人文歷史
四祖道信大師橫崗山子隋前就一直是道家聖地，以道法為主。因主峰之外另有九條山脈故有九龍參頂之說。
禪宗四祖道信大醫禪師少年在橫崗山出家七年，後往安徽皖公山求法。
1988年湖北省民宗局批准橫崗山正式開放佛寺活動。
1992年橫崗山被中國林業部（現部門改為中國國家林業局）批准成立“橫崗山森林公園”。
地理環境
氣候
橫崗山屬北亞熱帶季風氣候。
地形
橫崗山因橫亘於蘄春、武穴之間故名。東南至西北走向，北面屬蘄春、南面屬武穴，主峰名為天柱峰。南面懸崖陡峭，北面較平緩，最高海拔815米。
位置
橫崗山位於湖北省位於蘄春、武穴交界處，背倚大別山脈，南臨浩瀚長江，北緯30度10分58.5秒，東經115度40分13.1秒 ，東西長6.4千米，南北寬1.5千米，面積約42公里 ，頭東尾西，橫跨武（穴）蘄（春）兩市縣，武穴境內地屬余川鎮、梅川鎮、森林公園等三處管轄。
微微東北風裡，雲流從峰口向梅川傾泄自然資源
橫崗山截止到2011年，橫崗 山森林植物共有166科，551種，僅木本植物就有63科、134屬，216種，珍稀植物有鄂東紫杜鵑、水杉、銀杏等；陸生脊椎動物4綱17目143種，其中屬國家二級保護動物的有穿山甲、豺、野豬、刺蝟等。
旅遊風光
梅川橫崗山唐朝開國功臣尉遲恭有游山碑文尚存。寺廟景觀有真武殿、聖母殿、祖爺殿、玉皇殿、雲蓋寺。
禪宗四祖司馬道信當年修煉時在石壁上留下的指印以及石凳、石椅、石屋至今仍在。
橫崗山 自然景觀有龜馱經書、龍頭石雕、捨身崖、太陽神廟、臥龍松 雲界寺、梅川水庫 。
龜馱經書
橫崗山風景獨特，景點繁多，許多景觀都有美麗的傳說，並留下了佛教的印跡。“龜馱經書”石就恰似一隻神龜背馱一箱經書。相傳它從遙遠的西域送經而來，路上歷經磨難，到橫崗便涅磐成石。
龍頭石雕
橫崗山一景，融自然形態和人工雕琢於一體。巨石位於山頂，狀於龍頭奮起 ，其陰陽兩面均有名人石刻。陰面為巨幅陽刻，“雲”字清晰異常，陽面為陰刻詩文，陰陽互補，渾如天成。
捨身崖
地勢高峻，陡於刀削，身居其上遠山近水盡收眼底。相傳禪宗四祖道信在橫崗山卓錫期間，常在此參禪修煉，悟出捨身向佛之道。所以，後人稱之為“捨身崖”。
太陽神廟
橫崗山寺廟繁多，尤其在唐宋時期由於佛道合一，寺廟道觀更是盛極一時，有“廟宇七座，殿廂塔室七十餘間”。
龍松
臥橫崗山為國家森林公園，植被豐富，林木茂密，形態各異，氣象萬千。臥龍松生於峭壁之上，形似臥龍出山，蔚為壯觀。
雲界寺
橫崗山夜景因地處山頂，常為雲霧履蓋而得名。始建於隋朝初年，禪宗四祖道信幼年在此出家，卓錫七年，原寺已毀，這是1990年重建的新寺，為蘄春縣開放寺廟之一，常年遊人不斷，香火鼎盛。
神話傳說
橫崗山風景相傳很古很古以前，橫崗山下是一條大江，江岸長滿了各種各色的花草樹木，風景優美，宛如人間仙境。有一天，一位仙女私自下凡遊玩，被這裡的風景迷住了，竟忘記了上天。
玉皇大帝知道後，勃然大怒，就命雷公下凡捉拿仙女。仙女與雷公在江邊展開激戰時，一根野藤把仙女的一隻繡花鞋扯落了，仙女來不及撿起來，就被雷公捉上了天。這隻繡花鞋恰好被一個放牛娃看見，便撿起來拿在了手裡。這時一陣狂風吹來，放牛娃同繡花鞋一起都被吹到江里去了。
忽然，放牛娃覺得自己被一個東西托住，慢慢地，便成了一座金橋，放牛娃坐在金橋上，看見自己的水牯牛還在岸邊“哞哞”的直叫，就說：“這橋能長草放牛那就好了。”話剛說完，一座山從橋上凸起，把整個江都蓋住了，因此人們都叫它橫江山，由於方言的語音，把“江”讀為“崗”。
