簡介
清代乾隆年間，永泰縣伏口村有位自幼習武者李元珠，傳說是蕭連寺遭劫後，武術大師鐵珠流落永泰民間所授之徒，在精研山拳的基礎上，遂取山區猛虎之形意，創編虎開拳。因虎為百獸之王，虎形拳剛硬，練者難，成者尊，故取名“虎尊”。虎尊取猛虎之兇猛為形象，拳勢勇猛，勁力剛強，以短手近打為主，講究底力與內功，虎尊的套路及動作名稱多以虎的形象來命名。
歷史淵源
永泰武術源遠流長，人才輩出。永泰武術始於隋唐，盛行於宋、元、明、清和民國。南宋時永泰縣曾出文武各奪三狀元魁首盛事，一時名聞全國。淳熙11年(1184年)江伯虎中武正奏**人;寶慶二年(1226年)張景忠中太學兩成釋褐**人，為大學士官秘書少監;紹定5年(1232年)黃東叔中武釋褐**人。據《永泰縣誌》載，僅南宋和清代武舉人達83人，武進士達二十六人之多。
發源於永泰縣武術拳種有13種：虎尊、龍尊、雞法、安海法、牛法、猴法、獅法、地術犬法、羅漢拳、波浪拳、駿身拳、積山拳、王狼拳。其中“虎尊拳”名列榜首，影響廣，流傳遠，目前所悉的地區近的有：永泰、福州、閩侯、長樂、連江、平潭、莆田、羅源、古田、閩清、尤溪、南平、三明、永安、建甌、德化、仙遊、福清等市縣，遠的有：江西、廣東、山東、浙江、香港和日本及西歐、北美等。一九九六年“虎尊拳”被福建省武術挖掘組論定為福建省七大拳種之一。2008年被評為福建省“非物質文化遺產”。
虎尊古稱“永福虎尊”。是南拳中的一種，是仿生學在武術中運用的一個典範。此拳發源於福建省永福縣(現改名為永泰縣)。故古稱為“永福虎尊”，系永泰縣洑口鄉人李元珠於清代乾隆年間所創。
李元珠(又名李爾真、李恩珠)生於乾隆年間。家居洑口溪口坑。他自幼習武，精通積山拳，對牛、獅、犬各路武術的拳理、技藝、內容認真進行揣摩後，去粗取精，結合山中猛虎的形、意、威、猛而逐步完善提高，整合成一套完整的“虎尊拳”。因虎為百獸之王，虎形拳剛硬，練者難，成者尊之意
基本內容
虎尊拳的底力與內功訓練，首先來自“三箭(戰)”練習，練習三箭之時，除講究正確的步型、步法、手型、手法等動作規格之外，更考究腳的鉗縮力的催發及力的吞吐，故有“功夫好出三箭姆”之說。只有練好底力才能穩住重心，克敵制勝，拳訣曰：“三點落地就生根，腳要鉗縮力要催”就是這個道理。催力之目的在於固體，運丹田之氣導引內勁，既經得起撞擊，以護內臟，又在發力之時，將內勁爆發，激寸勁於梢節，即是內功。虎尊既是一種以剛制剛的硬拳，也講究見力借力，見力化力，見力破力的柔法，兩者切不可偏一。在技擊中“腳象石磨，手似車輪，腳步多移，手法多變，逢橋斷橋，無橋造橋，開我生門，關彼死門，出技父子手，父子相隨，逢空則補，買賣相連。”在技手上講究吞、吐、浮、沉四法，吞為收，吐為連，浮兼養，沉可承。所謂收則虛，克其力頭，連則實，功其力尾;養則持，消其力;承則續，功其弱，相生相剋，變化多端，出手真硬，化手又軟，硬中有軟，軟中有硬，必要大硬，必要柔軟，硬硬練到柔，柔軟練到硬，以四兩橫破千斤直。
基本特徵
虎尊拳取猛虎兇猛為形象，拳勢勇猛，勁力剛強，突出“以剛制剛，見力生力，見力破力，剛極化柔”，有短手近打，又有突竄遠取。講究底力與內功，練拳時常常“吞喉露齒，獅嘴麒麟目”，虎威懾人，還時不時地帶有閉氣催力及發聲生勁助威，在步型上以“前三後七坐馬為主，亦可根據實際技擊動作的需要，由三七步，隨時轉化為四六步、七三步或六四步。這種步型的大特點在於既穩重心，又善於移動與變化。在於型上多用“虎爪”和拳、掌，同時手法多變，手腳緊密配合，既擅長手法，又擅長腿法，練習時既主張箭不盡發，力不盡使，講究守門戶。又非常強調“勁達末梢”“出拳錘打鐵，伸爪虎撲食，砍掌刀劈柴，插指鑿入木”。在身法上，提倡“胸抵力，胸殺丹”，也就是說胸肋要稍提，以抵防外力，丹田要守，以蓄內氣，以便達到“起腸吊肚勁力起”的目的。
保護措施
建國後，民間習武活動方興未艾，他們提倡武德立身，志在健身強體。1977年畢業於福師大武術專業的省武協會員鄢武先生回永泰，全面開展武術遺產挖掘整理工作。他建議組織創辦了“少體校”開設“武術班”，每年組織開展全縣武術賽事活動，1983年成立了永泰縣武術協會。縣武協提議爭創全國首批“武術之鄉”活動，定正月十二日為“武術節”，並開展“武術之村”、“武術世家”、“武術之家”評選活動。同時建議教育部門從小培養學生學武術的興趣，在中國小開設了“武術課”。
