基本信息
詞目：牛下歌拼音：niú xià gē
解釋：喻窮士自求用世。
典源
《淮南子》卷十二〈道應訓〉寧越欲乾齊桓公，困窮無以自達，於是為商旅，將任車，以商於齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉，歌者非常人也！”命後車載之。
《楚辭．離騷》"寧戚之謳歌兮"洪興祖補註謂《三齊記》載其歌曰:"南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半。長夜漫漫何時旦？
釋義
典源譯文寧戚想向齊桓公謀求官職，以便能施展自己的才能，但是窮困得沒有辦法去齊國見桓公，於是給去齊國經商的商人趕運貨車，晚上停宿在齊國都城外。這時，齊桓公去郊外迎接客人，打開城門後，隨從讓寧戚趕的那輛車迴避到一邊去；桓公一行人所舉的火把將四周照得如同白晝，而隨從的人又很多。在車旁給牛餵草料的寧戚看了後，悲從心中起，於是敲擊著牛角唱起悲悽激越的歌曲，桓公聽到這突如其來的悲曲，情不自禁地拍著僕人的手說：“奇妙，那唱歌的人一定是位不尋常的人。”於是命令隨從的車將寧戚載返回去。
釋義
“寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉，歌者非常人也！”命後車載之。”寧戚敲擊著牛角唱起悲悽激越的歌曲，引起了桓公的注意，後來被桓公帶走了。後遂以“牛下歌”為窮士自求用世的典故。
同源典故
叩牛 叩牛歌 叩角哀 叩角歌 商歌 商聲謳 嘆短衣 寧子商歌 寧戚歌 寧戚牛 寧戚飯牛 寧牛 悲牛角 扣牛角 扣角 扣角歌 扣角而歌 擊角歌示例
唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》：“夫牛角之歌，辭鄙而義拙；堂下之言，不書於傳記。”宋 黃庭堅 《次韻無咎閻子常攜琴入村》：“ 明光 晝開九門肅，不令高才牛下歌。”
唐 錢起《長安落第作》：“不遇張華識，空悲寧戚歌。”
三國 魏 曹植《七啟》：“此寧子商歌之秋，而 呂望 所以投綸而逝也。”
晉 陶潛《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“商歌非吾事，依依在耦耕。”
唐 杜甫《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩：“濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。”
