基本信息
文化遺產名稱：毛紡織及擀制技藝（維吾爾族花氈製作技藝）
所屬地區：新疆· 柯坪
遺產編號：Ⅷ-101
遺產類別：傳統技藝
申報日期：2011年
申報人/申報單位：新疆維吾爾自治區柯坪縣
遺產級別： 國家
簡介
在新疆的各民族手工藝當中制花氈可以說是最普遍的，其制氈工藝歷史悠久。在絲綢之路上的重要驛站——羅布泊樓蘭遺址中出土文物中有約公元1世紀至3世紀時的氈帽，而在以後新疆出土的氈片、氈靴等更是不計其數。而《魏書·西域》中提到的“錦氈”即花氈，漢藉中則把氈稱作“旃”、“施”等。唐代詩人李端所作《胡騰兒》一詩中，有“揚眉動目踏花氈”的句子。
擀花氈補花氈：維吾爾族稱“西爾達克”，是生活在牧區的哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克等民族至今使用最多的品種。它是用色布或色氈套剪，正反對補，虛實相映。紋樣多用羊角、樹枝、捲雲、水紋等樣式，圖案基調粗獷豪放，色彩對比強烈。
印花氈：維吾爾語稱“巴斯瑪古麗克依克孜”。印製方法與土印花基布本相同。製作時先將素氈鋪平，打上線，根據需要，在不同的面積上鋪一層不同的底色，勾出邊線，多用黑色，也稱“黑色皮”，然後用不同的色料印出不同的紋樣圖案，紋樣細膩、艷麗，花色品種多。但此類花氈的圖案耐久性差，使用時氈子本身還好，花樣則早已面目全非，所以此類花氈不算怎樣流行。
繡花氈：維吾爾語稱為“凱西坦克依克孜”，它是用彩色的絲線鎖盤針法將各種紋樣圖案對稱地繡在花氈上，製作精良，且費工費時。這種花氈主要鋪在客廳主位上，是舊時貴族用品之一，主要流行於上層社會。和田、墨玉、策勒、于田等地區最為流行。
擀花氈：維吾爾語稱“坦力瑪特”。這種擀制的花氈製作過程費工，但牢固耐用，紋樣清晰，美觀大方。此類花氈一直在新疆廣為流傳。
工藝
擀花氈的程式有：
（一）彈毛。選定上好的羊毛，最好是當年的羔毛。仔細檢去雜髒的毛，將羊毛攤在乾淨的席簾上手工彈制三遍，使毛鬆軟，絨全部散開。
（二）將事先染織好的較薄的彩氈，剪出所需要的形狀，在草簾上擺拼各類圖案紋樣。根據紋樣要求還要在圖案中間填充彈好的彩色羊毛，在四邊補不同的彩色羊毛做流梳紋。這是擀氈中最複雜的一項手工活，工匠不用圖紙完全憑經驗擺拼，有的工匠頭腦中有百餘種圖案，根據人們的要求拼擺並不斷有新花樣。彩圖擺好後，上面開始鋪彈好的羊毛，鋪羊毛要勻、要虛——這層毛實際是花氈的底色——鋪好毛後灑一遍熱水。
（三）將灑好水、鋪好毛和圖案的草簾捲起，綁好繩子捆緊，開始擀制。四至六人踏著節奏將卷好的氈簾用腳來回滾踏。約1小時解開草簾，取出初步成形的花氈。
（四）將拿出的花氈在鋪平的草簾上拽直拉平再灑一次熱水，使羊毛的角質完全溶解，然後經過滾動使其完全交織為一體。為了使花氈更平實，人們還將花氈胎坯捲成筒狀，幾個人在草簾上用雙肘再三滾擀，邊擀邊不斷的扯開、平拉，反覆多次直到匠人認可方罷。
（五）晾曬。把擀好的花氈扯平、拉正，晾曬在木桿上，但要防止曝曬。晾乾之後一件漂亮的花氈就做成了。
維吾爾花氈製作的圖案紋樣受伊斯蘭文化的影響，主要是植物花卉提煉概括而成的圖案，一般沒有動物、人物出現。有阿不都瓦紋、阿娜古麗紋、牡丹紋、桑椹紋、塔吉紋、芝麻紋、團花紋、菊花紋、紅花紋、爪牙紋、窗格紋、梳子紋、巴達姆紋、薔薇紋、回形紋、雙回形紋等幾十個品種。
