歡滕的聖宴--哈尼族長街宴研究

歡滕的聖宴--哈尼族長街宴研究

《歡滕的聖宴:哈尼族長街宴研究》講述了:人類學中的聖餐儀式是關於世界上許多古老民族有關宗教祭祀宴會的經典研究,其中的許多觀點、內容和視角為研究哈尼族的長街宴提供了豐富的思想源泉。對人類學聖餐儀式的記述最早來自於泰勒的著作,泰勒在《原始文化》一書中認為:信仰死後靈魂繼續存在,是蒙昧人的萬物有靈觀的必然結論。泰勒指出,在印度東北部博德的原始部落中,當人們為死者舉行最後的喪葬儀式時,死者最近的親屬將食物和飲料送到死者面前獻祭。舉行過驅邪儀式後,還要準備宴會的吃喝,以尋歡作樂,好像他們永遠不會死去。

作者簡介

陳永鄴,漢族,1970年5月生,雲南省箇舊市人,經濟學碩士,法學博士。雲南大學發展研究院西南邊疆經濟文化研究中心助理研究員。主要研究:中國民族生活方式、象徵人類學、中國少數民族的傳統節日宴席。輔助研究:中國近代社會經濟史、雲南地方經濟史、中國外貿體制改革、中國現代企業制度等。先後發表了《長街宴的哈尼梯田農耕文明的象徵研究》、《人類學視野里的哈尼族長街宴》、《當代中國人類學的全球化研究》、《哈尼族遷徙文化研究》等多篇論文。

圖書目錄

前言
第一章 人類學有關宗教聖宴的研究綜述
第一節 人類學中的聖餐
第二節 國內學者對知名宴會的研究
第三節 哈尼學中有關長街宴的記述
第四節 理論假設與研究架構
第五節 田野工作地點的選擇
第二章 長街宴的神話歷史地位
第一節 紅河兩岸哈尼族的歷史來源
第二節 三類長街宴的宗教文化特徵
第三章 長街宴的主要類型和特點
第一節 長街宴的主要類型
第二節 長街宴的結構和特點
第四章 長街宴與哈尼族的宗教信仰
第一節 長街宴的宗教文化內涵
第二節 長街宴的宗教儀式性質
第五章 長街宴與哈尼族的社會心理結構
第一節 長街宴上的夸富心理
第二節 長街宴上的人情交換
第三節 長街宴反映的社會關係
第六章 長街宴的文化象徵意義
第一節 哈尼族梯田文明的象徵
第二節 哈尼族民族性格的象徵
第三節 哈尼族宇宙觀的象徵
第四節 哈尼族聖俗二元結構的象徵
第五節 哈尼族文明傳承的象徵
第六節 哈尼族表達美好願望的象徵
第七章 長街宴在當代社會中的變遷
第一節 長街宴的世俗性特徵日漸突出
第二節 長街宴原先的重要性逐漸降低
第三節 長街宴表現出的滯後性
第四節 長街宴的發展前景
參考文獻
後記

文摘

第一章 人類學有關宗教聖宴的研究綜述
長街宴是哈尼族每年一度舉行的一種規模盛大且帶有濃厚宗教色彩的節日飲宴活動。從現有文獻資料來看,長街宴飲宴活動距今至少已有一千四百多年的歷史,對於有著兩千年古老歷史的哈尼族來說,宴會所具有的一般意義和作用,如聚集四方賓客,顯示主人角色地位,協調人們關係等,都是研究哈尼族各個歷史時期社會結構的最好見證。另外,由於長街宴這一盛大的飲宴活動充滿著豐富多樣的象徵意義,並與哈尼族的社會生活緊密相關,因此,通過研究長街宴,不僅對了解哈尼族的神話傳說、歷史發展、宗教信仰、價值觀念、傳統習俗、倫理規範、民族性格、社會結構及生產生活方式具有重要的學術價值,而且對人們尊重和保護哈尼族的傳統文化,提高哈尼族的文化素質,發展哈尼族地區的社會經濟,實現哈尼族地區的現代化,也具有重要的現實意義。本書就是關於居住在雲南省南部哀牢山、無量山廣大地域範圍內的哈尼族在不同時期舉行長街宴的盛況和社會關係模式的民族志報告。
第一節 人類學中的聖餐
人類學中的聖餐儀式是關於世界上許多古老民族有關宗教祭祀宴會的經典研究,其中的許多觀點、內容和視角為研究哈尼族的長街宴提供了豐富的思想源泉。
對人類學聖餐儀式的記述最早來自於泰勒的著作,泰勒在《原始文化》一書中認為:信仰死後靈魂繼續存在,是蒙昧人的萬物有靈觀的必然結論。泰勒指出,在印度東北部博德的原始部落中,當人們為死者舉行最後的喪葬儀式時,死者最近的親屬將食物和飲料送到死者面前獻祭。舉行過驅邪儀式後,還要準備宴會的吃喝,以尋歡作樂,好像他們永遠不會死去。

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