無量[道教詞語]

道教詞語“無量”是道教對“天尊”各種神聖屬性的高度總結而用的前綴詞語。無量，除了漢語辭彙本身含有的“無數”“無邊”“無限”的意思之外，還有不可揣度，無法推測之意。如俗語“前途無量”，在這裡，“無量”可以理解為不可測度的意思。在道經中還有類似的詞如“不可稱量”，所以“無量”一詞，含義眾多。簡單的說，即是不能夠從有形有相上去理解，甚至抽象上也無法全部說明，即可以稱作“無量”。在淺顯的可以說是“沒有限度的”，所以道經中的“無量”含義眾多，它既可以是形容詞，也可以是副詞，也可以是名詞，甚至有時候能理解為代詞。如《太上洞玄靈寶三元無量壽經》中說：“即得生無量智慧。增無量善因。滅無量業障。消無量煩惱。延無量壽算。長無量福田。世世歡榮。生生快樂。恆須恭敬抄寫流傳。利益眾生。是為無量。”

而在其它道經註疏中，無量的概念被具體，用以說明“天尊”的各種神性，則有如下五種。

一者體無量。

天尊宗源久遠，本自難知，或真應兩身，權實二智，是以託名龍漢，即以無形，設號開皇，乃稱元始，隨機設教，逐病與藥，周應不窮，無孚不應。

德無量
體處元陽，恬神靜默，口含無色，光照大千，能使受法珠中，聞經太上。

威無量
聖人懷藏日月，推定陰陽，回山駐流，調和氣序，千千截首，制伏祅魔，萬萬翦形，邪不擾正。

品無量
若論凡物，皆有品第，即有高下少多之目，今明聖人應物隨緣，非高非下，赴機逐便，不少不多，難可以高下格量，無能以少多所得，是以無品。

音無量
明聖人以無言之說，說明不窮，無聲之響，響明無絕，使歷劫解悟，人無曉聞。故云大梵隱語，無量之音，又雲天中之音。

可見，“無量”一詞，本即無量也。