然燈佛

然燈,梵名 Di^pam!kara,音譯提和竭羅、提洹竭。又作燃燈佛、普光佛、錠光佛。為於過去世為釋迦菩薩授成道記前別之佛。修行本起經卷上載,提和衛國(梵 Di^pavati^)有聖王,名燈盛,王臨命終時將國付託太子錠光。太子知世之無常,復授國於其弟,而出家為沙門,後成佛果。時有梵志儒童,值遇錠光佛之游化,買花供佛,佛為儒童授來世成道之記,此儒童即後來之釋迦牟尼佛。(過去現在因果經卷一、賢愚經卷三、無量壽經卷上、放光般若經卷六、心地觀經卷一、大智度論卷九)p5144

(佛名)梵名Dipam%kara,提洹竭,提和竭羅,瑞應經譯曰錠光,智度論譯曰然燈。錠為燈之足,釋迦如來因行中第二阿僧祇劫滿時逢此佛出世,買五華之蓮,以供養佛,發布於泥,令佛蹈之,以受未來成佛之記別。智度論九曰:‘如然燈佛,生時一切身邊如燈,故名然燈太子。作佛亦名然燈,舊名錠光佛。’四教集解中曰:‘亦名然燈,亦名錠光。有足名錠,無足名燈。錠字或作定字,非也。’瑞應經上曰:‘錠光佛時,釋迦菩薩名儒童,見王家女曰瞿夷者,持七枝青蓮華,以五百金錢買五莖蓮,合彼女所寄託二枝為七莖蓮奉佛。又見地泥濘,解皮衣覆地,不足,乃解發布地,使佛蹈之而過,佛因授記曰:是後九十一劫,名賢劫,汝當作佛,號釋迦文如來。’心地觀經一曰:‘昔為摩納仙人時,布發供養然燈佛,以是精進因緣故,八劫超於生死海。’(摩納Ma%nava譯儒童)。

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