泰族
泰族傳統服飾傣族（Dai）是中國少數民族之一，居於寮國的傣族Thai Lue為同一分支，是泰民族（Thai，泰國主體民族）的一個分支，語言、文化和習俗與泰國和寮國主體民族接近。
據一般的了解，泰族是發源於中國的南部，而於公元第十一、十二世紀才移居到泰國。考古學家在泰國東北部的曼清發現許多古老的遺蹟，證明泰國的文化起源於大約五千年前的青銅文化期。史前正確的資料至仍然不明，因為泰國的風俗和殘存的文化一直在變動，而且很少記載下來，尤其在第十八世紀，由於受到外族的侵略而毀了不少早期的文物。
泰語
像世界上其它許多語言一樣，泰語是一種複雜的各種文化的混合體。泰語中的許多辭彙來於巴利語、梵語、高棉語、馬來語、英語和漢語。東亞真正的主體是漢藏語系。它又分漢語族、緬藏語族，侗壯語族和苗瑤語族四部分。緬藏語族和漢語最接近，這些民族五六千年前就生活在甘肅，青海一帶。兩千多年前，這些民族就已經統治了青藏高原，大約一千五百年前，又有一部分人南下緬甸。緬藏語族的民族在中國的多數是遠東人種，如藏、羌、彝、白等族，在緬甸、不丹、錫金和印度那加邦的都是南亞蒙古人種。侗壯語族和苗瑤語族的南下要早的多，因此，這些民族都是南亞蒙古人種。但儘管如此，也有很多證據表明他們的北方起源。泰族自稱是宋朝時離開雲南而來到泰國的，語言學家認為，在公元前四世紀，講泰語的民族可能還居住在漢江流域（當時的楚國境內）。如今，泰國人，寮國人，壯族人講的都是侗壯語族的語言。
泰語基本上是由單音節的詞組成，它是素可泰王朝國王蘭甘杏於1283年根據孟文和高棉文創造而成。經過七百年的歷史後，泰文由四十四個字母組成，即二十個輔音音素，十五個元音符號代表二十二個元音、雙元音和三元音。
由於泰語是一種音調語言，具有五種不同的音調，因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如Suea不同的音調代表不同的意義：Suea降調是虎；低調是墊、蓆子，升調是衣服。
忌諱
泰國人重頭輕腳，腳在人們的眼中是最低下的。因為泰國氣候常年如夏，古代泰人都習慣光腳行走，所以腳被認為是最髒的。當你與泰國朋友圍坐一起時，切勿把鞋底翹起對準任何人。這是一種侮辱性的舉動，意即把人踩在腳下。用腳指東西更是失禮，而用腳踢門，則會受到人們的唾棄。
在遞送物品給人時，要用右手，不要用左手。因為古時，左手是用來乾便後擦洗屁股等髒活的，所以它也是骯髒的，用左手遞物是一種鄙視人的舉動。
切忌用紅筆簽名。在泰國，死者的名字是被人用紅筆寫在棺材上的。紅筆簽名，表示這人已死。
知識、學問在泰國受人敬重，切勿在找不到凳子坐時，隨意拿本書來坐，這是忌諱的。
神聖的頭
對泰國人來說，頭是神聖而不可侵犯的。如有人任意觸摸某人的頭，則被認為是對被觸摸者的極大侮辱；若用手打孩子的頭，孩子一定會得病。孩子的頭只允許國王、高僧或父母撫摩。理髮師在理髮前，要先說聲"對不起"之類的話。當一人向另一人傳遞東西時，若中間有他人在坐，切勿越過他人的頭傳遞東西，否則會被人視作不禮貌的舉動。在住房門口上方懸掛內褲，對進進出出的人是一種侮辱。凡此等等，切勿大意。泰人之所以如此敬重頭，是因為他們認為頭顱的天靈蓋處是靈魂出入之處，所以是神聖不可侵犯的。它是泰人原始信仰——靈魂崇拜的一種沿襲。
坐姿
泰國人的坐姿過去，泰國一般家庭都習慣進屋脫鞋，席地而坐。20世紀初，當沙發、椅子等西方坐具開始流行時，很多人都不習慣。雖然這些西方坐具已經普及每家每戶，但仍有不少家庭或某些場合仍保持席地而坐的習俗。泰國的傳統坐姿有兩類，一類是有凳子，椅子等坐姿；另一類是席地而坐的坐姿。
1.有坐具的坐姿
在有長者或長輩在座的場合，小輩為了表示對他們的禮貌，坐姿應該是兩手掌相疊，放在腿上，上身微躬而坐。如有至尊者或達官貴人在座，小輩的上身還要下躬，使兩肘放在大腿上，兩手掌相疊於膝蓋稍上處。
2.席地而坐的坐姿
男子席地而坐的坐姿
女子席地而坐的坐姿
泰國人席地而坐時，小輩或下級為了對長輩或上級表示自己的謙恭，有兩種坐姿：跪坐和疊腿側坐。
跪坐：男子坐時，兩腿跪地，腳尖直立登地，臀部坐在腳跟上，上身挺直，兩手掌相疊放在大腿上。如是女子，腳背貼地，其他動作與男子同。
疊腿側坐：坐時兩腿向一方自然曲疊，向左、向右都可。男子兩膝蓋之間稍留距離，兩手掌相疊放在膝蓋上或自然下垂；或一手支地，一手放在大腿上。取這種坐姿時，還可用收腿、躬身等不同姿勢來表示對長輩或達官貴人的敬意。這種坐姿文靜優美，泰人把它視作具有民族特色的、有禮貌的坐態。
坐姿中有一種叫"跏趺坐"，人稱"盤腿坐"。這是泰國和尚的坐姿。有時，在公共場所可以看到有些泰人這樣席地而坐。但在長輩或上級面前，這樣坐是不禮貌的。
