內容簡介
《玩笑三國系列:三國其實是個娛樂圈》將娛樂、社會流行辭彙與新穎獨到的歷史見解合二為一，以娛樂的視角全新展現從未有過的三國全景。最難能可貴的是，《玩笑三國系列:三國其實是個娛樂圈》對搞笑娛樂與歷史的嚴謹二者尺度的掌控恰到好處，做到了搞笑有理，嚴謹有料，文章有深度，有風度，有尺度。
作者簡介
白馬晉一，本名沈彬，福州籍人士。曾多年置身媒體宣傳工作，目前從事教育行業。是近期在新浪部落格上備受關注的新晉博主，一直致力於推廣原創部落格，善於用其獨特視角於嬉笑怒罵問道盡世問百態。其作品常見於報紙、雜誌以及網路
圖書目錄
第一章 八一八三國大腕的私房事
憤怒的小鳥
曹操還是反腐鬥士
奸雄的“打黑老師”
大牌的“醫鬧”
三國最愛哭的男人居然是曹操
劉備是個大忽悠
孫權在廁所里辦了一件大事
諸葛亮孫權也愛圍觀八卦事件
猛張飛是風流才子唐伯虎
舌尖上的三國，曹操“吃貨”曹丕小資
三國名流大多沒有“幸福感”
第二章 三國圈子的那些潛規則
公務員隊伍里也以貌取人
別在曹操面前耍大牌
劉備的飯局
諸葛亮的馬屁功夫
酒桌上的江山，孫權的拿手好戲
三國那些“官二代”
武聖的江湖藝名
美女小喬其實是周瑜搶來的小老婆
猛男呂布的垮台竟因亂戴“綠帽子”
三國乾爹乾兒子的離奇暗戰
反賊魏延的“保護傘”竟是諸葛亮
三國居然暗藏古惑仔版《隆中對》
第三章 三國還可以再情色一點
曹操和寡婦們的“艷照門”
諸葛亮竟是好色之徒
三國居然流行裸體藝術
三國也有“天上人間”
三國性事之王
三國還是有坐懷不亂的淡定哥
三國三個痴情男人的曠世之戀
“搞基”的始作俑者竟是孫權
醜男龐統也偏愛和美男同床
第四章 三國很會玩綜藝
曹操劉備是三國最出名的導演和演技派
三國的毒品、性藥、美容劑
三國的毒舌幫
三國早已盛行偽娘之風
三國的鳳姐和犀利哥
三國的瘋狂追星族
三國名流如何過“春晚”
三國居然早有“脫口秀”
曹操若參加《非誠勿擾》下場會很悲慘
曹操劉備孫權，誰是當代好老公
第五章 沒有最雷，只有更雷的三國邊角料
曹操劉備引領三國“吃人運動”
皇叔劉備居然領銜三國極品“受虐狂”
諸葛亮鞠躬盡瘁竟是因為“性抑鬱”
阿斗其實還是“環保人士”
把老婆拱手讓人的三國荒淫“官二代”
三國的愚人事件
三國的偷窺事件
三國四大美男離奇的人生結局
三國其實沒有“高富帥”
三國也多“家庭暴力”
諸葛亮發明了漢堡
第六章 求關注的三國配角、龍套們
三國被嚴重低估的四大名將
寧死也不當皇帝的三國“人氣王”
三國的無名高手
三國最“酷”的男人
三國最有情趣的武將
三國忠義第一人竟非武聖關羽
劉備一生最恨的男人並非曹操
康熙生擒鰲拜之計竟是“山寨”孫權幼子
三國比曹操更富有爭議的人
三國比諸葛亮還妖的預言家
第七章 三國不只是一出男人戲
三國女人爭風吃醋引發的命案
三國的美女自殘事件
三國最有艷福的女人
三國那些霸氣外露的女人們
貂蟬是三國第一氣質美女嗎
曹操的老婆竟是坐檯小姐
三國三大醜女的幸福生活
三國能預知未來的宅女
第八章 三國娛樂大盤點
三國八大驚世神童
三國八大著名草包哥
三國八大刺客
三國八種離奇死法
三國女子八宗最
序言
給玩笑加點小正經
應該說，三國故事在中國有著比較廣泛的民眾基礎。有民眾基礎，當然就有市場。因此，社會上研究三國的書籍可謂多如牛毛。將這些圖書簡單地進行劃分，無外乎以下幾類：一類是研究三國時代背景以及權謀文化的，這類書籍的作者往往是專家教授，以尋章摘句為長，雖說也不乏石破天驚的觀點，但大多嚴謹有餘活潑不足；一類是一些企業管理者或者曾從事這方面的人員，他們把三國故事和辦公室文化或者人生哲學有機地結合起來，這樣的思路是一種創新，不過，寫的人多了也變成了老生常談；除此之外，還有一些年輕的三國愛好者，會在論壇貼吧等網路社區零星地發一些文章，這些文章文意新穎，構思較為巧妙，但思想性較為薄弱，而且較難成為系統。
於是，我就有了一個想法，把自己所了解的三國寫了下來。至於我的玩笑三國系列，究竟算哪一類，這還不太好說。這是仁者見仁智者見智的問題。我的寫作原則是，既立足文章立意新穎，又要做到有據可考，絕非一廂情願的天馬行空。對於玩笑三國系列的讀者定位，我自認為主要是針對有思想性的青年群體，一是因為這些人活躍度較高，應該是文化市場的主流，二是同這些人在思想上比較容易溝通，可以形成共鳴。我的文章大多短、平、快，有點接近陝餐文學類型，但又做到了與眾不同。
《三國其實是個娛樂圈》是玩笑三國系列的第一部，本書被大致歸納成“八一八大腕的私房事”、“三國圈子的那些潛規則”、“三國還可以再情色一點”等八個板塊。其中，“八一八大腕的私房事”主要是講三國里那些大腕的一些奇聞軼事，用比較活潑的文風把三國人物的相關事件同一個讀者比較熟悉的當代流行詞做個交集，例如“憤怒的小烏”、“劉備是個大忽悠”、“諸葛亮孫權也愛圍觀八卦事件”等。而在“三國圈子的那些潛規則”板塊里，我們會發覺三國時代的人際交往，和當今社會的某些方面其實是一樣的，吃飯喝酒裡面都大有學問，即便像諸葛亮這樣有能力的人，也必須時不時拍一拍馬屁，才能在這個圈子裡混得開。
當然，情色也是當今社會的一個“主旋律”，合理地引導讀者用下半身思考，也許也能帶來意想不到的效果。不過，情色並不代表低俗。“三國還可以再情色一點”這個版塊，裡面沒有赤裸裸的色情語言，只是在隻言片語間給人適當的暗示。譬如艷照門、天上人間，這類辭彙為何能在當今社會流行，應該是值得冷思考的。
此外，在“三國很會玩綜藝”這個版塊，裡面大多是一些無厘頭式的作品。偽娘、毒舌幫、鳳姐、犀利哥等辭彙，在娛樂至死的時代出現，肯定是有適宜土壤的。儘管這樣的流行文化，似乎難登大雅之堂，但在“壓力山大”的工作生活之餘，我們如若在三國時代親切地發現了諸如此類娛樂符號，也是會忍俊不禁的。其他的，像“三國不只是一出男人戲”、“沒有最雷，只有更雷的三國邊角料”等板塊也有各自的敘事重點，這裡也就不一一累述。
當然，由於本人才疏學淺，玩笑之餘，強裝正經，心中難免侷促。玩笑三國系列本是居家小菜，純屬自娛，文章的嚴謹性或有待考究，如今卻要白紙黑字在大庭廣眾之下“曝曬”，自感腆顏不安，汗如雨下。最後，衷心感謝中國發展出版社的編輯同志對本書的大力支持，正是由於他們敬業地溝通、指正，才有了《三國其實是個娛樂圈》的最終問世。
