溫仲和

溫仲和擔任嘉應州志總編，歷時八年，終成《光緒嘉應州志》。 溫仲和作字，恃仗的是敏感和學養，如蘇東坡一樣“直以神遇而不以力致”。 溫仲和的隸書取法漢隸，尤著力《史晨碑》、《張遷碑》。

溫仲和（1849～1904年），字慕柳，介柳，廣東嘉應州（今梅州）梅縣區松口鎮人，晚年一直居住潮州。溫仲和是清代著名學者陳澧的門生，光緒十五年（1889年）丙戌科進士，欽點翰林庶吉士，散館，授翰林院檢討，精通經、史、音韻。光緒二十年（1903年）到潮州金山書院講訓詁學，後任潮州金山書院院長，潮州中學堂總教習，開創嶺東考據學的風氣。溫仲和擔任嘉應州志總編，歷時八年，終成《光緒嘉應州志》。著有《求在我詩文集》、《三禮彙纂》、《春秋公羊記》等。丘逢甲所撰《介柳溫公墓志銘》稱其為“舊學界之經濟家”、“新學界之教育家”。
蔡起賢在《“潮州學派”形成及其影響》一文中，認為溫仲和在潮州中學堂這一段時間，學生都受他的影響，蔚然成為一個學派，在這個學派中成就較大的有溫廷敬、饒鍔、饒宗頤，他們都有精湛的著述，其中饒宗頤更是國際漢學大師。此外黃仲琴、翁東輝、劉聲繹、吳雙玉等也是這一學派的佼佼者。
溫仲和不僅精詩文，而且善書法。溫仲和作字，恃仗的是敏感和學養，如蘇東坡一樣“直以神遇而不以力致”。溫仲和的隸書取法漢隸，尤著力《史晨碑》、《張遷碑》。潮州鐵巷黃已公祠門樓有四幅隸書石刻，字型方整沉厚，骨肉停勻，波磔分明，法度嚴謹，用筆方圓兼備，平正中有秀逸之氣，虛和中有整飭態。而溫仲和楷書和行書則帶有很強的蘇東坡書法意趣。蕉嶺縣文福鎮淡定村丘逢甲故居的正門有溫仲和所題寫楷書“培遠堂”，這三個大字不矜而妍，不束而嚴，不軼而豪，其英氣逸韻，可高視古人。《銘雀硯齋印存》中有溫仲和水印行書題詞五頁，其精緻的筆畫，姿媚的字態，鬱郁的情調，將我們帶進一個清新純淨的世界。卷末落款為“丙申四月嘉應溫仲和”，蓋兩方印，一為“恨相知晚”，另一為“翰林院檢討嘉應溫仲和”。汕頭黃紹炮收藏溫仲和寫給劍珊的一件行書扇面：“心在水精域，衣沾春雨時。洞門盡徐步，深院果幽期。到扉開復閉，撞鐘齋及茲。醍醐長發性，飲食過扶襄。把臂有多日，開懷無愧辭。”此扇面書法的主要特色是用筆多取側勢，結體扁平稍肥，字內短促的筆畫密疊。撇捺順左右斜展，呈“白鶴亮翅”之勢；鉤折圓動剛毅，似“金雞翹首”之姿，如“飛泉絕壁”之態。看似信筆揮灑，意忘工拙，可又姿態百出，天真浪漫，氣象雍容，自出新意。