水上社會

在這裡，高棉暹粒市洞里薩湖邊，人類社會的各種活動，都在水上進行。 舉家搬遷是水上生活的重要部分。 就這樣，高棉人以最順應自然的方式，靠水吃水，人與自然共存。

用於建碼頭的土堆上，一群小孩子
水上船屋，水上學校，水上警察局，水上運動場，水上餐廳，水上工廠……
在這裡，高棉暹粒市洞里薩湖邊，人類社會的各種活動，都在水上進行。 一切因水而生，洞里薩湖。有水則有魚，有了漁產，就注定了人們以捕魚為生，以魚為食的生活。這個東南亞第一大淡水湖，在5至10月雨季期間，面積可達上萬平方公里，每年魚產量占全國七成。但在旱季時，卻萎縮到只有三千平方公里。
高棉語 被過濾廣告中，“洞裡”是河，“薩”是淡水。暹粒市境內的洞里薩湖邊，住著大概2500人口。居住湖邊的人家每年隨湖水的漲落而不斷搬遷，最多的一年要來回搬遷十多次。水漲船高，他們就不停地往淺水的岸邊搬遷。水退後，他們用淹泡過的泥地種稻穀，又可以帶來豐厚的收成。這是天然的魚米之鄉，水上之家。
舉家搬遷是水上生活的重要部分。長期住在湖中的人家，以船屋的形式慢慢向湖邊靠攏，選定了空地，還可能需要青壯年先斬除茂密的雜草；住在小小的高腳屋的，把固定的裝置一拆，只要4個人抬著房子的4個腳就可以走了。高腳屋的形式，一來為了搬遷方便，一來也是為了防範各種蛇類的侵擾。
就這樣，高棉人以最順應自然的方式，靠水吃水，人與自然共存。從一千年前吳哥王朝，走到結束30年內戰，政局剛剛穩定的今天，最樸素的高棉人從來沒有改變過自己生存的方式。距離洞里薩湖水上人家20公里，就是世界著名神跡吳哥窟。歷史的遺蹟讓今天的人們去吳哥皇宮的石刻上揣摩一千年前的高棉人的生活，或者感嘆一個王朝的神秘興衰，或者朝聖不朽的千年信仰……卻很容易忽略，一千年前的原生態，今天仍然活生生地，跟著洞里薩湖的呼吸而起落不息。