輿術的合理內核結構，絕對不能簡單的套以“封建迷信”而拒之於門外，堪輿學是中華民族傳統文化寶庫中神奇而隱秘的國學瑰寶，是華夏民族五千多年智慧的結晶，當今易玄學界的任務就是要對這門傳統學術進行系統的疏理挖掘，去其神秘荒誕的外衣，取其科學合理的內核結構，還其應有的面貌，為世人釋疑解惑，以利於人類更美好的生活！
許先生認為，在理想信念與精神信仰正逐漸被忽視的今天，拜佛求神、學佛尊道應身體力行，中華道教所主張的理念如“尊道貴德、道法自然、和諧共生、上善若水、厚德載物、無量度人”等皆是中華民族文化的結晶，在當今構建和諧社會的進程中依然有其獨特的魅力與價值，道教的養生之道、生態環保理念、誠信寬容、行善積德、濟世利人的慈愛精神應在當今社會積極傳承，發揚光大。當下中國，百花齊放，百家爭鳴，科學昌明，實事求是，不存在任何學術禁區。易玄學的神秘面紗和“封建迷信”的沉重枷鎖正在逐漸打開，面向社會服務大眾，這就是“源自於民，造福於民”。
2006年許先生舉家回國定居，在他的言傳身教下，家人回國投資的企業均是蒸蒸日上，長子許海港在廈門經營醫藥公司，2014年6月18日的海峽導報、2015年08月份的廈航雜誌均以“一個華僑的中國夢”專題報導許海港先生多年致力於中醫藥成功推向菲律賓主流市場，打破由歐美西藥長期壟斷菲公立醫院的局面；15年06月，他以唯一的華籍身份榮獲菲律賓海軍勛章，成為菲律賓最年輕的海岸少將，並由菲海岸司令總部親自授銜；次子許樺榕經營泉州富來高咖啡廠，在2009-2011年間，富來高相繼獲得泉州市政府頒發的金獎優秀產品、市工商信用良好企業、市知名商標等無數榮；三子許超勤（又名超群）於2014年09月被北京中醫藥大學錄取，攻讀中醫藥學。
2014年，許少鋒把他的工作重心從國外移到中國，辦公地址在廈門國際會展中心，作為東南亞堪輿易玄學協會國內聯絡處，給海內外易玄愛好者們搭建一座交流分享的橋樑與平臺。廈門是座現代化的國際港口城市，素有“海上花園”的美譽，氣候宜人、風景秀麗、交通便利、環境整潔、擁有理想的辦公服務環境。廈門易玄文化中心（現更名為五帝影視製作有限公司），主要從事國學、易學玄學、風水文化的研究、實踐、策劃、學術交流與傳播；打造白龍王為首的吉祥文化優秀品牌，通過寺廟宮觀、風水調理、氣場修復、法物流通、吉祥擺件、珠寶佩飾、著文出書、講座培訓、商演活動、投資拍攝以白龍王、五帝龍王等中華上古神仙為題材的電影、電視連續劇、網路大電影等各種形式傳播展現。
　
許先生希望在他的不斷努力推動下，在中國建立第一座以白龍王為主道場的廟宇，實現白龍王回歸祖國的夢想。（備註：白龍王是西方白帝白龍王的簡稱，是中華上古神仙“三皇五帝”其中之白帝少昊，號金天氏，黃帝之子，漢族傳說中的五帝之一，為開天闢地之前的先天神靈，非後學而成真者，也是道教最早尊奉的五帝龍王之一，道教信奉龍王，道書《龍王品》有五帝龍王：“東方青帝青龍王，南方赤帝赤龍王，西方白帝白龍王，北方黑帝黑龍王，中央黃帝黃龍王）
華夏民族同根同族，同是炎黃子孫、龍的傳人，有著共同的信仰，中華民族對龍的崇拜已經綿延了大約八、九千年，龍的形成與中華民族的多元融合過程同步。龍作為中華民族共同且唯一的崇拜圖騰，代代相傳。在中國人的心目中，龍具有振奮騰飛、開拓變化的寓意和團結凝聚的精神。許先生希望這悠久而又獨特的龍文化能吸引越來越多的“一帶一路”海外華人與臺港澳同胞到內地來朝聖旅遊、經貿往來、創業投資等，成為促進國家富強、民族振興、人民幸福這個偉大中國夢的推動力。