內容介紹
《民國浙江基督教教育研究:以"身份建構"與"本色之路"為視角》運用豐富的史料，對浙江基督教教育的身份變遷以及教會學校在不同身份下的掙扎與活動，特別是浙江教會學校對中國現代化事業和國家建構的貢獻進行了非常細緻的描述。其研究從一個側面說明，只有善於挖掘新材料，運用新方法和採用新視角，中國基督教教育史研究才會有廣闊的前景，新一代的年輕學者在這方面大有作為。作者介紹
周東華，1976年9月生，浙江杭州人。2006年畢業於北京大學歷史學系，獲博士學位。現任杭州師範大學歷史系副教授。主要從事民國浙江史、基督教與近代中國、現代化理論與東亞現代化進程研究。自2007年起，先後赴香港中文大學(2007．7—8)、香港浸會大學(2008．6)、西班牙馬德里國立自治大學(2009．12—2010．5)和香港道風山漢語基督教文化研究所(2010．7—10)從事研究和學術訪問，在《社會學研究》、《近代史研究》、《史學理論研究》、《學術月刊》、《宗教學研究》、《史學月刊》等刊物上發表論文近20篇。作品目錄
第一章 緒論一 “中國因素”：近代中國基督教教育史研究範式評析
二 “身份建構”：近代中國基督教教育史研究的新視角
三 “本色之路”：基督教會與民國浙江教育現代化研究
第二章 “外國人”：條約體系與清季民初浙江基督教教育的身份建構
一 條約“權利”與晚清基督新教傳人浙江
二 福音傳播的媒介：近代浙江基督教教育的發軔
三 “寄宿與女性”：發軔期浙江基督教教育的困惑與解決之道
四 毋庸立案：教會學校作為“制度外”教育機構的形成史
五 黃金十年：清季民初浙江基督教教育發展概況
六 小結：洋身份、傳教媒介與即將到來的民族主義衝擊
第三章 “立案”與浙江基督教教育“國民”資格的獲得
一 “文化”侵略者：民族主義視野下基督教教育的身份界定
二 中國“私立教育”之一部分：立案與基督教教育“中國”身份的獲得
三 “立案”抑或“不承認”：浙江省政府收回教育權之政策演變
四 姓什麼與為誰服務：之江大學的“立案”經歷
五 “中國化”的全息圖景：紹興承天中學立案呈報表的文本分析
六 小結：新的身份、新的開始
第四章 爭當“國民”：浙江基督教女學生的國族認同與實踐
一 “缺席”與“在場”：女性研究的範式轉變
二 從“新教民”到“新國民”：教會學校女學生“身體規訓”的轉變
三 “國民身份”的嵌入：游移的身體與自我的展現
四 “為民族而掙扎”：作為歷史-記憶的“作文”和“教化性身體”的展示
五 “迫切的國家之念”：國難與教會女校學生的身體生成
六 小結：中層範式中的國家與身體
第五章 抗日戰爭與浙江基督教教育的“國民”品性的呈現
一 “共赴國難”：流亡中弦歌不輟的浙江基督教基礎教育
二 “孤島里做道場”：之江大學的“國族”品性
三 “人格救國”：另類基督教教育機構的戰時社會服務
四 戰地黃花：基督教醫療教育機構的戰時服務
五 “身份疊合”：抗戰與浙江基督教教育“真正的公民權”的獲取
第六章 公共領域中之“國民”責任：民國浙江基督教社會公益教育探析
一 識字明道：清季民初基督教社會公益教育的興起
二 學做新民：青年會與民初浙江掃盲教育的肇興
三 育民建國：青年會與民初浙江社會公益教育之反思一‘
四 貧兒義校：亦為高尚偉大之事工
五 慈善與公益：民國浙江基督教慈幼公益教育實態
六 “國民教徒”：教會慈幼公益教育目標之評價
七 小結：應時而生與為國家社會所急需
第七章 奮進的“國民”：戰後浙江基督教教育的復員與重建
一 損失殆盡：浙江基督教教育的戰爭損失
二 “國民”待遇：浙江基督教教育復員工作中的政府因素
三 多方謀劃：基督教教育復員與重建中的非政府因素
四 他山之石：戰後浙江基督教教育重建中的“外國”因素
五 奮進布道運動與宗教教育的恢復
六 小結：“再基督化”傾向與一個時代終結的前兆
第八章 “新民主主義下的人民”：浙江基督教教育的消亡與新生
一 肅清帝國主義的“文化侵略”：中共基督教教育政策的確定
二 “文化侵略”在浙江：新中國成立前後浙江基督教教育的發展概況
三 “我的思想搞通了”：浙江基督教教育迎接新政權的準備
四 登記造冊：浙江省基督教學校收歸國有運動的開端
五 改造“舊國民”：浙江省基督教教育整改的思想動員
六 “國民”變“人民”(一)：基督教國小整改詳說
七 “國民”變“人民”(二)：中等以上基督教學校整改概說
八 小結：消亡抑或新生
參考文獻
後記
