滕縣王樓年畫

木版年畫在魯南一帶流行甚廣，尤以滕縣王樓木版年畫歷史悠久。 著名收藏家刁統安先生收藏了大量王樓年畫，是王樓年畫收藏和研究的專家。 王貞瑜的孫子王承河成為王樓年畫發展的重要人物，對王樓年畫的弘揚作出了重要貢獻。

木版年畫在魯南一帶流行甚廣，尤以滕縣王樓木版年畫歷史悠久。滕縣王樓木版年畫一般用大紅、粉紅、橘紅、橙綠、黃、黑六色套版，毛邊紙印製，也有用光連紙的。其刻版刀法或剛強有力，或流暢飽滿，色彩鮮艷協調，有強烈的裝飾效果。2008年，著名作家沈泓先生專程從深圳到滕州王樓村調查研究，挖掘整理王樓木版年畫，寫下了專著《滕州年畫之旅》。著名收藏家刁統安先生收藏了大量王樓年畫，是王樓年畫收藏和研究的專家。
滕州王樓年畫年代已久。據載該村的先人自明朝永樂年間從山西洪洞縣遷來滕州時，就將山西的年畫藝術帶到了王樓。其後人王弘光特別喜愛年畫，後來專攻刻板印刷，但式樣較單一，多數是喜神、床公床母、天地直符等品種，農閒時就用紅紙印刷一些專門供四鄰八莊的鄉親們用，後來就在集市上賣了，在周圍鄉村也有一定的影響。以後代代相傳。
王樓木版年畫興盛於清朝乾隆年間。王弘光的後人王貞瑜將祖先的年畫進行了繼承發揚，把年畫做到了一定規模。王貞瑜的孫子王承河成為王樓年畫發展的重要人物，對王樓年畫的弘揚作出了重要貢獻。道光年間，王承河的父親王秉元注重了年畫的品種擴大，由原來幾種擴大到30多種，如鬥神、灶君、五子登科、蠟燭、香、缽、黃表、娶媳婦用的床公床母、喜神、麒麟送子等。王承河生於鹹豐年間，從小就跟著父親學習木版年畫的印製，六、七歲就會刻天地皮子、床公床母、喜神等簡單的年畫。在刻版印刷方面王承河采多家之長，不斷創新。為了讓版面多樣化，他大膽地對版面進行了改革，對顏料配兌作了創新，逐漸形成了自己的特色。
王建良是王承河的次子，他對刻板有著難得的天賦。他十三歲就跟著父親乾印製年畫和刻板，練就了一手好活路。不論什麼樣的款式和版式都難不住他。在民國21年左右，王樓村年畫達到了鼎盛期。
為了讓全村的窮人都有飯吃，王建良把自己雕刻好的版無償地送給了鄉親們，並指導他們學習技術。當時王樓村是個只有五十多戶的小村子，跟隨王建良學徒的就有三十多人，還有外地多人前來拜師學藝，王振英、王振來、王振林、王振槐、王振森、王兆華、王兆瑞、張福全、馬運臣、黃景坤、郭子清、賈金玉、王子學等幾十個人，這些都成了出名的老藝人。王樓村的王永朋、王永祥、王振修、王振俊等老藝人也都各具特色。
在刻板上最有建樹的是王建良的長子王永恩和次子王永鎮。當時滕州所有的雕版，大約有三分之二都出自他們之手。王建良父子的雕版都有堂號: 恆祥老號、恆祥紙店、義祥書局、滕縣城西、滕西王樓、滕西三里王家樓等字樣。
史無前例的無產階級文化大革命“破舊立新”，滿滿三間屋極其精緻的雕版，幾乎全部砸爛、焚燒！現在王振軍、王振義、王振相、王振芝家保存的版都是他們想法設法保留下來的珍品。改革開放之後，年畫傳承人王永鎮擔任技術指導，在他的傳授下，王樓村又成為遠近聞名的年畫村。1982年,以王樓木版年畫《狀元及第》為代表的滕州十六幅作品參加山東舉辦的民間工藝品展覽，受到專家們的高度讚賞。