梁山[山東省梁山縣境內山脈水滸傳故事發源地]:梁山，由梁山、青龍山、鳳凰 -百科知識中文網

位置境域

梁山，位於山東省梁山縣城東南部梁山鎮（含水泊街道、原前集鄉）境內，占地面積3.55平方千米，主峰虎頭峰海拔197.9米。

主要山峰

由7條支脈和8個山峰組成，主峰北通一條狹窄的山樑，即黑風口。黑風口北連騎三山。騎三山向東為雪山峰，雪山峰向東延伸部分較為平坦，名曰小平山，下有溶洞；向東北延伸可達一個較低的山峰，為玉皇頂；雪山峰向北延伸的部分叫小黃山；向西北延伸的部分叫東狗爪山。騎三山向西延伸比較長，自東向西有三個山峰，依次為狗頭山、西狗爪山、郝山峰。與騎三山向西延伸部分隔谷相望的是一條東西向的山嶺，山嶺中部偏東的山峰叫鏊子山，向西延伸部分叫青龍山，鏊子山向北延伸比較長，總稱為小梁峰，又名後山。

構造

梁山，位於魯中塊隆區的西部。褶皺縣境內地層褶皺微弱，發育了一定數量的斷層殘丘，多呈單斜構造，傾角只有3～10°，局部地區有寬淺的褶皺和小穹窿構造。梁山岩層產狀呈放射狀。由於地處在三個構造單元上，受各種力的影響，發育了較多的斷層，但絕大部分埋藏在第四系地層之下，梁山有一些出露地表的小斷層。汶泗斷層，西起黃河入境，經黑虎廟鄉、楊營鄉、馬營鄉、梁山鎮、後孫莊鄉、王府集鄉至館驛鄉出境，縣境內長27.5千米。梁山斷層，中部位於梁山東南前集附近，走向北北東，長約14千米，與小安山斷層、汶泗斷層、葉尚斷層相交。梁山殘丘地帶節理較發育，既有構造節理，也有風化節理。構造節理受地質構造控制，走向和斷層大體一致，有NE20°～80°和NW10°～70°兩組。風化節理主要走向為NE60°～80°。部分節理內為紅黃色粘性土和鈣質膠結物充填。

氣候

梁山縣地處暖溫帶半濕潤地區，屬大陸性季風氣候。四季分明，春季多風乾旱；夏季高溫高濕，降水集中；秋季天高氣爽，氣候溫和；冬季雨雪稀少，寒冷乾燥。冬夏長，春秋短，具有光照充足，熱量豐富，雨熱同季，降水適中等優點。影響縣境的災害性天氣主要有：旱、澇、乾熱風、大風、寒潮、霜凍、冰雹及秋季低溫、連陰雨等。

土壤

褐土類主要分布在低山殘丘區，面積917.5公頃，占土壤面積的0.88%。表層土壤多為石碴子土、輕壤或中壤，物理性狀較差，且土壤侵蝕、水土流失現象嚴重，乾旱威脅大。褐土類計有褐土性土和褐土2個亞類。褐土性土亞類俗稱石碴子土，面積397.5公頃，占土壤面積的0.53%。分布在梁山鎮、小安山鄉海拔80米以上的荒山嶺坡。土層淺薄，細粒較少，土層厚15～35厘米，土壤呈石灰反應，植樹造林較少，植被多為耐旱性的雜草、灌木、柏樹、刺槐等，覆蓋率40～60%。此土類分為鈣質岩類褐土1個土屬，嶺坡石碴子土1個土種。褐土亞類俗稱壤質山紅土、“立土”，面積260公頃，占土壤面積的0.35%。分布在殘丘下部的山腳處，多數在山北坡，可整修為梯田。以農業利用為主，也有部分果園，土層較深厚，表層土壤質地稍松，為淋溶層，心土較上層粘重，呈稜柱狀結構。酸鹼度7.4左右，土壤養分含量低。劃分為坡積洪積物和黃土母質2個土屬，山紅土和輕質山紅土2個土種。

植被

殘丘中上部有零星樹木和雜草，喬木主要有側柏、刺槐、榆樹、臭椿；灌木有酸棗、荊條、野葡萄等。下部梯田以果樹為主，有杏、柿、元棗、蘋果、梨、石榴、核桃等；雜草有回針草、茅草、蒺藜、狗尾草等。

礦產資源

礦產主要是石灰岩，除可加工利用各種石料外，還是生產石灰、水泥的主要原料。建國後梁山山麓建有水泥廠。

地貌特徵

以梁山最高，海拔197.9米；以土山最低，海拔58.1米。殘丘為第四系黃河沖積物掩埋後殘留的孤山，可分為構造剝蝕地貌（中上部）和剝蝕堆積地貌（下部）兩類，其共同特徵均由平緩的單岩層構成，基岩多裸露地表。由於長期受剝蝕，丘頂渾圓，西南坡陡（約20°），東北坡緩（平均不足8°）。地貌發育已至老年階段，剝蝕作用已明顯減弱。山麓地帶一般都有坡積物，表坡約5°，呈台階狀分布，北坡最為發育。殘丘多數植被較差，只有零星樹木和雜草。

地理變遷

宋代水泊梁山，梁山在梁山泊邊（或內部）。由於地理環境變遷，梁山泊的遺蹟到清代已經剩下東平湖（梁山縣北的東北縣境內。

梁山泊及梁山所在位置，原為大野澤，又名巨野澤，在今巨野縣東北，古時為濟、濮二水匯集而成。大野澤的範圍，《元和郡縣誌》記載：“大野澤在巨野縣東五里，南北三百里，東西百餘里”。按此說，則今日梁山、東平、鄆城、巨野、汶上、嘉祥、濟寧一帶都是大野澤波及之地。後由於黃河多次泛濫湧入，大野澤日益淤積，澤面北移安山（今小安山）至魚山一帶。濟水兩岸窪地則因黃汶洪水屯滯，在古巨野澤下流的東北部形成了宋代的梁山泊（亦稱梁山濼）。《清一統志》載：“梁山濼即古大野澤之下流，汶水與濟水匯於梁山之東北，回合而成。”《宋史·河渠志》中黃河決溢記載：宋鹹平三年（1000年）仍稱“浮巨野”。宋天禧三年（1019年），黃河洪水“注梁山泊”。以後梁山泊不斷受黃河決口洪水的侵淤，逐漸縮小。金世宗大定二十一年（1181年）“梁山濼水退地廣，金人嘗遣使安置屯田，民亦恣意種之……明年，命招復梁山濼流民，官給以田”（《淮系年表》）。元至元初年，梁山泊淤墊，殘留部分以南旺湖之名出現。元至元二十六年（1289年）開挖由安山至臨清的會通河，南接濟州河，引汶水北達臨清匯御河（今衛運河）把濟水截為兩段，謂之“引汶絕濟”。致使安山腳下的古濟水與汶水交匯屯滯而成湖，稱為安山湖，縈迴百餘里。明永樂九年（1411年），創築安山湖圍堤，引濟瀆入柳長河為湖源，蓄水最盛，並建兩閘，出水濟運。明弘治十三年（1500年），踏四界周長八十四里三分。安山湖“自明中葉，許民耕種，然低洼之區周三十八里，湖形尚存”（《治河方略》）。清康熙十八年（1697年）“靳輔提請安山湖聽民開墾佃種，輸租充餉，此水櫃遂廢。凡開地九百餘頃”（《淮系年表》）。清鹹豐五年（1855年），黃河北徙，奪大清河入海，汶水不能北注，滯蓄於安山湖舊址，汛期黃河水倒漾入湖，湖面日益增廣。為防黃水南侵，當地民眾從十里堡（今梁山縣）至東平州城西解河口一線，借運河故道南堤（十里堡至大安山）和安解民埝（大安山至解河口舊臨黃堤）修築圍堤，形成周圍87千米的滯洪區，始稱積水窪。因大部湖面在東平縣境內，民國年間始有東平湖之稱。

文物

蓮台寺，位於梁山雪山峰南麓。創建於唐代，後屢次重修。從法興寺過通聖橋，登百餘級盤曲石階北上即至。由山門入寺院，有大殿兩廊，規模不大而甚幽雅。大殿東西又有二院，東院為“準提”，石庭隱曲；西院為“接引”，庭敞豁朗。由角門石徑北上，陡崖上有“高丈余，闊八九尺”的石刻巨佛像，即蓮台石佛。色如古銅，扣之有聲，座下蓮盆，上建紅亭覆蓋。佛後石壁刻“雪山”斗字。亭東北石壁，光明如鏡。蓮台基下有朝南小洞，名曰“空谷音”，內刻有石佛小像。洞下有“盛水龍王池”。寺院已毀，現存鑿石蓮台為唐代所制，據考古鑑定佛像為宋代補置。

東魯西竺禪師墓碑、墓塔，位於蓮台寺下，立於明嘉靖四十四年（1565年），現保存完好。墓碑系圓首長方形座，碑高1.97米，寬0.81米，碑額篆刻“東魯西竺禪師志銘”，陰面詳記西竺禪師身世及其業績。墓塔高3.12米，共7層，自上而下，第一層為塔帽，二層為長方體，三、七層為八稜柱體，四、六層為束腰蓮花體，五層為鼓形體。基石高0.45米，長、寬均為0.65米。

天齊廟，位於梁山虎頭崖下西馬廟村，始建年代不詳。現僅存磚結構前後大殿各3間，朝陽閣兩層樓房3間。山門門枕每塊長1.18米，寬0.6米，高0.56米，體積0.42立方米，重約500千克。

孔子問禮堂，位於梁山支峰小平山南麓，建於北宋，為石窟。內有立體石雕坐像兩尊（面相），一為老子，一為孔子，其寓意是孔子向老子詢問周禮，以表彰孔子虛心好學。一面像毀於“文化大革命”時期。

獨山抗日紀念地， 1939年8月2日，八路軍一部在梁山進行了著名的獨山戰鬥，殲滅日軍300餘人。建國後，獨山為抗日殲滅戰紀念地，樹立了“獨山抗日殲滅戰遺址”石刻標誌，為縣重點文物保護單位。

梁山烈士陵園， 1955年，在風景秀麗的梁山青龍山南麓始建烈士陵園。至1993年，占地面積2640平方米，安葬革命烈士465名，建有紀念塔、紀念館。園內松柏蔥翠、花卉爭艷。楊靜齋紀念碑鐫有萬里、楊勇、宋任窮等人題詞。紀念館陳列有烈士遺像、紀念章、衣服、槍彈等紀念品。

勝跡

梁山是水滸文化的淵源所在，旅遊資源豐富。1985年9月24日，山東省人民政府在魯政發[1985]106號檔案《關於公布第一批省級風景名勝區的通知》中，將水泊梁山列為第一批省級風景名勝區。梁山風景名勝區包括梁山風景區和水泊風景區，具有南山北水的不同景致與特色。

梁山風景區梁山風景區包括梁山諸峰、龜山、鳳凰山範圍內的山、石、洞、雕刻、寺廟及園林建築，其中，主體部分是宋江農民起義的遺址、遺蹟等景觀、景點，總面積3.54平方千米。

梁山主峰位於山體的最南端，因深崖絕壁，狀如虎首，故名虎頭峰。山頂平坦，曾建有宋江義軍的大寨，俗稱宋江寨。四周以巨石築成兩道環山寨牆。寨中央有“忠義堂”遺址，其前方留有當年義軍豎立“替天行道”杏黃旗的旗桿窩。1983年，清理出“忠義堂”房基，並在旗桿窩中重新樹起旗桿。“忠義堂”西邊有一人工開鑿的石井，為義軍的飲水井，俗稱宋江井。根據歷史資料修復了井台和井口。宋江寨至騎三山之間有一道寬僅丈余的狹窄山樑，兩側深谷絕澗，懸崖峭壁，是通往宋江寨的唯一咽喉要道。此處風大且急，素有“無風三尺浪，有風颳掉頭”之說，名曰黑風口。1982年，在黑風口雕塑了李逵像，總高6.2米。騎三山是宋江寨、郝山峰及雪山峰的連結點。1982年，在騎三山建“黑風亭”，由上海同濟大學教授陳從周題名。

黑風亭，位於梁山諸峰腹地，上可登宋江寨，下可通斷金亭，兩邊則是當年義軍左右軍寨，盤陀山道自此起步直通蓮台諸景。騎三山之西的郝山峰，曾建有宋江義軍的右軍寨，其支峰狗頭山上有“疏財台”，為宋江義軍仗義疏財和論秤分金銀的地方。此外，在郝山峰上還有一巨石，中有立縫一道，酷似刀劈，傳為楊志試刀石。騎三山向東的雪山峰，曾建有宋江義軍的左軍寨，主峰及其支峰小平山上設有宋江義軍的“點將台”、“練武場”、“比武場”、“賽馬場”。自黑風亭下山，有一條陡險的盤陀山道，相傳為當年李逵到山下杏花村王林酒店吃酒所走的山道。1985年，整修成亂石路面，一般遊人皆可上下。在雪山峰的支峰狗頭山的北端，有當年林沖火併白衣秀士王倫的“斷金亭”遺址。1982年9月，重建“斷金亭”，亭上懸一匾額，由著名書畫家范曾題名。在斷金亭的下方，於1982年7月修建了108級登山石階。當年宋江聚義梁山，曾建有三關六寨，憑險據守。青龍山支峰後山為義軍的後寨，是義軍眷屬居住的地方。從宋江寨過斷金亭至後寨的起伏群山中，有一條蜿蜓於綠林的羊腸小道，是後寨與宋江寨的唯一通道，舊稱“宋江馬道”。

梁山除有宋江農民起義的遺址、遺蹟外，還有眾多的古蹟名勝。梁山雪山峰下有明嘉靖四十四年（1565年）所立的東魯西竺禪師墓碑，碑文記述了西竺禪師率領僧兵三千餘眾開赴浙東抗擊倭寇的事跡。至今，墓碑、墓塔及香案完好無損。小平山南麓有開鑿於宋代的石窟“問禮堂”，又稱“老君堂”。石窟的西側、雪山峰南麓有建於唐代的蓮台寺遺址，今尚存一尊四米高束腰蓮台石佛雕像。蓮台寺下舊有“十里杏花村”。在杏花村有一元代開鑿的“八角琉璃井”，因井水清澈甘甜，舊志稱“石井甘泉”。

梁山支峰小平山的東側，於1983年發現一條管道形溶洞，溶洞由山陬處的裂隙發育而成，分上下兩層，有洞相通，長約350米。洞頂遍布鐘乳石，顏色多樣，形態迥別，洞壁上有多處岩溶瀑布，有較高的觀賞價值。

龜山，位於縣城西北隅，因山北麓有一巨石，酷似烏龜上爬，故名。龜山山勢陡峭，山石奇特。山南麓因斷層形成的陡壁山溝，長達100餘米，深10餘米，猶如刀切斧砍，極為壯觀。溝頂銜一巨石，形似飛龍昂首擺尾，名曰“飛龍銜石”。有一溶洞，洞口有一被溶蝕的岩體貼近地面，恰似一頭雄健的石牛，尾藏於洞內而昂首於洞口，故曰“臥牛洞”。

鳳凰山，位於縣城西部，山上綠樹成蔭，環境幽靜。鳳凰山溶洞久負盛名。較大溶洞有4處，皆為殿堂式，頂平壁陡，其中，最大的二號洞，洞內迂迴曲折，洞中有洞，洞口在兩側。有五根天然石柱支撐洞頂，宛若宏偉的宮殿，堪稱奇絕。

水滸陳列館，建於1983年，1985年10月擴建。館址座落在梁山腳下西北端進山平台處，占地面積1319平方米，建築面積454.32平方米，展室面積256平方米。現藏有水滸書畫、版本、資料、文物4類，計1000餘件。陳列書畫120幀（書法50幀、畫70幀），《水滸》版本14種，其中有中文版本12種和美、日文版本各1種。水滸資料、派生作品、民間趣聞170本。水滸文物、石刻、兵器、器皿等100餘件。兵器有刀、槍、鏜、箭頭、劍柄等；建築材料有瓦片、瓦哨、磚石柱礎等；器皿殘片有白釉瓷碗口沿、豆青釉小開片瓷碗口沿、黑釉瓷碗沿片、黑釉瓷罐片，泥質紅陶平底盆片，泥質紅陶假圈足平底罐片，泥質桔紅陶口沿片等。

旅遊開發

黨的十一屆三中全會後，保護、開發和利用縣境內的旅遊資源，開展旅遊事業，逐漸受到政府的重視。1978年，縣城發展總體規劃首次把梁山、鳳凰山、龜山列為遊覽區。山東省人民政府[1980]138號文批准梁山縣城為旅遊城市的發展方向。同時指示，對歷史文化遺址梁山、臘山、司里山等修復保護問題作出規劃，報省審批後組織實施。1981年，縣政府成立了封山辦公室，頒布了封山布告，劃定了風景名勝保護範圍，有重點地保護了梁山景區的名勝古蹟。

翌年2月，縣政府又成立了修復梁山領導小組，下設辦公室，先後組織規劃、設計、美術等專業人員赴外地參觀學習，並邀請有關專家學者來梁山實地考查，幫助制訂風景區建設規劃。同時，修建了“斷金亭”、“黑風亭”和108級登山石階。斷金亭為仿古木石結構、頂單排單層歇山卷棚式建築；黑風亭系四角單層攢尖式仿古建築，條石地面、護欄。並在黑風口處塑造李逵大型雕像。

1983年，修復了宋江井井台，清理出“忠義堂”房基，在旗桿窩中豎起旗桿。1985年，整修了黑風亭至杏花村的盤陀山道和“疏財台”。

1987年5月，根據水泊梁山風景名勝區總體規劃，動工修復水滸寨前院“忠義堂”。1988年4月竣工，投資150萬元，建築面積640平方米，由山東省泰山風景區名勝管理委員會張廣勝設計，梁山縣前集鄉古建築公司承建。前院包括“忠義堂”主建築、東西廂房、東西耳房、前寨門和院牆。“忠義堂”座落在梁山最高峰虎頭峰頂端，前寨門緊臨懸崖峭壁。兩扇大門鉗有銅釘獸環，門旁有石獅一對，門口懸有劉開渠書寫的“水滸寨”匾額。院內東西旁有兩根方形石柱，名“將軍柱”，中央懸掛“替天行道”杏黃大旗，“忠義堂”前豎有“山東呼保義”和“河北玉麒麟”帥旗。“忠義堂”為仿宋歇山式建築，面闊5間，灰瓦弘柱，翼角翹起，其上安裝飛鳥走獸等裝飾物。東西耳房為卷棚式，東西廂房為懸山式，門為歇山式。“忠義堂”三字為中國藝術大師劉海粟題寫，堂前題有“常懷忠烈常貞義，不愛資財不擾民”的楹聯。“忠義堂”內有宋江、盧俊義、吳用三位義軍首領的玻璃鋼塑像。其餘33天罡星將領玻璃鋼塑像分列在東西兩廂房（東廂17尊，西廂16尊）。玻璃鋼塑像由山東藝術學院、省博物館、濟南市城市雕塑辦公室等單位的專家和教授塑造完成，山東省建委雕塑辦公室監製，總投資40萬元。“忠義堂”內東、西、北三面牆壁上鑲有127平方米的大型唐三彩壁畫《梁山英雄聚義圖》。壁畫有人物700餘個，兵器道具千餘件。壁畫由壁畫專家張一民、水滸人物畫家孫景全創作設計。

1984年，山東省政府[1985]106號文將“水泊梁山”列為省級風景名勝區。

2010年舉辦了好客山東賀年會之水滸寨梁山好漢過大年、北宋街賀年大集、天下水滸論壇、第六屆山東省旅行社年會等大型活動，文博會上的特裝評價與曲阜並列第一。梁山800里水泊遺址得到學術界認定，梁山被中國水滸學會確定為中國水滸文化研究基地。成功註冊了“水泊梁山”旅遊專用商標，面向社會公開招聘人才，景區導遊員在全市導遊風采大賽中榮獲“濟寧市十佳導遊員”和“濟寧市優秀導遊員”稱號。

2011年，水滸文化廣場，管理中心、水滸大劇院、水滸大酒店完成主體工程，門區、萬人廣場建設完畢。梁山抗戰紀念館，完成紀念塔、紀念館主體工程。開發建設梁山泊水寨，與山寨一起共同組成核心景區，建設北宋街，調整景區主入口，增強旅遊業的帶動作用。全面利用電視等媒體、交通幹道、外地促銷活動、節慶活動等各種平台開展宣傳促銷，特別是策劃舉辦了《功夫王》中泰武術擂台賽、“山寨聚英雄、闖關上梁山”、“英雄上梁山、好漢品美酒”等40多項文化活動，培育了“好漢菊花會”、品酒大會等一批節慶品牌。認真推行《好客山東旅遊服務標準》，成功申創了全省服務名牌，梁山入選為“到山東100個不得不去的地方”。積極開展貸款融資籌備工作；爭取到國家山體修復資金4500萬元；爭取到省旅遊局宣傳扶持200萬元和市旅遊局宣傳補貼60萬元；梁山旅遊項目連續五年獲得全市旅遊發展引導資金扶持。

2011年，主要旅遊景點有水泊梁山風景區。全年接待國內外遊客80萬人次，旅遊總收入達到2.54億元，比上年增長31.6%。

2013年，堅持規劃先導，委託同濟大學制訂了景區總體規劃，完善了東入口門區、生態停車場、門區至水寨綠化、梁山水寨單體設施等詳細規劃。生態停車場、旅遊主題游線、現代林業觀光園建成並投入使用，梁山水寨配套設施得以完善，法興寺順利實施主體工程，水滸大酒店、水滸表演館完成主體工程，獨山愛國主義教育基地完成布展施工，山體修復工程完成治理復綠，包裝策劃了水滸酒文化體驗館。拓寬了旅遊融資渠道，充分發揮新組建的水滸文化旅遊股份公司平台作用，組建了聚義旅遊公司作為全資子公司，重組了山東水泊梁山影視基地股份公司。成立了梁山縣旅遊行業協會，定期開展行業人員培訓練兵活動，創建“青年文明號”、“巾幗示範崗”等示範視窗，提升了產業發展水平。

2013年，4A級水泊梁山風景區，全年實現旅遊總收入4.80億元。

2014年，重點打造了東入口門區及旅遊主題游線，完成基礎施工和綠化美化工作，提升了景區北片區形象，實施了紫石街、武大郎家等影視基地擴建工程，完成了法興寺大雄寶殿主體建設，水滸大酒店正式營業，梁山抗日紀念館對外開館，策劃包裝水滸酒文化體驗館，已晉級3A景區，開創了酒店和景區融合發展新模式，進一步充實了一關、二關、號令台、聚義廳等景點文化內容，對青龍山路進行了升級改造，實施了山體復綠工程，提升了旅遊品牌的影響力和競爭力。加大宣傳推介力度，在央視、高速傳媒等媒體投放廣告，按照“走出去、引進來”的思路，先後舉辦了20餘項文化主題推介活動，與山東衛視合作，在景區二關舉辦了9場《武行天下-梁山英雄擂》擂台賽。先後與東北證券、民生銀行、華林證劵等12家投資單位進行交流，與省工商銀行、建設銀行達成貸款合作，融資到位1.15億元，確保了重點項目的投資需求。梁山風景區為省級風景區，同時為國家4A級旅遊景區，接待遊客人次、旅遊收入同比增長36%，在全市名列前茅。

2015年，梁山風景區擴建工程項目完成投資5.5億元，接待遊客突破671萬人次，比上年增長17.3%，旅遊收入達到6.11億元，比上年增長15.3%。

社會歷史

建置

梁山縣1949年始置，與新中國同齡。梁山是《水滸》故事的淵源所在，以此名揚海內、久負盛譽。梁山縣即因境內名山而得。

梁山建縣於1949年8月，所轄區域由原壽張、東阿、東平、汶上和鄆城等縣的邊沿地帶組成，其前身是中共領導下的崑山縣。1940年8月，中共魯西區黨委為鞏固發展魯西抗日根據地，決定在東阿、陽穀、壽張、鄆城、汶上、東平六縣邊區結合部建立崑山實驗區。1941年1月18日，中共崑山實驗區工委改為中共崑山縣委。1949年8月25日，改建崑山縣為梁山縣。1990年1月，梁山縣劃歸濟寧市所轄。

2010年7月1日由原梁山鎮變更為梁山街道辦事處

水泊街道位於縣城東部，地處景區和城鄉結合處，是梁山新城區所在地，面

經濟

梁山縣境域的社會發展歷史悠久。據對青堌堆、賈堌堆古遺址的考查，早在新石器時期，先人就在這裡耕種稼穡，燒制陶器。隋朝建立後，鼓勵農耕，加之唐初的“貞觀之治”，梁山境域曾一度出現經濟興盛景象。五代至北宋，境內形成梁山泊，居民多流離失所，少數成為當地漁民。元末明初，梁山泊水退還耕。明朝從山西洪洞縣大量移民至此拓荒，獎勵農耕，加之大運河通航，梁山農業生產和社會經濟得以恢復和發展。

有史記載的農民起義多達10餘次，以張榮、宋江、李青山等英雄好漢較為著名，其傳奇故事廣泛流傳。1936年9月，創建了境內第一個中共基層黨支部。1938年2月，共產黨員劉星、陳伯衡等組織領導了永安寺起義，點燃了梁山抗日烽火。1939年8月2日，八路軍一一五師楊勇部在梁山一舉殲滅日軍300餘人，創造了抗日戰爭史上敵強我弱、以少勝多的模範戰例。在抗日戰爭中，共殲滅日軍640人、偽軍1450人，有602名梁山兒女為國捐軀。1947年6月30日，劉、鄧大軍在梁山縣蔡樓村渡河南下，拉開了向國民黨反動派反攻的序幕。在解放戰爭中，梁山人民全力支援和配合人民解放軍同敵人頑強鬥爭，有655人獻出了寶貴生命。

中華人民共和國建立（以下簡稱建國）前，梁山經濟長期處於封閉自給狀態。1949年，工農業總產值3214萬元。其中，農業總產值3147萬元，工業總產值67萬元。建國後，梁山經濟逐步向開放型商品經濟發展。1978年，工農業總產值15726萬元。其中，農業總產值7400萬元，工業總產值8326萬元。黨的十一屆三中全會後，工農業生產蓬勃發展。1986年，工農業總產值40520萬元。其中，農業總產值18595萬元，工業總產值21925萬元。1993年，工農業總產值23.99億元。其中，農業總產值6.46億元，工業總產值17.53億元。

梁山水泥廠，始建於1958年7月，時稱梁山縣水泥廠，為地方全民企業。廠址位於梁山郝山峰西北側，時有職工40餘人，主要設備有1×5（米）普通立窯1座、小型球磨機2台，大部工序靠手工操作，產品為325號（軟煉）礦渣矽酸鹽水泥。因產品質量差，產量低，1961年停產。1966年，菏澤地區行署撥款17萬元對原有設備進行更新改造，易名梁山水泥廠，隸屬菏澤地區建委管理，是年投產。1970年，投資500萬元，在原廠西鄰建新廠。至1976年，建成機械化立窯水泥廠，當年生產325號火山灰質矽酸鹽水泥5萬噸。自1983年起，企業扭虧為盈，當年創利潤48.75萬元，上繳稅金18.71萬元。1985年，菏澤地區將企業移交給梁山縣管理。1987年，梁山水泥廠收歸菏澤地區管理。1988年，投資450萬元，建成日加工大豆50噸的浸出油廠。翌年又投資250萬元，建成“魯梁賓館”。至此，企業形成一業為主，多種經營的格局。1990年1月，劃歸濟寧市建材工業公司。

歷史

梁山位於梁山縣城東南隅，因處於古梁山泊，亦稱水泊梁山。整個山體氣勢雄渾，風光秀麗，加之得天獨厚的地理位置和山險水惡的自然環境，自宋代後，便成為農民起義軍紮營據守之地。據史料記載，從宋代熙寧年間至民國初年，在梁山揭竿起義、安營紮寨的農民起義不下10餘起。其中，影響最大、在當地民間流傳最廣的為北宋末年宋江領導的農民起義，山上山下遍布義軍遺址遺蹟。

歷史記載

《山東通志·疆域志》：“梁山，……本名良山，以梁孝王遊獵於此得名。”唐代曾為佛教勝地，雪山峰下，寺院林立，教徒雲集，香火興盛，以蓮台寺和法興寺聲望尤高。唐朝女皇武則天兩次駕臨，許多文人墨客也前來觀光攬勝。著名詩人高適在《別李少府》詩中寫道：“黃鳥翩翩楊柳垂，春風送客使人悲。怨別自警千里外，論交卻憶十年時。雲開汶水孤帆遠，路繞樑山匹馬遲。此地從來可乘興，留君不住益淒淒”。明代小說家施耐庵依據民間流傳的話本，創作小說《水滸傳》，

故事借宋徽宗（在位：公元1101-1125年）時期為背景，講述以宋江為首的農民武裝集團，由被迫落草，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。小說中的108好漢聚義之地名為“水泊梁山”，或稱“梁山泊”、“梁山”。水滸話本影響深遠，迄今留下不少故事。

後人在研究《水滸傳》文化，開發梁山旅遊時，還依小說情節修建了一些建築，如憑藉小說中梁山英雄“劫富濟貧”懸衡分金內容而建的“疏財台”等，現建成水泊梁山風景區，2008年被評為國家AAAA級旅遊區，主要景點有一關、二關、斷金亭、黑風口、李逵像、黑風亭、觀望台、疏財台、宋江馬道、忠義堂、靖忠廟等。

主要景點

摩崖石刻

摩崖石刻《水泊梁山記》是著名書畫大師範曾 2002年專為水泊梁山風景區撰寫。先生懷著對英雄故里的一腔深情，慷慨揮毫、步其先人范仲淹《岳陽樓記》韻，全文368字，描述了水泊梁山河嶽闊峻、草木蕭森的雄奇景象。摩崖石刻通高7米、長14米，距地面10餘米，形成了南有《岳陽樓記》、北有《水泊梁山記》的文化格局。為旅遊勝地水泊梁山再添景觀，現為水泊梁山風景區的主要景點之一。

杏花村

秀美景色杏花村——梁山東麓山坳間一片開闊地，上植千株梨杏，人稱十里杏花村。每至陽春三月，梨花、杏花一片雪海瓊濤，爭妍斗芳，雲蒸霞蔚，香飄十里，景象十分壯觀。舊志稱曰“杏林飛霞”，有詩讚曰：“桃杏值春開，馨香趁風起，閒步蓮台間，生機千萬里。”相傳這裡即是《水滸傳》中描寫的王林賣酒的地方。而今的杏花村，老樹猶在，步入了杏林之中，只覺得花更艷，香更濃，樹上杏花薄粉輕紅仿佛少女含情微笑，枝頭春色錦繡似在邀人共賞春色。那飄落的杏花純白如雪，仿佛給人鋪上了杏花地毯，徜徉在杏花村里，展現在遊人眼前的是一幅洋溢著青春氣息的春光畫圖。

宋江馬道

宋江馬道——起自梁山北麓的後寨，蜿蜒南伸，穿越青龍山、狗頭山，騎三山，曲折迴旋，越過黑風口，直達虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運糧草、報事上哨，防衛進攻的要道。傳說梁山寨上原本沒有這條道。宋江上山以後，為了便於搬運糧草和調兵遣將，一心想修一條貫通前後寨的大道，可是從大寨到後寨，要翻過騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰，曲曲折折數里之長，並且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀，蔭蔽鎖日，爬山行路非常困難。宋江迫於戰事需要，跑了七七四十九天，也沒找出合適的路線。正在發愁之際，宋江夜裡做了一個夢，夢中聽到一陣馬蹄響， “ 嗒嗒嗒 ” 由遠而近。宋江大喜，心想：既能奔馬，必有大道，急忙循聲看去，只見一匹白龍大馬飛馳而來。那馬見了宋江，掉頭便往回跑，四蹄踏出一條平整整的大道，從虎頭峰過騎三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。第二天，宋江按夢中之景實地查看，果然是條好路線，便派金大堅率眾士卒，依山勢開路，遇溝壑填石架橋，終於修出一條可供兵馬來往的山路。 “ 宋江馬道 ” 之名便由此而來。

兩關一寨

梁山一關：山寨第一道門——梁山一關，是木質結構，柵欄形式，有濃郁的山寨特點，也是進入梁山的第一道屏障，根據《水滸傳》第七十回描寫，第一關由解珍、解寶兩頭領駐守在此。壁壘森嚴，雄渾壯觀，後多次遭到破壞，2002年又在原址上進行了修復。當我們走進這條雜草陳槐，曲折逶迤的古寨道，就會從這荒野的氣息中，領略出當年好漢嘯聚山林，八方共域，異姓一家，豪放不羈，快活灑脫的綠林生活情景。

梁山二關：為邊關哨卡式建築，寨牆合大門全石結構，因為受環境、條件限制，當年義軍用乾碴式堡壘。占地面積 200 多平方米，長 40 余米，高 8 米，該建築卡谷而立、森嚴壁壘，旗掩霸寨，當年由魯智深、武松把守。

梁山寨：“替天行道”杏黃大旗和“聚義廳”巨匾同時映入眼帘，其意是天罡地煞星的會合之地、108將大本營。它是景區的核心建築，也是當年義軍的心臟—指揮中心。建築強化了水滸特色，追求強悍、粗獷、蒼勁、豪放的陽剛之氣，從建築到內飾均以場景化為主格調。在建築造型上體現出拙壯質樸與力度，用建築體現了梁山的個性魅力。該建築由演兵場、山門、忠義堂、中廊、迴廊棧道、議事房及望樓組成。

菊花會

菊花會是梁山風景區聚義廳內的實景劇表演。

劇情：宋江自盟誓之後，一向不曾下山，不覺炎威已過，又到秋涼，重陽節近。宋江便叫宋清大擺筵席，與眾兄弟同賞菊花，喚做「菊花會」。但有下山的兄弟們，不論遠近，都要招回山寨來赴筵。

宋江等梁山好漢在作戰時，擊鼓迎戰，鳴鑼收兵，進退有序，取得了勝利，於是流傳下威風鑼鼓。看威風鑼鼓，在未見其形時，就早聞其聲了，而且如雷貫耳，非同凡響。

梁山主峰虎頭峰，頂端開闊平坦，易築營紮寨，東、西、南三面危岩壁立，四周有兩道內外石砌環山寨牆圍繞，北側有兩重扭頭門。這便是當年的梁山寨。

李逵塑像

李逵塑像：屹立在山巔，雙手緊握板斧，豹眼圓睜，鬍鬚怒乍，頭扎一頂頭巾，身穿一件羅漢布褂，裸露著胸膛，雙臂上青筋畢露，毛髮豎立，腳穿草鞋，步履堅定，似有踏平世間不平事，雙斧砍盡佞惡人之氣。

號令台

當年義軍查望寨情，向各寨通報信息，出征、收兵的指揮樞紐，坐落在分軍嶺與黑風口的至高點上，也是梁山諸峰的核心位置和中段至高點，是非常重要的戰略要地。該建築占地面積238.38平方米，建築面積為329.88平方米，總高度13米，由四部分組成，主台為三層，用棧橋與周圍三個望台相連線，東台為巨鑼亭，西台為大鼓亭，南台為望台，設信號燈、標誌旗、響箭。號令台主台二樓與三個台直接相通，可迅速傳達號令，通報敵情，該建築別具雄險，粗獷奔放，寨勢氣勢足盡人心。

“義”不但體現在朋友交往，而且涵蓋了責任、誠信、感恩、感情、回報、寬容、忍耐等諸多因素在內。體現了做人的一種道德，一種精神。

八百年前，梁山好漢在此結義，人數之眾，實為罕見，可謂五湖四海皆兄弟，人無同面，人和一心，樂必同樂，憂必同憂，共存忠義之心，同著功勳於國，替天行道，保國安民。梁山精神，尊忠揚義，古往今來，眾多志同道合的義士前來梁山，效仿當年好漢義結金蘭，廣為傳播。

黑風口

黑風口——在虎頭峰與騎三山相連的山凹處，兩側懸崖峭壁，谷幽澗深，有 “ 一夫當關，萬夫莫開 ”之勢。此處風大且急，素有 “ 無風三尺浪、有風颳掉頭 ” 之說，故名 “ 黑風口 ” ，號稱梁山第一險關。現建有李逵塑像。並樹有著名書法家沙孟海手書碑，題字筆力雄健、結構寬博。

蓮台寺

為唐代高僧創建，石佛是在一塊天然巨石上雕鑿而成。佛像跌坐於盛開的蓮花之上，底部是六尺多高的蓮花石座，所鐫佛像莊重、肅穆、儀表自然、線條簡潔、淳樸厚重，這座石佛就是佛教創始人釋加牟尼。據《舊唐書》載：唐高宗於鱗德二年在武則天的挾持下封禪泰山，曾兩次駕臨梁山蓮台寺，焚香拜佛。千百年來香火不斷，每年農曆四月初八，萬名香客雲集，乞福迎祥。與蓮台寺相對應的就是法興寺，它與蓮台寺並稱上下蓮台，舊有“法興夕照”，“法興鐘聲”之景觀。

宋江井

水滸寨西有一石井，人稱“宋江井”。傳說很久以前，這裡是個深不可測的石潭，池水甘甜清冽，取用不竭，飲之爽心滋體，被當時樵夫獵戶譽為天露。這池另一個出奇處便是天旱水長，正常年景只有半池碧水，大旱之年則有溢出。後來梁山泊義軍在這裡安營紮寨，人馬均賴此為生，故稱此潭為宋江井,宋江率兵平遼之前,曾在此井中藏下許多兵器盔甲。平遼歸來,梁山好漢十之八九戰死疆場,倖存下來的活閻羅阮小七不貪高官厚祿,回到石碣村重操打漁舊業,怎奈漁霸橫行,官府欺凌，他便率眾鄉親重返梁山，取出井中之兵器盔甲，又扯起義旗，殺貪官，誅漁霸,抗官兵,乾出一番轟轟烈烈的事業。

忠義堂

梁山寨內，蒼松翠柏之中，有一座古樸壯觀的建築——忠義堂。忠義堂原稱聚義廳，是當年梁山好漢商議軍情、調兵遣將、排定座次的地方。托塔天王晁蓋在曾頭市中箭身亡後宋江把聚義廳改為忠義堂。

宋江寨

梁山主峰虎頭峰頂端開闊平坦，易築營紮寨，東、西、南三面危岩壁立，四周有兩道內外石砌寨牆圍繞，北側有兩重扭頭門，這便是梁山主寨——宋江寨。當年，宋江寨牆固若金湯，易守難攻，而今雖變成殘垣斷壁，但仍給人以森嚴壁壘之感。宋江寨構思縝密,具有強大的內聚力,是梁山泊首要的軍事重寨。寨中央有忠義堂、旗桿窩、宋江井等遺址。歷史雖匆匆而過,但宋江寨上仍銘刻著當年戰火的遺蹟,那巍峨的虎頭峰,仿佛在告訴人們它昔日的威嚴。

地址

通訊地址:山東省梁山縣城人民南路11號

郵政編碼:272600

公交：火車站坐2路公交到宋街下車

梁山[山東省梁山縣境內山脈水滸傳故事發源地]