畫家簡介
汪培利 1981年出生於山東省東阿縣。 2004年畢業於山東聊城大學，獲學士學位。2005年入新疆師範大學學習一年。
2006年入首都師範大學攻讀美術學碩士研究生。
2009年任中央美術學院燕郊校區美術館負責人。
Wang peili 2009year Work at Central Academy of Fine Arts (CAFA)
2006year Art master of Capital Normal University
2005year studied at XinJiang Normal University
2004year—2005year To be an Art teacher
2004year graduated from Liao Cheng University
1981year be born at DongE ShanDong Province
畫作欣賞
參加主要展覽
2007年 作品《印象紫禁城》入選北京市第六屆新人新作展。（中央美院美術館）作品《四美圖》參加“中國當代最具潛力的青年藝術家德國聯展”（德國柏林）
作品《鴿》入選北京市“美好家園”作品展。（北京畫院美術館）
2008年 作品《江乾雪霽圖》入選首師大研究生年展並獲優秀作品獎。（首師大美術館）
作品《竹亭圖》入選國家博物館主辦“紀念改革開放30周年全國書畫展”並獲傑出成就獎。（國家大劇院）
2009年 “樹葉華麗—汪培利繪畫作品”個展。（青島德國總督府）
“目視與凝神——汪培利新作展”（北京798藝術區在三畫廊）
作品《狗頭山下》入選北京市美協“第八屆新人新作”展
2011年 作品《武昌城1911》入選“回望中國—紀念辛亥革命100周年綜合美術作品展”並獲優秀獎（中國美術 館、廣州大學美術館、恭王府）
2012年 《向倪瓚致敬系列》參加“意中當代藝術雙年展”（義大利米蘭蒙扎皇家莊園）
批評家/評論家的觀點
汪培利在融合了幾方水土滋養之後，又在高等教育資源與社會美術環境的惠及中，找到自己新的藝術生長點。首先是技法的習得，他在風景整理、人體寫生和材料實驗中，經過反覆實踐逐漸得到了與之從研學理相一致的方法論的提升；其二，得益於當代藝術的開放平台和國際藝術的互動語境的生成，使他能夠在知識的轉化和流通中，調整自己的視覺傳達方式。經過如此階段性的教育洗鍊，他的繪畫作品包涵了山東民間藝術、新疆裝飾圖樣、北京宮藏壁畫和國際流行色彩的多重影響，逐漸形成了又好看又有賣點的獨特走向。(美術學博士、教授：主瑪於江)樹葉華麗（著名詩人： 棉布）
這時，樹葉睜開了眼睛
空氣打著粉紫色的哈欠
中世紀的牆上金色在合唱
聖母在坦培拉里永恆微笑
一轉眼，樹葉華麗仿佛今天的光榮
宋代的文藝復興被新世界照亮
丙烯交換著浮世繪的場所
代表作品介紹
“仿古山水系列”張彥遠說：夫陰陽陶蒸，萬象錯布。玄化無言，神功獨運。草木敷榮，不待丹綠之彩；雲雪飄颺，不待鉛粉而白。山不待空青而翠，鳳不待五色而綷。是故運墨而五色具，謂之得意。意在五色，則物象乖矣。
張彥遠的論述中可以看出中國山水畫以水墨為主幹，水墨成了晚唐以後山水畫的基本性格。孔子也說過“五色亂目”，張彥遠又強調“意在五色，則物象乖矣。”於是王維之後的山水畫家把“五色”視為牛鬼蛇神，避之猶恐不及。王維→黃賓虹整整一千年間，青綠山水連“非主流”都談不上。我心中時常嘀咕：難道“五色”真的不能抒寫胸中臆氣？李將軍（李思訓）之前一千年的畫家是怎樣抒寫胸中臆氣的？由於歷史遙遠、繪畫材料所限，幾乎無存世作品，實在無法考證。
還好西方的“五色”（油彩）體系傳入國內100年，並日趨成熟，借其東風，近年來我一直在“丹綠之彩待草木、鉛粉之白待雲雪、青之空、翠之山…”於是《仿古山水系列》繪畫問世，談不上模寫對象，只是以自己的精神創造對象。自我感覺是抒寫出了胸中逸氣。學不為人，自娛而已。(汪培利)
