清乾隆青花春耕圖雙福如意耳特大抱月瓶

乾隆年制青花春耕圖雙福如意耳特大抱月瓶，這件重器造型碩大，高達59公分，胎釉細潤，精巧端莊。 自南宋紹興年間畫家樓儔所作《耕織圖》後，得到了歷代帝王的推崇和嘉許，天子三推，皇后親蠶，男耕女織。 至乾隆皇帝時也命畫師摹繪樓璹《耕織圖》，親自作序，並在保留樓璹原詩的同時，於每幅題七律及五律詩各一首。

清乾隆青花春耕圖雙福如意耳特大抱月瓶

　乾隆年制青花春耕圖雙福如意耳特大抱月瓶，這件重器造型碩大，高達59公分，胎釉細潤，精巧端莊。頸兩側置對稱夔龍耳，玲瓏別致。瓶身扁平，形若滿月。全器以青花繪就，口沿外部繪如意雲頭紋一周，頸部則繪蝙蝠作飾。腹部兩面開光，一面繪春耕圖之“耕”，圖中農夫趕牛犁地;另一面則繪“耙耨”，農夫站立木耙上以牛拖行，以打碎泥塊。兩面背景相同，皆是雙桐樹下，阡陌相交，不遠處農舍隱現，所繪人物面目表情及衣褶生動。其餘邊飾為青花繪團壽纏枝花卉紋，發色鮮艷翠亮，運筆流暢，繁而不亂，與瑩白滋潤的釉面相互映襯，別有一番韻味。
中華民族為農耕民族，春耕夏耘為國之重事，亦關係到國家生存根本。自南宋紹興年間畫家樓儔所作《耕織圖》後，得到了歷代帝王的推崇和嘉許，天子三推，皇后親蠶，男耕女織。清代雖為遊牧民族政權，但依然推崇漢文化，重視農業、勸課農桑。如康熙帝二次南巡時，在意外得獲南宋樓璹《耕織圖》後，親命內廷供奉焦秉貞以樓璹原作為基礎重繪《耕織圖》，並於每圖親題七言律詩一首且圖前親書序文，序首、序尾蓋印。至乾隆皇帝時也命畫師摹繪樓璹《耕織圖》，親自作序，並在保留樓璹原詩的同時，於每幅題七律及五律詩各一首。作為最能代表宮廷藝術的御窯瓷器，亦有關於春耕題材的作品存世，如現收藏於北京故宮博物院的清康熙青花春耕圖碗，而本件作品則為乾隆時期的一例典型代表佳作。