王凱，西安市人，別署缺齋、遁庵、懷古堂、無間精舍。初師於上海徐正廉先生，後遇趙熊先生遂拜其門下研習金石書畫。書法篆刻上宗周秦下逮明清諸流派，喜雄渾厚重一路，於吳昌碩，齊白石兩家尤為嘆服，常常心摹手追晨夕無間。其作品多次散見於書法報，書法雜誌，陝西日報等媒體，參加中韓書法展、中日書法展等對外展覽。西安電視台曾作專題報導。並被陝西美術博物館，碑林博物館收藏。被華夏收藏網評為中國最具升值潛質百位書法家
王凱篆書中山王筆意 
王凱小篆 中國書法家協會會員
終南印社社員
西安市慈善書畫理事會副理事長
陝西大家書畫院常務副院長
西安市書法家協會篆刻委員會副主任
西泠印社社友會會員
作品參加
西泠印社第五屆全國篆刻藝術展
西泠印社第六屆全國篆刻藝術展
西泠印社第七屆全國篆刻藝術展（獲獎）
西泠印社首屆中國印中國字三大展
西泠印社首屆楹聯扇面手卷藝術大展
西泠印社詩書畫印大展
全國第六屆篆刻藝術展
陝西省第三屆篆刻藝術展（獲獎）
陝西省第四屆篆刻藝術展（獲獎）
陝西省首屆臨書臨印展（獲獎）
慶祝建國55周年書法篆刻大展創作一等獎
林散之三年展佳作獎
曾抱十石鼓，曾讀百漢碑
——記青年書法篆刻家王凱
商代，古人把青銅稱作“金”，因此將刻在青銅器上的文字稱為“金文”。公元前221年，秦始皇第一個統一了中國的文字小篆。同時，隸書在社會下層悄然而生。到了漢代，上升為主要的通行字型。它使漢字徹底擺脫了古文字那種象形的特點，“方塊字”出現了。
王凱先生的書法源於古老的“金文”，植根在秦漢，追求古樸的金石篆籀之美。先秦石鼓文與漢碑正是王凱書法的基礎。石鼓文的金石氣度，漢碑的樸實無華，成為王凱書法的兩大支柱。
中國書法的神采、氣韻，都是無形之物，它須通過有形的用筆、結構與章法加以表現。王凱先生兒時即喜弄墨，寒暑易節不曾輟筆。先秦毛公鼎、石鼓文，漢之禮器碑、乙瑛碑、張遷碑、石門頌，明清的楊沂孫、吳昌碩、趙之謙、徐三庚諸大家，無不一一研習，二十年如一日，每日臨池不懈，幾乎近於痴迷。王凱先生用勤奮證實了自己的筆墨天才，用自己的天才證實了筆底的光彩。
王凱先生不為成法所囿，要自出機杼。王凱書法豪曠奔放、率真不拘，或飄逸、或簡約、或雄強，如大江東去，滔滔千里，勁如強弩卻勢疾而意徐，他筆力強，墨氣厚，神采壯，我們在品讀欣賞時，被其“血性”與“剛強”所吸引，所震撼！
王凱先生亦善治印。“七分書，三分刻”，對於秦漢書藝的熟練掌握，也體現在王凱先生純樸的印風裡。王凱先生以秦漢印為宗，以明清流派印為賓，以吳昌碩印為友，創造出別具一格、大氣濃厚的印風。
21世紀中國的書法時冷時熱地進行著，展賽繁多，觀點雜亂，學院派書法、前衛書法、黑色線條主義……都想創造出新，或出於理想，或出於野心。
全國第六屆篆刻藝術展；林散之雙年展優秀獎；陝西省第四屆篆刻展三等獎；陝西省首屆臨書展優秀獎……提到這些榮譽王凱先生總是微微一笑，他說：“書法的筆墨和詩文內容，構成了完整的中國古典藝術的氛圍，並且與古中國人的哲學智慧息息相通。道法自然，中和優雅，引領我的精神，這是我的伊甸園。書法學習，除了師古人、臨碑帖，兼通詩、畫、印，還要多讀書師造化。榮譽是對我的藝術道路上的一點認可，書藝梯航，再接再厲吧……”話語之間，流露出一顆不為世俗所累的淡泊心。
