![王淑蘭[革命戰士]](/img/8/ef3/nBnauM3XwADO2ITMwEzN0YDO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLxczLzIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "王淑蘭[革命戰士]")
簡介
王淑蘭，毛澤東的弟媳，毛澤民的第一位妻子
1959年6月25日，毛澤東回到闊別32年的故鄉。他剛剛在韶山賓館住下，就問韶山公社書記毛繼生：“四嫂呢？她在不在家裡?”
毛繼生說：“她到長沙去了。今天上午，我們已派人去接她回來!”
毛澤東說：“對，應該請她回來。她回來了，就有人幫我待客了!”
這裡所說的四嫂，就是毛澤東大弟弟毛澤民的結髮妻子王淑蘭。毛澤民在家族排行第四，按鄉里習慣，人們都稱呼其妻為四嫂。王淑蘭是一位纏足的女性。她和毛澤民的結合，是依照流傳千百年的傳統老規矩辦理的： 父母之命，媒妁之言。由於王淑蘭出身農家，她嫁到韶山南岸上屋場毛家後，很快就適應了農村新媳婦的生活。每天雄雞剛剛報曉，她就起床，生火做飯，清掃庭院，縫補漿洗，餵豬放鴨。農忙季節，也時常下田幹活，一天到晚總是忙前忙後，經常要忙到月上樹梢，才有歇息的機會。對於這樣繁重的家務勞動，王淑蘭從來都沒有怨言，自然獲得鄰里的誇讚和公婆的喜歡。
雖然是包辦婚姻，王淑蘭和毛澤民卻十分恩愛，相敬如賓。短短几年時間，他們生育了三男二女。不幸的是，除女兒毛遠志長大成人外，其餘都先後夭折。作為母親，王淑蘭盡到了最大的責任。
如果不是大哥毛澤東的一項偉大計畫使她的生活發生了重大轉折，她也許也會像千千萬萬的農村婦女一樣，生兒育女，勤勞苦作，默默無聞地走完人生旅程。
毛家的兩位老人相繼去世後，按照鄉俗，家中由長兄主持家政。但毛澤東常年在外，小弟毛澤覃也在長沙求學，毛澤民便成了事實上的戶主。1921年春節，毛澤東和毛澤覃從長沙回韶山老家過年。毛澤民覺得，應該趁這個機會，將家中的收支情況告訴哥哥和弟弟。
家中不時有客人來串門。毛澤東和毛澤覃也忙著拜訪親友和同學。正月初八，是母親文氏的冥誕。晚上，兄弟妯娌圍爐烤火，吃南瓜籽，抽旱菸，一家人十分融洽。毛澤民搬出賬本，將這幾年家庭的種種變故以及各項開支，細細講給大家聽。毛澤東向他揚揚手，示意他不要再說了。
這些年來，毛澤東很少過問家事，全靠毛澤民夫婦在家操勞。尤其是在父母最後的日子裡，求醫問藥，端茶送水，都靠他們夫婦兩人。因此他很感激弟弟和弟媳。但自從在北京結識了李大釗、陳獨秀等人後，毛澤東已樹立了改造中國的志向。他覺得如果老糾纏在這些銀錢出進的家庭事務中，最後至多成為一個像父親那樣的穀米商人，或是豬牛經紀人。可農村最缺少的，不是精明的生意人，而是矢志改造舊農村、建設新世界的革命者。他多么希望弟弟也和自己一起，來幹這項前無古人的偉大事業!於是，他緩緩地說：“家家都有一本難念的經，我看這些賬就不要算了，田也不要種了。你才20多歲，跟我到長沙去，再讀點書，一邊乾點活，將來做些有利於國家和民族的事吧！”
毛澤民有點動心，但也有顧慮。他說：“可是，家裡的田土總不能讓它荒了吧。房子不住人，也會破敗掉的。”
毛澤東說：“田讓給家裡窮、又會種田的人種去。房屋也讓給沒房的人家去住。至於別的東西，該送的就送人，該丟的就丟了!”說著，把目光投向王淑蘭：“四嫂，你想不想得通?”
王淑蘭是南岸上屋場唯一的女主人，她的意見至關重要。毛澤東每次回家，總要帶回許多新鮮的訊息。聽大哥說過蘇俄實現了共產社會，沒有剝削，沒有壓迫。乍聽這些，她總覺得那是遙遠的事。大哥說，田土送給別人種，房子借給別人住。大哥是不是想首先在自己家裡實行“共產社會”呢?王淑蘭呆住了。但她一向敬重大哥，既然他把共產主義社會描繪得那么美好，而且又十分肯定地預言這個目標一定能夠實現，她還猶豫什麼呢？她迎著大哥期待的目光，堅定地說：“為了奔一個好社會，丟棄一點罈罈罐罐，我想得通。”
於是，韶山十里八鄉立即爆出一條新聞：南岸上屋場毛順生阿公的幾個崽女，還有兒媳婦，把田土都送人了，房屋也借給別人住了，連過年剩下的熏魚臘肉，也送給了左鄰右舍和親戚朋友。鄉親們都覺得好稀罕。直到許多年後，人們才明白過來，正是這種義無反顧的毀家興邦的決心和勇氣，推動了中國革命的航船。
革命征途
懷著一種激動的心情，王淑蘭和毛澤民一起去了長沙。丈夫在大哥創辦的湖南自修大學當庶務，一邊管吃喝拉撒，一邊學習革命理論，投身革命運動。她則在家料理家務，撫育兒女。家裡常有許多人來，徹夜談論著革命工作，有時也爭論得面紅耳赤。這時候，王淑蘭往往默默地坐在一旁，不時沏茶續水，盡一個主婦的責任。這樣，通過旁聽，她也明白了許多革命道理。幾年之後，她回韶山生孩子，正趕上鄉里農民運動轟轟烈烈。孩子一滿月，她便投入其中，當上了韶山女界聯合會執行委員，以大膽潑辣而著稱於韶山沖。1926年秋收以後，毛氏公祠祭祖。根據祠堂慣例，這是男人們的事情。王淑蘭偏偏不信，她帶領一群毛姓女子，跑進祠堂，和男人們平起平坐，一起吃祠堂的祭祖酒，打破了女人不能進祠堂的舊習。由於她的出色表現，這年冬天，王淑蘭被吸收成為一名中國共產黨黨員。在以後長達20多年的革命鬥爭中，不管環境有多么險惡，個人有多少困難，她都沒有辜負這個光榮的稱號。
“馬日事變”後，國民黨反動軍隊來韶山“清鄉”，王淑蘭無法安身，只好跑到長沙，後來離開湖南從事黨的秘密工作。1929年，因叛徒出賣，她不幸被捕，被關押在長沙井灣子陸軍監獄。囚室里，沒有床鋪，地上鋪著潮濕的稻草，沒有陽光，空氣不對流，屋裡臭氣熏天，真是一座典型的人間地獄!
嚴冬來了，外面下起了紛紛揚揚的大雪。一天下午放風時，男監那邊有人向女監打來一個雪球，女監這邊也進行還擊，雪仗越打越激烈。突然，有一個雪球落地開花，露出一張紙條。王淑蘭警覺起來，連忙抓起那個紙條，閃進屋裡。只見紙條上寫著：我們要聯合起來進行鬥爭!
王淑蘭一思忖，用鉛筆也寫了一張紙條：我們同意。她把紙條捏進雪球里，使勁扔過去。雪球恰好打在那個丟雪球過來的人的腦門上，引得哨樓上守望的士兵哈哈大笑。
通過這種方法，他們串聯了監獄中的6名共產黨員，成立了臨時黨支部。王淑蘭被選為女監黨小組長。他們開展了要求改善政治犯生活條件的鬥爭，要求改睡稻草為板鋪，延長放風時間，女監政治犯要和刑事犯分開……堅持了半個月，獄方被迫答應了他們的要求。
王淑蘭坐監獄的時候，帶著6歲的女兒毛遠志。同獄有一位叫羅醒的女共產黨員，帶著5歲兒子小華初。由於監獄裡常常有人被拉出去槍斃，這兩位拖兒帶女的女共產黨人相約，不管將來誰犧牲了，留下的後代，就由活著的人撫養成人。
1930年7月27日，彭德懷率領的紅三軍團攻克長沙，救出了正在獄中受難的共產黨人。王淑蘭一雙小腳，不能跟隊伍行軍打仗，組織上叫她就地隱蔽。羅醒則隨紅軍轉移，臨行前，她把兒子華初領到王淑蘭跟前，叫他跪下：“孩子，從今以後，這就是你的親娘!”王淑蘭拉起孩子，說：“對，你就是我的孩子。要飯時，我多要一口，一定要把孩子拉扯大！”送別了羅醒，王淑蘭帶著孩子，開始了漫長的流浪生活。她要過飯，當過傭人，乞食補衣，歷盡了人間滄桑。
七七事變爆發後，1937年12月，八路軍在長沙設立了駐湘通訊處，負責人是徐特立。王淑蘭立即去找他。她說：遠志是毛家的根，華初是革命烈士後代(她們分別不久，羅醒就犧牲了)。兩個孩子都十幾歲了，應該有屬於他們自己的世界。而她本人如果沒有孩子的拖累，還可以為黨做更多的工作。徐特立聽後，十分讚賞她的想法，於是設法將遠志和華初送往延安。
隨後，組織上分配王淑蘭做湖南省委的秘密交通員。她在軍警、特務遍布的地區，來往穿梭，傳遞黨的檔案和情報。她膽大心細，善於隨機應變，數年間竟沒有出過任何差錯。敵人怎么也不會想到，在這個衣衫襤褸的小腳女人身上，竟藏有共產黨的那么多機密！
1944年冬，黨組織派她和另一位同志去衡陽大雁頭建立秘密交通站。不久，日軍進犯衡陽，形勢急劇惡化。王淑蘭與組織失去了聯絡，仿佛一隻失群的孤雁。幸虧黨組織很快找到了他們，王淑蘭才又繼續活躍在秘密交通戰線上。
全國解放後，王淑蘭來到北京。按照慣例，對於這樣一位歷盡苦難、為革命做出了重大貢獻的女性，組織上是應該委以重任的。但王淑蘭沒有文化，而且年紀也不輕了，因此，組織上考慮安排她到一個環境幽雅的地方去休養。然而，王淑蘭堅決不乾。她的理由很簡單，她是一個革命者，只有不停地工作，生命才會有意義，讓她閒著，肯定會悶出病來。她主動向組織請求：幹不了大事，看大門守倉庫也行。這怎么能說得過去呢？組織上為難了。因此，她的工作安排就一直落實不下來。
一天，毛澤東把她接去，兩人拉起了家常。毛澤東說：“四嫂，聽說我們南岸上屋場老家，每天都有許多客人去，也不曉得有沒有人招待。我想請你回到那裡去，幫我待待客，你看如何?”
是啊，這么多客人來了，卻沒有主人在家，這多么失禮呀！
“行，我馬上回去，掃地燒茶，敬煙待客！”王淑蘭毫不猶豫地同意了。
毛澤東笑了，說：“也不要你掃地燒茶，你可以找幾個助手。鄉下有句俗話么，在家不會迎賓客，出門方知少主人。只要不怠慢了四方賓客就好！”
就這樣，王淑蘭告別京城，晝夜兼程回到了韶山，在招待所做接待工作。她沒有任何官銜，每天陪著國內外絡繹不絕前來韶山的客人參觀。韶山故里的事情有的是她耳聞目睹，有的是她親身經歷，所以，她給前來參觀的客人介紹，既不要提綱，更不要講稿，再也找不到比她更合適像她的講解員了。
王淑蘭是當年韶山南岸上屋場唯一倖存的革命女性，也是一位默默無聞，把畢生精力都獻給了中國革命事業的女英雄。毛澤東回來了，第一眼沒有看到她，一種沉甸甸的失落感頓時油然而生。
幸好王淑蘭聞訊立即從長沙趕了回來。久別重逢，王淑蘭拉著大哥毛澤東的手，眼裡噙滿了激動的淚花。
