作品原文
【中呂】滿庭芳·失雞
平生淡薄，雞兒不見，童子休焦。家家都有閒鍋灶，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒 ，穿炒的助他一把胡椒 ，倒省了我開東道 。免終朝報曉 ，直睡到日頭高。
注釋譯文
詞句注釋
滿庭芳：曲牌名。
火燒，餅子，燒餅
穿炒：煎炒。
東道，主人，東道主之省。
終朝：此指早晨。
1.滿庭芳：曲牌名。
2.火燒，餅子，燒餅
3.穿炒：煎炒。
4.東道，主人，東道主之省。
5.終朝：此指早晨。
白話譯文
我平生對身外之物很淡薄，雞不見了，家裡小童可別焦急。家家都有閒的鍋灶，這還怕什麼呢，可以任意地烹調或者煎熗。要是用雞做湯的話，還可以貼補他三個火燒；要是穿炒的話，可以送他一把胡椒，這倒反而省了我當東道主去請。而且還可以免去公雞一早高聲的報曉，這樣好一直睡到日頭老高。
創作背景
古人居家以雞犬為伴。母雞可以下蛋，公雞可以報曉。可知雞不但是食物來源，而且可以當鬧鐘。因此，偷雞是一件很無公德的事。反之，雞被偷了，則是一件很使人沮喪、乃至焦急的事。主人被偷走了只公雞，童子正在焦急，便產生了這支曲。
作品鑑賞
整體賞析
這支曲的主題詞，一言以蔽之曰“豁達”。用俗話說，就是“會想”。如欲趕時髦，你把它叫做“生活的藝術”也可以。
這支曲一開篇，就是主人教訓童子的口氣。不是訓他沒把雞看好，反是教他不要焦急都失掉了，你焦急也是那么回事，不焦急也是那么回事。焦急，還會添病，所以還是不焦急為好。古代有一個成語——“楚失楚得”。漢劉向《說苑》里講了這樣個故事：楚共公打獵時掉了一張弓，左右想回頭去找，共公說：楚人遺弓，楚人得之，找什麼找！可見從古以來，就有“會想”的人。然而此曲中的主人，不但豁達，而且風趣，想像力很強——偷雞賊此刻一定很得意吧，雞則很倒霉——下鍋了吧。“家家自有閒鍋灶”，著一“閒”字，是想像那人早已是等雞下鍋。“任意烹炮”，著“任意”二字，是想像那人正偷著樂。於是，主人很想為那人助興——倒貼幾個火燒、一點作料。他知道“煮湯”如果再有火燒配合著吃就更好，所以“助他三枚火燒”；“穿炒”還要多加調料，所以“助他一把胡椒”。分得這樣清楚，說得這樣心平氣和，這是生活的情趣，也是作者的風趣。要換一個人，想到自己的雞下了別人的鍋，一定會氣上加氣。卻不，因為他“會想”。凡事有利有弊，有弊有利。雞給別人煮了，第一層好處是免得請客——“倒省了我開東道”，這句話的言外之意，是主人好客，平時就愛做東道，可稱“小孟嘗”；第二層好處，“免終朝報曉，直睡到日頭高。”這話的言外之意，是他貪睡。家裡沒有雞打鳴了，可以睡得更加安穩。在古人詞曲中，習慣用貪睡來表示一種豁達的心態，例如“東郭先生都不管，關上門兒穩睡”（宋陳郁《念奴嬌·雪》）、“便北海探吾來，道東籬醉了（意即在睡）也”（元馬致遠《夜行船·秋思》）。大家都知道，睡眠好是一項健康指標，包括心理健康。
順便說，讀曲要有正確的審美態度，否則難免有隔膜的批評——譬如認為此曲提倡馬虎的作風，或認為它助長盜竊的風氣，那就很殺風景了。須知，此曲的前提是東西已經失掉了。如果東西沒有失掉，當然是看緊為好。另一個前提是，不知道是誰偷的。要是知道，為了社會安定，還是舉報為好。再說，即使宣布“助他三枚火燒”“助他一把胡椒”，那賊也未必敢站出來領，終究是打趣而已。
明王驥德說：“客問今日詞人之冠，余曰：‘於北詞得一人，曰高郵王西樓，俊艷工煉，字字精琢，惜不見長篇。’”（《詞律·雜論》）文貴精，不貴多，詞曲更是如此，何必以“不見長篇”為恨！站在散曲的立場上講，這支曲的境界，實不在蘇東坡《定風波》之下。
名家點評
湘潭大學教授羊春秋：寫得極詼諧，極通達，富有樂觀精神。他的外甥張守中在《王西樓先生樂府序》中說得好：“洋洋焉不知老之將至，此其襟度有過人者，故所作沖融曠達，類其人也。”可謂知言。（《元明清散曲三百首》）
作者簡介
王磐（約1470～1530），明代散曲家。字鴻漸。號西樓。高郵（今屬江蘇）人。曾作諸生，厭其拘束，棄去，終身不再應舉，縱情于山水詩畫之間。築樓高郵城西，與名流談詠其間，因自號西樓。其散曲題材廣泛，雖多閒適之作，亦有同情人民疾苦、譏諷時政的佳作。有《王西樓樂府》。
