人物簡介
王倫生（1723－1776）名蹇，字倫生，一名笑塵。錦州鎮遠堡（今黑山）人。號“老叉婆”。據研究表明，他是現在已知的最早期的二人轉藝人。
生平事跡
裴存福在《王倫生（老叉婆）傳》中，記錄了他的生平：
王倫生雍正元年生。父為漢族知識分子，屬沒落地主家庭。生時家境已衰，其父只能用頭巾包裹，故取名王蹇字倫生。三歲喪母，六歲喪父，幼寄伯父籬下，備受白眼。他在演敘自己生涯的唱段中唱道：“伯父似只虎，伯母像只狼，堂兄堂姐好像蛇一樣……”十二歲就離開鎮遠堡，流浪到錦州。
在錦州，他認識了一個稱“孫大娘”的賣藝男人，“孫大娘”見王倫生聰明伶俐，說學逗唱很俏皮，就收為義子，教他琵琶、三弦、笛子、簫、竹板、太平鼓、花棍及“蹦蹦”唱詞。王倫生天質穎秀，敏慧異常，一教即會，並能觸類旁通。加之有副鐵嗓銅喉，韻味甜潤清脆，很快就深得人們的賞識。乾隆年間，錦州知府張景蒼在《萬精垂邊記》中就寫了他的身世：“王蹇，字倫生，錦州鎮遠堡人也，一名笑塵，少游唱乞食於市……”高清彥（乾隆時錦州知縣）也寫詩讚頌他的演唱藝術：“一曲清歌上九天，驅散宦海九重煙。”
倫生父子常常在錦州西關帝廟戲台（俗稱西老爺廟）、城內天后宮戲台、東關帝廟（即關帝廟）土台子演唱“蹦蹦”，父子同台，扮成一女一男，人們又把這叫做“雙玩藝兒”。
不久，“孫大娘”病死，王花了自己全部積蓄，將義父葬在錦州古城東門外，並在墳頭立根石柱子。後來錦州人便稱“孫大娘”為“石柱子”。義父死後，王深感藝海滄桑，世態炎涼，令人命運坎坷悲慘，便開始在唱中嘲諷時局，針砭政弊，因而惹怒官府。
乾隆初年，知府劉景蒼、金文淳，知縣高清彥等，還同情王倫生，為其寫文題詩。而後來的知府
阿敏、永敏、兆坊就開始侮辱、迫害他了。先不準在城裡唱，後不準在城外東關帝廟土台子唱，最後，竟派出打手常常攪場，並毆打王倫生。
王青年時瀟灑英俊，但40歲時，已蒼老如老太婆，知府阿敏就嘲戲倫生，給起號“老叉婆”。王當時只好滑稽地一笑，謝了知府大人的“賜號”之恩。
乾隆四十一年冬，王倫生貧病交加，飢憂並侵，終於死在他一生演出時間最多的東關老爺廟土台子上。是由同行及窮苦人眾集資成殮的。後來，這裡集資修建了“老爺廟戲樓”，傳言是為紀念王倫生而修的。
王倫生演藝的乾隆年代，距今已有二百多年，許多論者認定的二人轉成熟、普及的嘉慶年間（1796年），距今也已超過二百年。此間出現過多少藝人？新中國成立之後的五十餘年，也許還能有個大概的統計，但之前的具體數字，則因二人轉藝術的民間性、藝人活動的零散性而無法統計。
其他記載
李微在《東北二人轉史》中寫道：“據《中國戲曲志?遼寧卷》編輯部1985年發掘的一份資料載：錦州在雍正年間（公元1723年至1735年），已有蹦蹦藝人，藝名‘孫大娘’。公元1735年，孫收落魄的少年王蹇為徒，教授竹板、花棍及蹦蹦唱詞。常在錦州西關老爺廟戲台、城內天后宮戲台、東關關帝廟土台子上演唱蹦蹦，二人扮成男女，被時人稱為‘雙玩藝’。此時孫大娘已是暮年，他年輕從藝，當在康末雍初（1723年）以前。”
