行街
行街：江南絲竹八大曲之一。
所謂行街，就是在街上行走，是一種邊走邊演奏的形式。
這首樂曲又叫《行街四合》，因為經常用於婚嫁迎娶和節日廟會巡演而得名。有兩個版本並存。一是由《小拜門》、《玉娥郎》、《行街》及其變化重複部分組成。二是由《行街》、《快六板》、《柳青娘》、《快六板》、《行街》尾聲組成。二者不論其組合的曲牌有所同異和多少不一，但它們的共同點都是以《行街》及其變奏為主體，所以它們都屬變奏性的聯綴體。
全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優美；快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。
此曲運用支聲復調織體寫法，各個樂器聲部既充分發揮個人演奏特長和樂器性能，具有鮮明的個性，合之則相互協調融合，從而構成了多樣與統一的合奏整體。這也是江南絲竹支聲性復調織體的特點。
中花六板
中花六板：民間藝人以《老六板》為母曲發展出《快花六板》、《花六板》、《中花六板》、《慢六板》，並將其組合成套，稱《五代同堂》。“五代同堂”這一名稱是取其吉利之意，子孫五代同堂，福高壽長。另外也示意五曲同出一宗。
《中花六板》是《老六板》的放慢加花，即將節拍逐層成倍擴充，而速度逐層放慢，鏇律一次又一次地加花，清新流暢，細膩柔美，富有濃郁的江南韻味。是江南絲竹文曲的代表。
亦可用簫、二胡、琵琶、揚琴等少量樂器演奏，擬“舜彈五弦，以歌《南風》” 之古意，取名《薰風曲》，亦名《虞舜薰風曲》，格調則更為雅致。
慢六板
慢六板：江南絲竹八大曲之一，源出於《老六板》，較《中花六板》節奏速度技法更加趨於和緩，秀雅流暢,富有情韻。
歡樂歌
歡樂歌：江南絲竹八大曲之一，曲調明快熱情，起伏多姿，富有歌唱性，鏇律流暢，由慢漸快，表示歡樂情緒逐漸高漲，常用於喜慶廟會等熱鬧場合，表達了人們在喜慶節日中的歡樂情緒。
樂曲採用放慢加花的變奏技法，將母曲《歡樂歌》發展成慢板和中板段落，而以母曲為本段，構成了 （A1A2A）的變奏體結構，也就是說據以發展的主題在後，因此有人稱它為“倒裝變奏式”。
“放慢”是將母曲的音調節奏，逐層成倍加以擴充，如將一拍放慢為兩拍或四拍，用以擴大結構。“加花”是在放慢的節奏上，圍繞母曲的骨幹音，增添幾個相鄰的音，以裝飾和豐富鏇律。這樣就發展成與母曲具有一定對比的新型曲調，若不仔細分析，很難辨認其淵源關係。這是傳統民族器樂創作中運用最為廣泛的一種鏇律發展手法。民族器樂小合奏《江南好》就是據此改編的。
三六
三六：又名《三落》，是江南絲竹八大曲之一。它的原始譜是流水板，在李芳園的《南北派十三套大曲琵琶新譜》里收錄有此曲，改名為《梅花三弄》，並在各段加有小標題，分段方式也與老譜有出入。在江南絲竹中，本曲在原始譜的基礎上，根據加花的程度，分為《老三六》（即《原板三六》）、《中板三六》、《花板三六》三首獨立的樂曲。
此曲膾炙人口，流傳甚廣，主體由多個曲調組成，各個曲調間採用一個相同樂段的“合頭”串連。不盡相同的曲調形成調式、速度上的對比，構成分散、聚合的效果,使鏇律更加活潑流暢，歡快而具有彈性。
用“合頭”連線若干曲調，形成一個完整的樂曲，是我國民間音樂中流傳很久的一種曲體結構形式，它在江南鑼鼓曲牌中也譜遍使用。
四合如意
四合如意：江南絲竹八大曲之一，四合是曲牌名，包含由多首曲牌聯合成套之意。此曲又名《橋》，為絲竹素材匯聚而成的綜合大曲。
《四合如意》因流傳地區不同，有《蘇合》、《杭合》、《揚合》等不同版本，其中以上海地區流行最廣，是一首由八首曲牌聯綴而成的大型套曲。包括《小拜堂》、《玉娥郎》、《巧連環》、《雲陽板》、《緊急風》、《頭賣》、《二賣》、《三賣》。
樂曲以散板開始，接下的慢板是《三六》的放慢加花，此曲最大的特色是在後半部分的“賣”，由多種絲竹樂器輪流獨立演奏，演奏者可即興發揮，爭相獻技，有相互傳接和競賽的意義，故又稱為“賽”，演奏者彼此間的過渡自然流暢，並與合奏穿插進行，相逐成趣,變化自如。最後絲竹齊鳴，渲染出一種熱鬧歡騰的氣氛。
慢三六
慢三六：江南絲竹八大曲之一，又名《花三六》，系以《三六》的音樂素材為基礎，進行放慢加花變奏，獨立成曲。樂曲樂觀明朗，親切動人。
雲慶
雲慶：江南絲竹八大曲之一，系從《鑼鼓四合》套中的《雲慶光》一節發展而來，又名《景星雲慶》、《慶雲板》。曲調輕鬆優美，常在節日和喜慶堂會中演出。
全曲共分三段，首段悠揚抒情；中段明朗活潑；尾段熱烈興奮，節奏頓挫有力。
樂曲主要採用齊奏，更好地表現了人們喜慶的情緒。
