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《張舜徽集·清儒學記》
《張舜徽集·清儒學記》是張舜徽的作品之一。是一部有關清代大學者學術成就的總結之作,以學派與人物為重點。
內容提要 作者簡介 顧炎武學記第一 張履祥學記第二 顏李學記第三 -
外鏈
外鏈就是指在別的網站導入自己網站的連結。導入連結對於網站最佳化來說是非常重要的一個過程。導入連結的質量(即導入連結所在頁面的權重)間接影響了我們的網站在搜...
發展情況 綠蘿算法 起名由來 算法影響 算法應對 -
洛陽伽藍記[洛陽伽藍記]
《洛陽伽藍記》簡稱《伽藍記》,是中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十餘年後,撫軍司馬楊炫之重遊洛陽,追記劫前城郊佛寺之盛,概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地...
內容梗概 篇章目錄 創作背景 版本源流 文獻價值 -
壬學瑣記
太乙、奇門、六壬,古稱三式,愚以為六壬最先出,奇門次出,太乙晚出。 六壬之名,說者不一,有雲水生於一,成於六,故名六壬者,宋人也。 交月將之法,古書間有...
原文選載 -
洛陽伽藍記
《洛陽伽藍記》簡稱《伽藍記》,中國古代佛教史籍。是北魏遷都鄴城十餘年後,撫軍司馬楊炫之重遊洛陽,追記劫前城郊佛寺之盛,概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理...
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《洛陽伽藍記》
《洛陽伽藍記》簡稱《伽藍記》,中國古代佛教史籍。是北魏遷都鄴城十餘年後,撫軍司馬楊炫之重遊洛陽,追記劫前城郊佛寺之盛,概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理...
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堪輿學
堪輿學,即風水學,是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠,在古代,風水盛行於中華文化圈,是衣...
歷代堪輿經典著作 堪輿學的起源與流派 堪輿設計學 堪輿流派 堪輿原則 -
造像記
造像記,指各種宗教石窟、神龕等像的製作留下記錄的文字。所謂“像”主要指基於宗教信仰而製作的崇拜對象。因此所謂的“造像記”,就是指“製造這些像的題記”。因...
傳說 與尊像的關係 淵源與發展 史料價值 身份社會階層 -
軍記物語
12世紀末至13世紀的動亂時代,產生了獨特的史論書愚管抄,另一方面也出現了新的歷史文學軍記物語軍記物語嚴格地說不是歷史書。如果世繼和鏡是故事歷史的話,那...
將門記 陸奧話記 物語介紹 太平記 梅松論 -
《鍾祥方言記》
漢族的先民開始時人數很少,使用的漢語也比較單純。後來由於社會的發展,居民逐漸向四周擴展,或者集體向遠方遷移,或者跟異族人發生接觸,漢語就逐漸地發生分化,...
《鍾祥方言記》 正文 配圖 相關連線