基本信息
【作品名稱】次前韻謝與迪惠所作竹五幅
【創作年代】北宋
【作者姓名】黃庭堅
【作品體裁】詩
作品原文
吾宗墨修竹，心手不自知。
天公造化爐，攬取如拾遺。
風雪煙霧雨，榮悴各一時。
此物抱晚節，君又潤色之。
抽萌或發石，懸棰有阽危。
林梢一片雨，造次以筆追。
猛吹萬籟作，微涼大音希。
霜兔束毫健，松煙泛硯肥。
盤桓未落筆，落筆心中宜。
今代捧心學，取笑如東施。
或可遺巾幗，選耎如辛毗。
生枝不應節，亂葉無所歸。
非君一起予，衰病豈能詩。
憶君初解鞍，新月掛彎眉。
夜來上金鏡，坐嘆光景馳。
我有好東絹，晴明要會期。
猗猗淇園姿，此君有威儀。
願作數百竿，水石相因依。
他年風動璧，洗我別後思。
開圖慰滿眼，何時遂臻茲。
題 解
這首五言古詩專為畫家謝與迪贈畫而作。前面寫謝畫“墨竹圖”有“天公造化”之妙、“落筆心中宜’之奇。後面寫自己在衰病中得到贈畫，精神一振，從而神往淇園之竹，病好後有意攜絲絹與謝與迪相會淇濱的美好意願。
注 釋
宗：以……為宗。宗，學習，效法。
拾遺：喻輕巧很容易得到。
榮悴：榮，興盛。悴，衰弱。
阽：diàn，壁危欲墮。
萬籟：各種聲響。
大音希：即“大音希聲”，最美的音樂是無聲之樂。希聲，無聲。典出《老子》第四十一章“......大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善始且善成。”（譯文：最白的好象污濁，最方正的沒有稜角，最大的器具最後完成，最大的音樂沒有音聲，最大的形象沒有形象。）
霜兔：白色兔毛，指畫筆。
盤桓：猶豫不定。
或可遺巾幗二句：諸葛孔明送司馬懿巾幗服飾以激之使戰，辛毗（pí曹真的軍師）仗魏明帝節擋住憤怒欲戰的魏軍。典出《晉書·宣帝紀》：諸葛亮數挑戰,帝(司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾。遺，wèi，給予，饋贈。巾幗，古代婦女的頭巾和髮飾，借指婦女。耎，音義同“軟”。
猗猗：yīyī，美盛的樣子，柔美的樣子，美好的樣子。《詩經·衛風·淇奧》有“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”句。
威儀：wēiyí，儀表威武嚴肅。
遂臻茲：達到美好境界。遂，順利地完成，成功，如願。臻，達到。茲，這。
作者簡介
黃庭堅(1045—1705)北宋著名詩人，字魯直、號山谷，豫章洪州分寧（今江西修水）人。江西詩派開山祖，“蘇門四學士” 之首，與蘇軾並稱“蘇黃”。他不大讚成王安石變法，但關心國事，同情人民。北宋後期黨爭劇烈,黃庭堅備受其害,卻能破除門戶之見，較公允地評價王安石的人品和新學。黃庭堅工書法，兼擅行、草。著有《豫章先生文集》，《山谷全集》，《豫章先生詞》等。
