淨檢

淨檢

淨檢 - 西晉末年彭城人,俗姓鍾,名令儀,居洛陽,父曾為武威太守,時沙門僧法始在洛陽城西門說法。

淨檢

西晉末年彭城人,俗姓鍾,名令儀,居洛陽,父曾為武威太守,時沙門僧法始在洛陽城西門說法。淨檢聞
後大悟,幾經波折,終受智山法師剃髮受十戒,成為沙彌尼,為中國第一為受戒的比丘尼

竹林寺

名字由來

竹林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院,是由我國第一位比丘尼——淨檢法師在洛陽創建並命名徐
徐州竹林寺淨檢像
州竹林寺的。淨檢法師是徐州人,生於西晉末年(公元291年),24歲出家,70歲圓寂。
徐州人為紀念其功績,將東晉永和年間曾在東郊獅子山上的青園寺改建為竹林寺,距今已有1600年歷史了。
據載,佛祖釋迦牟尼曾經到天竺的一個叫揭摩陀的小國弘法,國王高興,改信佛教,並送竹林給佛祖,還在竹林建殿堂讓佛祖居住。佛祖便把這地方取名“竹林精舍”,又叫“竹林寺”。
淨檢法師將寺院取名“竹林寺”,一方面指佛祖的傳教地,另一方面也是因為竹是氣節的象徵。
竹林寺歷朝屢廢屢建,直至上世紀中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古寺毀於一旦。

占地面積

徐州竹林寺有著重要的歷史地位,新建的竹林寺坐落在徐州漢文化景區北側駱駝山,占地約350畝,建築面積4000平方米,總投資約1.5億元,屬於典型的“山上寺”。
主要建築有山頂的大殿、觀音閣、中國第一比丘尼紀念堂、三座碑亭、南北山門等五組建築。是漢文化
天下第一尼
景區二期工程的主體部分,工程將充分利用現有自然地形及自然環境,整體規劃竹林寺建築群體,再現千年古剎竹林寺深幽清靜的意境。
竹林寺今後的發展將本著特別研修,農禪體驗,社會慈善,觀光演藝,國際交流等五大文化建設,配套完善相關設施。
推薦一條瀏覽路線

漢文化景區

從南山門上,有三個理由 如果你是初次來漢文化景區,建議你從南山門上。原因有三,竹林寺景區位於漢文化景區的北部,瀏覽完一期的景觀後,你的位置正好位於南山門;二是從南山門上,根據建築位置的設計,便於你層層遞進了解竹林寺文化;三是考慮到體力,瀏覽竹林寺是要爬山的。 南山門的門前廣場就是淨檢法師的法相,底座內外各有24瓣蓮花,象徵24歲出家。 南山門是殿堂式的,供奉著兩尊金剛力士。早期佛教的金剛力士只有一尊,後來中國人喜歡對稱,就又添了一位。他們的職責類似於“傳達室”看門的衛隊長。 往上走便是天王殿了,中間供奉著彌勒菩薩,彌勒菩薩是根據五代時寧波奉化契此和尚的模樣塑造的。相傳,契此和尚是個天氣預報專家,只要人們看到他腳穿濕布鞋,第二天肯定下雨。 過了天王殿,便是三聖殿。這裡主要是供出家人念佛修行的場地。殿內供奉的是“西方三聖”,阿彌陀佛以及他的左、右脅侍觀世音菩薩和大勢至菩薩。 108種麻煩,到這裡盡除 從三聖殿往西,就是劉英、笮融紀念閣,這兩位都是為徐州佛教做出貢獻的人,楚王劉英是劉秀之子,晚年信奉佛教,開創了以徐州為中心的東部沿海地區佛教流傳的局面,也使得徐州成為佛教最早傳入中國的城市之一。 東漢末年,笮融參加黃巾起義失敗後,投靠徐州刺史陶謙。他信奉佛教,在任期搭建佛寺,寺廟之大可容納數千人。 紀念閣一側是鐘鼓樓。佛寺鐘鼓的敲法是有講究的,所謂晨鐘暮鼓,就是說,早晨先擊鐘,以鼓應之;晚上先擊鼓,以鍾應之。早晨敲鐘要在破曉前連擊三遍,每次緊鍾18下,慢鍾18下,反覆三遍,共108下。 為什麼要108下?據說是因為人有108種麻煩,鐘鳴108響,盡除人間煩惱了。 291級台階,你可以數一數 往上,便是大雄寶殿了,拾階而上,共291級台階,象徵著淨檢法師公元291年出生。291台階,共分為七段。 在大雄寶殿的正殿,供奉的是釋迦牟尼佛。 往西,至淨檢法師紀念堂,堂內供奉有淨檢法師坐像。 往東,繞大雄寶殿後至觀音閣。觀音閣通高23米,內設樓梯,可供遊人登高望遠,俯瞰整個景區及主城區。整個山林的改造和綠化小品以竹子為主,15萬株竹子連片。 瀏覽完觀音閣,可至北走,穿行於竹林之間經北門下,觀看北門牌坊。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們