作品原文
為人請子弟出家表
臣某言：臣以險紓，私門不造，亡父故某官先臣某，早先朝露，永謝休明，日月不居，星紀雲暮。伏以先臣策名委質，冠帶早年，始自解巾，即陪軒禁，終於結綬，累忝榮私。三歷名卿，職參於河海；八居州牧，任刀於股肱：而報效未聞，零落先及。啟足之日，露首之慚，是以臣克奉詔言，志期冥報，請以當家子弟三兩人，奉為高宗大帝出家歸道。而孤煢在疚，遺屬未申，奉以哀號，實貫蠍斅。今者大帝登仙之忌，以及茲辰，先臣懇誠，未效他日，所以乞遂冥願，敢覬天恩。庶菩提之因，發揮於正覺；涅槃之證，幽贊於辰階；先臣夙心，無恨泉壤，伏札幌天降鑒，微誠可哀，因緣獲展，存沒交慶。不勝崩迫云云。
作者簡介
陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啟蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂，風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。
