![王佐[（南宋）紹興十八年狀元]](/img/b/edc/nBnauM3X3QDNykDO2UzN1YDN2UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL1czLygzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "王佐[（南宋）紹興十八年狀元]")
人物生平
王佐南宋高宗紹興十八年（1148），王佐中戊辰科狀元（朱熹系同年進士），授承事郎簽書平江軍節度 判官，未及赴任，召為秘書省校書郎。時秦檜（1090-1155）之子秦熺(1117-1161)提舉秘書省，眾人紛紛趨附，唯獨王佐未嘗妄交一語。二十五年（1155）十月，秦檜死，王佐為秘書郎，領右司郎。不久，被台臣評罷。二十九年（1159）二月，王佐守起居郎，四月，出知永州。三十二年（1162）閏二月，王佐知吉州（今江西吉安）。六月，宋孝宗即位，宋高宗以太上皇移居德壽宮。
孝宗隆興元年（1163）十月三日，詔“知吉州王佐曾任起居郎，治郡有聲，可除直寶文閣”。十二月，經張浚薦舉，任中書門下省檢正諸房公事兼權戶部侍郎。隆興二年（1164）九月，湯思退都督江淮軍馬。十月一日，詔王佐充都督府參謀官。閏十一月一日，知宣州。
孝宗乾道元年（1165）六月十八日，知宣州王佐言：“本州島自五月七日至二十六日，雨如傾注，山發洪，被水之人闕食者眾。欲將見管常平糶米錢八萬餘貫循環作本，差官收糴米斛賑濟。”從之。十月，王佐知建康府。有妖人朱端明挾左道結軍士以圖謀不軌，王佐查知其陰謀，坐於帳中，捕為首者斬之，流其徒數人，余皆不問。乾道二年（1166）九月六日，因屬下上元知縣李允升坐賄，詔“左朝奉大夫、知建康軍府王佐特追兩官勒停，建昌軍居住”。乾道六年（1170）六月十四日，詔“新權發遣揚州王佐除直寶文閣”。七月，王佐權戶部侍郎。十月，王佐任宗正少卿兼權戶部侍郎。乾道七年（1171）十一月十五日，王佐在任中書門下省檢正諸房公事兼權戶部侍郎。
淳熙四年（1177），王佐徙知潭州（今湖南長沙）。淳熙六年（1179），茶民陳峒在柳州起事，道、連、永等州均告震動。三月，集英殿修撰知潭州王佐請發荊鄂精兵三千，詔以本路兵進討，命王佐節制。六月，帝曰:“王佐以帥臣親入賊巢，擒捕誅剿，與向來捕賊不同，書生中不易得也”，詔以“忠勞備著”，拜為顯謨閣待制。時辛棄疾平江西寇，王佐平湖南寇，劉焞平廣西寇，皆處置得宜，論功惟允。辛棄疾作有《滿江紅·賀王帥宣子平湖南寇》。淳熙六年(1179)秋，王佐拜戶部侍郎，知臨安府(今杭州)逾三年。淳熙九年(1182)，王佐進權工部尚書，再進權戶部尚書。知淳熙十一年貢舉。後因兒子與繼母病逝，王佐乞歸，服喪期滿後，任萬壽觀、上清宮提舉。
光宗紹熙二年（1191）二月，王佐病卒，朝廷追贈銀青光祿大夫。葬於山陰縣天樂鄉竺里峰之原（今紹興楊汛橋鎮聯社村竹林尖）。三年後，陸游為其撰寫了墓志銘，對其一生給予了很高評價。
家世親屬
父子三進士
王佐屬琅琊王氏，系書聖王羲之三十一世孫。出仕後，居紹興城區小江橋北張神殿旁，後人曾在其遺址立碑亭，碑曰:“宋大儒徽國朱文公應制科榜狀元王佐故里，紹興知府張立。”
王佐之父王俊彥，字應求，號省齋，享年91歲（1102-1192）。紹興五年(1135)汪應辰榜進士，紹興十四年(1144)，出使與金和談得成，高宗大加封賞，官至特進(一品)，越國公。
王佐之弟王公袞，字袞臣，號補齋，紹興二十四年(1154)張孝祥榜進士，官至直秘閣待制兼兩浙提刑，提舉常平茶鹽事。
王俊彥在山陰縣仁里（今紹興楊汛橋鎮仁里王村）建有別墅，頤養天年。王佐亦常長居，承歡膝下。王佐六十二歲時(1187)，其繼母及次子克常(34歲)先後病亡，王佐辭官還鄉侍奉老父。王佐於淳熙二年(1191)卒，其父於次年亡。《嘉泰會稽志》記:“王俊彥墓附王佐墓”。
叔侄雙狀元
王佐是越州升格為紹興府（1131-1912，領會稽、山陰、蕭山、諸暨、餘姚、上虞、嵊縣、新昌八縣）後的第一位狀元，也是紹興府歷史上27位狀元中最年輕的一位。
王佐堂叔王俊義，系宋徽宗宣和元年（1119）狀元，是泰州歷史上5位狀元中的第一位。直言敢諫，曾以直秘閣知岳州，47歲時英年早逝。著有《易說》十卷，《王俊義文集》十卷。《宋史》稱：“俊義與李祈友善，首建正論於宣和間，當是時諸公卿稍知分善惡邪正者，二人力也。”
軼事典故
宣子失告命
周密《齊東野語》卷九載"王宣子失告命“故事：王佐雖以文魁天下，而吏才極高。知臨安府時，禁戢群盜甚嚴，都城肅然。既而以治辦受賞增秩，告命（皇帝封賞令）甫下，置臥內，旦起忽失之。宣子知為（盜）所侮，略不見之辭色。他日奏事畢，從容以白（皇）上曰："鼠輩惡臣窮其奸，故為是以沮臣爾。"上曰："何以處之？"對曰："臣若張皇物色，正墮其計中，惟有置之不問。異時從吏部求一公據足矣，今未敢請也。"上稱善。
不雜人間種
“不雜人間種，恐遭天上殃” ------- 明朱希召《宋歷科狀元錄》卷五：王俊彥過獄司前，見美婦供囚飯，扣其由，則以冤告。教授憐之，與主刑者言，獲脫罪。其夫感德，欲以妻納之為妾。教授見婦入室，即避居他處，夜起寫詩“不雜人間種，恐遭天上殃”云云，令妻葉氏遣之。
手斬發冢盜
紹興二十七年（1157）十月，王佐母親的墳墓被盜掘，遺骸棄於荒野。經過一番明察暗訪，查出是無賴嵇泗德所為。按照《宋刑統》，“諸發冢者，加役流；已開棺槨者，絞”。然而紹興府卻給嵇泗德判了輕刑。王公袞不勝悲憤，便誘醉獄卒，結果了嵇泗德的性命。王佐當時是吏部員外郎，請求納職為弟贖罪。
宋高宗下詔讓給事中楊椿、中書舍人張孝祥等人合議此案。張孝祥認為：血親復仇乃是自然正義的表現，但是，如果任由復仇行為肆行，則天下將陷入“冤冤相報何時了”的死循環。故而，需要國家立法控制私人暴力，由法律來實施正義。王佐、王公袞抓獲嵇泗德，沒有殺他，而是將賊人交給法庭。王公袞之所以最後殺了嵇泗德，是因為法律沒有替他受辱的母親討回公道。看著掘墓戮屍的賊人逍遙法外，為人子者又如何心安於人世間？因此，王公袞殺嵇泗德，合乎自然正義，也不違背國家立法的精神。張孝祥等提出司法建議：“公袞殺掘冢法應死之人，為無罪；納官贖弟佐之請，當不許；故縱失刑有司之罰，宜如律“。宋高宗詔：“給舍議是。”
宋孝宗乾道年間，王公袞被任命為“敕令所刪定官”。一日，孝宗召王公袞入對，跟左右曰：“這位，便是當年手斬發冢盜的王先生。”
王佐未斷臂
岳飛（1103-1142）辭世之時，王佐（1126-1191）尚系少年，兩者無交集。故“王佐斷臂”純屬虛構。
小說岳飛傳中有關於王佐斷臂的故事：南宋時，金兵南侵，金兀朮與岳飛在朱仙鎮擺開決戰的戰場。金兀朮有一義子，名叫陸文龍，這年十六歲，英勇過人，是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節度使陸登的兒子，金兀朮攻陷潞安州，陸登夫妻雙雙殉國。金兀朮將還是嬰兒的陸文龍和奶娘擄至金營，收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。一日，岳飛正在思考破敵之策，忽見部將王佐進帳。岳飛看見王佐臉色蠟黃，右臂已被斬斷（已敷藥包紮），大為驚奇，忙問發生了什麼事。原來王佐打算隻身到金營，策動陸文龍反金。為了讓金兀朮不猜疑，才採取斷臂之計。岳飛十分感激，淚如泉湧。
王佐連夜到金營，對金兀朮說道：“小臣王佐，本是楊麼的部下，官封東勝侯。楊麼失敗我只得歸順岳飛。昨夜帳中議事，小臣進言，金兵二百萬，實難抵擋，不如議和。岳飛聽了大怒，命人斬斷我的右臂，並行命我到金營通報，說岳家軍即日要來生擒狼主，踏平金營。臣要是不來，他要斬斷我的另一隻臂。因此，我只得哀求郎主。”
金兀朮同情他，叫他“苦人兒”，把他留在營中。王佐利用能在金營自由行動的機會，接近陸文龍的奶娘，說服奶娘，一同向陸文龍講述了他的身世。文龍知道了自己的身世後，決心為父母報仇，誅殺金賊。王佐指點他不可造次，要伺機行動。
金兵此時運來一批轟天大炮，準備深夜轟炸岳家軍營，幸虧陸文龍用箭書報了信，使岳軍免受損失。當晚，陸文龍、王佐、奶娘投奔宋營。王佐斷臂，終於使猛將陸文龍回到宋朝，立下了不少戰功。
後人有詩讚曰：“昔日要離曾斷臂，今朝王佐徦降金。忠心不計殘肢體，義膽長留自古今。
