相關詞條
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夫樂者樂也
樂的意思是歡樂，是人的性情之中不可缺少的。歡樂必然要借聲音來表達，借動作來表現，這是人之常情。聲音和動作表現人們內心思想情感的變化，全部表現無遺。
作品觀點 作品原文 作品注釋 作品譯文 作品讀解 -
安隱之心
安隱之心是音樂專輯，專輯歌手：卡茹納詩，發行時間：2003年07月01日。
專輯信息 -
禮記
．不離禽獸．今人而無禮．雖能言．不亦禽獸之心乎．夫唯禽獸無禮．故父子聚麀...
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《史記·樂書》
è）。因此又說：“樂者，所以導樂（ｌè）也”，是指導人心歡樂的一種規範...（ｙｕè）也，其樂（ｙｕè）不樂（ｌè）”。這與樂書說的“樂者，樂...和合，鳥獸盡受感動，何況懷五常之性，含好惡（ｗù，誤）之心的人？受樂（ｙｕ...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
樂書[10]
益至，所樂者益異。滿而不損則溢，盈而不持則傾。凡作樂者，所以節樂。君子...，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及乾戚羽旄，謂之樂也。樂者，音之所由...，亡國之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止。 凡音者，生於人心者也；樂者，通...
司馬著 宗璞文 文獻 儒家 河圖 -
樂書
益至，所樂者益異。滿而不損則溢，盈而不持則傾。凡作樂者，所以節樂。君子...，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及乾戚羽旄，謂之樂也。樂者，音之所由...，亡國之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止。 凡音者，生於人心者也；樂者，通...
司馬著 宗璞文 文獻 儒家 河圖 -
《樂書》
樂者益異。滿而不損則溢，盈而不持則傾。凡作樂者，所以節樂。君子以謙退為禮...，謂之樂也。樂者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其聲嚼...。 凡音者，生於人心者也；樂者，通於倫理者也。是故知聲而不知音者，禽獸...
內容簡介 古文版本 譯文版本 價值 -
樂書[從史記相關篇章中輯錄成關於音樂的著述]
大德誰能如斯！傳曰“治定功成，禮樂乃興”。海內人道益深，其德益至，所樂者益異。滿而不損則溢，盈而不持則傾。凡作樂者，所以節樂。君子以謙退為禮...；比音而樂之，及乾戚羽旄，謂之樂也。樂者，音之所由生也，其本在人心感於物...
原文 譯文 宗璞文 文獻 儒家
