人物設定
《西遊記》中輔佐二郎顯聖真君的眾多草頭神中的梅山六兄弟，與二郎神並稱梅山七聖。
新版電視劇《西遊記》中的梅山兄弟梅山太尉 康安裕
梅山太尉 張伯時
梅山太尉 李煥章
梅山太尉 姚公麟
梅山將軍 直健
梅山將軍 郭申
軼事典故
文獻記載
《灌志文徵·李冰父子治水記》二郎喜馳獵之事，奉之命而斬蛟，其友七人實助之，世傳梅山七聖。此梅山七聖《封神演義》第九十二回謂是猿、豬、羊、狗、蜈蚣、蛇七怪，助紂為虐，楊戩、哪咤收斬之。而四川民間傳說，則謂是獵戶七人，俱李冰子二郎之友。或又稱為煤山七友。二郎擒孽龍所在之灌縣玉壘山一帶，均產煤之山，七友蓋古代採煤工。該縣二王廟舊有“七聖殿”，塑七友像，以其形狀詭異，俗亦謂之為“七怪”。今二王廟山門內小戲台橫額尚有木刻線雕塗金人物圖像，約作於清代初年，即二郎偕梅山七聖助李冰斗犀圖。右側一象鼻怪獸，身被鱗甲，一有須壯漢徒手搏之，當即李冰斗犀。中武士八人，居中一戴冠著戰袍之少年，腰懸寶劍，倒持三尖兩刃刀，前後均有獵犬跟從，自屬二郎無疑。其餘七武士，亦均各著戰袍，前三後四，當即所謂“梅山七聖”。
李冰其人
李冰，今山西省.運城市.鹽湖區.解州鎮.郊斜村人，是戰國時期的水利家，對天文地理也有研究。秦昭襄王末年（約公元前256~前251年）為蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起來。北宋以後還流傳著李冰之子李二郎協助李冰治水的故事。據說李冰其實沒有兒子，由於中國儒家傳統的習慣是“不孝有三、無後為大”，所以人們不願意李冰這么大的功臣擔著不孝的罪名而為他杜撰了一個兒子，也就是二郎神即為李凍的兒子。由此可見，梅山七聖的存在和二郎神是緊密聯繫在一起的。藝術形象
在《西遊記》原著中，吳承恩沒有特別描寫這六人，在書中只出現了兩回，一回是與二郎神共同征討孫悟空、一回是幫孫悟空對付九頭蟲，資料甚少。
新版《西遊記》中的梅山六兄弟（悟空和八戒）兩人正自商量，只聽得狂風滾滾，慘霧陰陰，忽從東方逕往南去。行者仔細觀看，乃二郎顯聖，領梅山六兄弟，架著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風霧踴躍而來。行者道：“八戒，那是我七聖兄弟，倒好留請他們，與我助戰。若得成功，倒是一場大機會也。”八戒道：“既是兄弟，極該留請。”行者道：“但內有顯聖大哥，我曾受他降伏，不好見他。你去攔住雲頭，叫道：‘真君，且略住住。齊天大聖在此進拜。’他若聽見是我，斷然住了。待他安下，我卻好見。”
那呆子急縱雲頭，上山攔住，厲聲高叫道：“真君，且慢車駕，有齊天大聖請見哩。”那爺爺見說，即傳令就停住六兄弟，與八戒相見畢，問：“齊天大聖何在？”八戒道：“現在山下聽呼喚。”二郎道：“兄弟們，快去請來。”六兄弟乃是康、張、姚、李、郭、直，各各出營叫道：“孫悟空哥哥，大哥有請。”行者上前，對眾作禮，遂同上山。
