樣貌外形
關於它的樣貌,《聖經》中記載最為詳盡:“你且觀看河馬。我造你也造它。它吃草與牛一樣。它的氣力在腰間,能力在肚腹的筋上。它搖動尾巴如香柏樹。它大腿的筋互相聯絡。它的骨頭好像銅管。它的肢體彷佛鐵棍。它在神所造的物中為首。創造它的給它刀劍。諸山給它出食物,也是百獸遊玩之處。它伏在蓮葉之下,臥在蘆葦隱秘處和水窪子裡。蓮葉的陰涼遮蔽它。溪旁的柳樹環繞它。河水泛濫,它不發戰。就是約旦河的水漲到它口邊,也是安然。在它防備的時候,誰能捉拿它。誰能牢籠它穿它的鼻子呢。”(《聖經·約伯記》第四十章)除了尾巴如香柏樹,這一描繪與河馬都較符合,因而和合本的譯者就直接以“河馬”指稱比蒙。但關於它的原型,也有人說大象,說水牛,說鱷魚,說恐龍,莫衷一是。在威廉·布萊克所繪的《約伯記》插圖中,比蒙狀似河馬,生就獠牙,人耳獅尾。文學出處
次經
比蒙是陸上最大的生物,每天能吞食一千座山峰。它無法離開那些山峰,否則時間就會紊亂。因為它饕餮無厭,上帝僅造了一隻(一說原有一對,後上帝將雌獸殺死)。根據《約伯記》,比蒙是首個造物,但是照《次經》記載,比蒙與利維坦(Leviathan)都在創世第五天誕生,聖經約伯記並沒有說其是首個受造之物,只是說“He is the chief of the ways of God”即“它在神所造的物中為首。”“在第五日,汝對那七分之一有水聚集的部分說,應有動物、飛禽和魚類:事兒就這么成了。對於毫無生命的死水依照神的誡命產生生命這件事,所有人都得讚頌您的偉績。而後汝挑選兩隻動物,其一汝稱作貝希摩斯,另一稱作利維坦。並且將它們彼此分開:對那七分之一,即是,有水聚集的那部分,或許容它們不下。對於貝希摩斯汝給一部分,就是在第三天裡被弄乾的那部分,它就住在那裡,那裡有一千座山。而對於利維坦汝給那七分之一部分,即是,那潮濕之處;並命它吞噬汝所厭棄的,在恰當時候。”(《次經·以斯拉下》第6章第47至52節)地獄辭典
在猶太歷四月夏至的時候,比蒙的精神氣力都達到一年的高峰。那時它會後足著地,怒吼嘶鳴,聲震寰宇。虎豹豺狼受其威懾,全年都不敢肆意捕獵,許多弱小生物得以逃過一劫。偽經
偽經《以諾一書》中給出了更具體的棲息地:“並且在那日兩隻怪獸被分開,雌的那一隻叫利維坦,居住在海水噴涌如泉之處的深淵裡;雄的那隻叫貝希摩斯,藏身於一處隱蔽的、名為丹代恩的沙漠,那是在伊甸園之東。”(《以諾一書》第60章第7至8節)小說
《獸血沸騰》中對獸人族的稱呼。其中另有被稱為“陸戰之王”的一種強力魔獸也叫做比蒙巨獸,或稱為柏蘭圖魯。《狂神》中主角是一個比蒙巨獸、魔族、人類的三族混血,本小說寫出比蒙的身高有五米長,是獸人族中最強大的種族。
《琴帝》中對一種體型極大的魔獸的稱呼,號稱陸戰無敵。比蒙一族包括狂暴比蒙,白銀比蒙,黃金比蒙,白金比蒙,紫晶比蒙。紫晶比蒙已經不屬於魔獸一類,與戰爭巨獸、山嶺巨人、金甲禁蟲齊名的四大神獸。
《霸世魔帝》中對魔寵的一種稱呼,稱它為陸戰無敵,這是大陸幾大超級魔獸之一的比蒙巨獸;比蒙巨獸,地系成長型魔獸,身體防禦堪比精鋼,雙爪能破精鋼,更加恐怖的便是其力氣;戰場上的比蒙巨獸就如推土機一樣,幾乎可以用無人能擋來言。
《比蒙傳奇》中,主角老邪是穿越到異世的魔頭,成了比蒙巨獸和十臂娜迦的混血。
《蓮花寶鑑》中,獸人族的一種生物。
《惡魔法則》中,罪民飼養的怪獸
《傲風》中,主角秦傲風的一隻原七星神獸(契約前),為黃金比蒙,與傲風契約後成長為九星神獸,為大領主。
《召喚紅警》中,獸人族的一種生物,初次出現於第三百四十章獸人王者,在第三百四十一章與紫袍戰鬥。後來徐天的鬼王機甲殺死了比蒙巨獸王雷斯晶的兒子斯特拉西,引起了其憤怒。
《雄霸天下》中獸人的一個種族,體格雄壯無比,戰鬥只靠蠻力不懂技巧,但憑其變態的蠻力成為“戰士”這一職業的剋星。
後人評價
後世逐漸給比蒙加上了惡魔的特性。法國魔物學家亨利·布戈和俄國神秘學家海蓮娜·波拉瓦斯基夫人都將它看作黑暗與邪惡的象徵,撒旦的爪牙。巨獸的外形也逐漸變化。最常見的版本為腹滾肚圓,雙足站立的大象,變體為鯨魚、狗、狐狸、狼等等。它當了地獄的看守,也常主持盛大的宴會,在幽冥地府還以歌喉聞名。伊斯蘭傳統中,比蒙即巴哈姆特,阿拉伯文為بهيموث(Bahīmūth)或بهموت(Bahamut),是承托陸地的怪物。在波斯,它則與赫哈由許等同。
比蒙在神話學上的祖先,也許可以歸到埃及的生產之神塔瓦雷。她有著河馬的頭,獅子的腿足,鱷魚的背和尾巴,其餘部分則保留人形。