小說類型
原創
內容簡介
他是六界最為尊貴的神尊,被神所造,擁有無上的權利和力量,不死不滅的生命。 他是仙界剛飛升的小散仙,懵懂無知,活潑陽光。 當神尊偶遇散仙時,命輪早已轉動,一切皆是宿命。 他作為六界最強大的存在,卻時常迷惘自己存在的意義,直到他的出現,他才明白,一切的一切,就是為了他而定義。 流景,從前,我的永世只為天地而生,自今日起,永世只為你而存……
評論紅豬大人的文,真是一件讓人虛汗淋漓的事。一篇爛文自然可以讓人毫不費勁就咄咄逼人地罵上千字;然而一篇好文,讓你興奮莫名屁顛兒屁顛兒地四處向人推薦,但要真說起好在哪裡,便或許讓人撓首半天,最後只得笨拙地重複道,“好文,反正就是好文嘛……”
有些好文自有顯而易見的優點,有些好文卻需要靜心細細地反覆品味,才在若有若無之間逐漸顯現出深意和情感來。紅豬大人的文則顯然屬於後者。《流世》一開篇,便是一個紈絝公子在花天酒地的雲霧裡跌跌撞撞。本是最奢靡香軟的場景,卻因為一曲肅殺,還有那朵讓許默笑出聲來的兇險的血花,變得空寂而壓抑。像是身邊的繁華都如夢般不真實,卻又在這不真實中透出真實的鬱結來,說不清那到底是什麼感覺,直到許默在初秋的合靜寺里遇見梵音,梵音給他念經。
空。
許默聽到梵音念這個字的時候覺得靈魂抽離了身體;然而我讀到這裡,才對之前那樣模糊的感受和意境有了最貼近的概括:空。一切皆空。梵音沒辦法逃離那個青燈寂靜的囹圄時,是生活枯燥重複的空;梵音孑然一身於流世中燒殺闖蕩時,是心裡無欲無望無所依靠的空。
那樣從物質上的空走到心靈上的空的梵音,才會總是不自覺地望向那么肆意地凶神惡煞的彭廣。如果說梵音是個臭臉和尚,那彭廣就是最暴戾的修羅。彭廣是個壞得很單純的人,他有著那樣純粹的暴戾和熱血,讓光芒四射的他,很難不成為人群的焦點。梵音是空的代表,那彭廣就是實的代表。他的無論愛還是恨,都強烈地實在。魯莽單純如他,與因為太過看透流世而空洞麻木的梵音相比,無論是快樂、憤怒還是悲傷都無比的實實在在。人的痛苦當然是一件悲慘的事,可是像梵音一樣連痛覺都鈍化,更是可悲。梵音因為看得太過透徹而無法大喜大悲,他在痛恨彭廣魯莽白痴的同時,卻又無比羨慕他活得如此張揚痛快。
其實梵音也不是純粹無欲無望的人。相反,母親留給他的那一半熱血,在刀光劍影中總是忍不住燃燒起來。靈魂要燃燒,卻找不到釋放的理由,所以梵音才會那么累,才會在不知不覺中被肆意的彭廣吸引。千里單騎,要在年末的漫天飛雪裡救重兵押送的彭廣談何容易。押送的青年也是個勇謀謹慎的人,方圓十丈內布滿了警鈴,卻依然給梵音神不知鬼不覺地混入了押送隊伍里。
其實梵音也並不是非要救彭廣不可。當彭廣說梵音為他死不值得的時候,梵音也覺得嘴裡的鮮血淡而無味。依舊是空。梵音其實也找不到拼了命都非救彭廣不可的理由。可是梵音沒有察覺到,即使是這樣的毫無理由,他依然以身犯險去救那個魯莽得像頭野豬的彭廣。
紅豬大人的文總是這樣,人物自己越是感覺淡而無味的地方,越是感情最濃烈而流露的地方。從一開始許默那樣滿不在乎的等死,到梵音驅著許默那匹老到沒了脾氣的駑馬衝著落日沒頭沒腦的奔去,再到梵音在雪地里看著彭廣往自己手上倒酒因物是人非的有趣而笑,都是那樣淡然的無奈和苦澀,悲極感極,卻反而沒有了能表達的方式。比起故意煽情的文字來說,如此壓抑以致看起來淡冷空虛的情感更深沉,如慢性毒素,一開始什麼都沒有,卻隨著點點滴滴的積累,慢慢地逐漸顯現出深入骨髓的疼痛。
舉手問過紅豬大人,紅豬大人說她本意要寫成耽美,可是主人公的性格看來不喜歡這個調調兒。其實在我看來,時下耽美大多以煽以激情見長,如紅豬大人筆下這樣濃烈到淡冷的清水感情確實罕見。然而看起來沒有肉慾沉淪精神痴迷的羈絆並非就是愛得不夠,相反,在兩人都無所察覺的情況下的自然流露更顯動人。淡冷,並非因為沒有感情,而是人物自身的心靈枷鎖太緊,然而即使在這樣的拘束下仍然不知不覺地愛了,這樣的愛豈不是更自然更動人?更何況,把耽美的主題死死限制在愛情里,未免難有更深刻的意境。正如梵音念的那個“空”字,便是很好的對流世繁華熱血皆若夢的詮釋。真正好的耽美文,是超越耽美的耽美文。
文字雖然華麗卻不浮華,只是處處用了最準確的字詞,從旁觀者的角度表達那樣矛盾含蓄的情感。如斯好文,最後我實在只有瞠目結舌的說一個“好”字,才最足以表達我的欣羨仰慕。
的確好文。