相關詞條
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一三權實
一三權實，是日本佛教用語之一，是討論一乘或三乘何者為方便（權）、何者為真實（實）的爭論。這也是印度、中國兩地早已存在且未獲解決的老問題。
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觀音玄義
，西土正音，名阿耶婆婁吉低輸，此言觀世音。能所圓融，有無兼暢。照窮正性，察...藥珠，六冥顯，七權實，八本跡，九緣了，十智斷。 第二次第者，此有兩意...被緣得冥益，或得顯益，故次二身後明也。 七明權實者。前緣得益，何意不同...
第四料簡者 料簡慈悲者 料簡福慧者 參考資料 -
十不二門
不二門依正不二門自他不二門三業不二門權實不二門受潤不二門十不釋義十不二門...以後天之實踐修行始可顯現，故性與修之關係，宛如水與波；即依修照性，依性起修...是攝入一念之中，於理為同一，故三業所表現之權實之法為不二。(十)受潤不二...
基本內容 十不釋義 不二釋義 歷史詮釋 樞要 -
袁宏道
婦龐婆、女靈照同師馬祖，求出世道，卒致先後化去，作出世人，為今古快事...
人物生平 主要思想 個人作品 -
《榴窗隨判》
邪，速入塗炭。先祖革昧防失故，且人傳一人，後代已有所憑， 爰任千燈千照...千燈千照亦屬法爾如然。當人不檢己闕，惟求 他珍，說雲趁塊，不其然乎?撲人...
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慧明法師開示錄(下)
第九座 煩惱菩提諸位同學，何謂煩惱菩提？蓋煩惱與菩提，不出一心。煩惱之事，確是修行人證悟菩提必有之過程，今略說之。煩惱菩提，...
第九座 煩惱菩提 第十座 三世因果 第十一座 理事圓融 第十二座 無乘淨土 -
文成王陽明先生守仁
，開口即得本心，更無假借湊泊，如赤日當空而萬象畢照。是學成之後又有此三變...火與合眼見闇，相去不遠。先生點出心之所以為心，不在明覺而在天理，金鏡已墜...故而不得，意者先生因病立方，時時權實互用，後人不得其解，未免轉增離歧乎？宗...
作品原文 作者簡介 -
釋道琛
圓照梵光（(1063—1143) 俗姓楊,字和甫,明州奉化人）修習念佛...妙旨一聞便領。參雪竇寺大圓禪師修習禪學。圓照梵光修習念佛三昧，悟惟心淨土...息庵道淵學天台宗教義。曾從參雪竇大圓禪師修習禪學。後至南湖從圓照梵光修習...
人物生平 通志、府志、縣誌 井虹禪寺 政洪山 井虹寺高僧 -
淨土宗[佛教宗派]
生淨土的旨趣。承遠、法照、飛錫等人紹繼他的主張，以念佛三昧為無上深妙...
淨土宗簡介 歷史沿革 宗門特色 五經一論 法門之要 -
摩訶止觀
語）、隨智說（即隨自意語）權實的不同。最後分別申論藏、通、別三教的得失...、半滿、偏圓、漸頓、權實五雙來料簡。就中偏圓門明前四時三教的止觀都偏，只有圓...諸業，在靜心中忽然現前，如鏡被磨，萬象自現，此時即應當觀業相境。五、魔事...
介紹 總結 注釋
