東食西宿

東食西宿

東食西宿 拼 音:dōng shí xī sù 出 處 東漢·應劭《藝文類聚》卷四十引《風俗通》解 釋: 貪婪的人各方面的好處都要。用法:作謂語、定語;比喻唯利是圖,貪得無厭。

基本信息

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東食西宿 東食西宿

【拼 音】 dōng shí xī sù

【出 處 】東漢·應劭《藝文類聚》卷四十引《風俗通》。

應劭,東漢人。本文選自他的《風俗通》(又名《風俗通義》)。內容以考釋議論當時風俗、名物為主,對當時社會風俗和迷信思想有所批判。

【解 釋】貪婪的人各方面的好處都要。

【用法】作謂語、定語;比喻唯利是圖,貪得無厭。

【示例】“~”,廉者當不如是,馬亦自笑無以對。 清·蒲松齡《聊齋志異·黃英》

原文注釋

俗說:齊人有女,二人求見①。東家子醜而富,西家子好②而貧。父母疑⑧不能決③,問其女,定所欲適④,難指斥⑤言者⑩,偏袒⑥,令我知之。女便兩袒。怪問其故⑦。曰:“欲東家食,而西家宿。”此為⑨兩袒者也。

【注釋】

1.見:會見,這裡指求婚。

2.好:容貌美。

3.決:決定。

4.適:出嫁。

5.指斥:指名直呼、毫不客氣的意思。

6.偏袒:謂袒露一臂,以示意。 袒:裸露。這裡指脫下衣袖,露出手臂。

7.故:原因;緣故。

8.疑:猶豫。

9.為:是。

10.難指斥言者:意思是說難於親口指明。

11.定:決定,確定。

12.俗:原指習慣,風俗。這裡的俗說是指民間的傳說。

13.欲:想要。

【一詞多義】

定所欲適 定:決定,確定

他義:安定,穩定 例句:定神細看 出處:《童趣》

他義:平定 例句:當獎率三軍,北定中原。 出處:《出師表》

翻譯

齊國有戶人家有個女兒,有兩家人來求婚。東家的男子長得醜陋但是家境富裕,西家的男子容貌美但是家裡很貧窮。父母猶豫不能決定,就詢問他們的女兒:“你來決定你嫁給誰,(你)要是難於親口指明,不用指明表白,就將一隻胳膊袒露出來,讓我們知道你的意思。” 女兒就袒露出兩隻胳膊。父母親感到奇怪就問她原因。女兒說:“(我)想在東家吃飯,在西家住宿。”

辨析

【主要內容】

這則寓言嘲諷了貪得無厭的人。世上沒有東食西宿的好事,任何事情都不是兩全其美的,想得到好的東西,要靠自己去努力,去奮鬥才能達到自己的欲望。 【感想】

讀了東食西宿這個故事,我覺得人類的欲望是多么的無窮無盡啊,就像故事中的那位姑娘貪婪的想要同時吸收兩家各自的優點。追求兩全其美無可厚非,但是也要正確的認識自己、擺正心態。世上沒有東食西宿的好事,任何事情都不是兩全其美的。

這也是在諷刺那些什麼便宜都想占、貪得無厭的人,告訴了我們:人不要總是那么貪婪,知足者常樂,古人云:“魚和熊掌不可兼得“,當我們要對生活這道大餐下賭注時,也就只能在這其中去取其精髓了。人生就是一次次放棄與得到所換來的!

作者簡介

人物生平

應劭(shào)(約153—196年),東漢學者,字仲瑗(按《劉寬碑陰故吏名》作仲援、仲遠者皆誤)。汝南郡南頓縣(今河南省項城市南頓鎮)人。父名奉,桓帝時(147—167年)名臣,官至司隸校尉。劭少年時專心好學,博覽多聞。靈帝時(168—188年)被舉為孝廉。中平六年(189)至興平元年(194)任泰山郡太守,後依袁紹,卒於鄴。應劭博學多識,平生著作11種、136卷,現存《漢官儀》、《風俗通義》等。《風俗通義》存有大量泰山史料,如《封泰山禪梁父》篇記述泰山封禪軼事,《五嶽》篇詳載了岱廟,都有很高的史料價值。輯入《後漢書·祭祀志》,為應劭所引用的馬第伯《封禪儀記》,是中國最早的遊記文學作品之一。

相關事件

應劭是個法學家、學者,他在查看漢安帝(107~125)時的案卷時,發現河間人尹次,潁川人史玉都是因坐殺人應處死,尹次兄尹初和史玉的母親向官府請求代死,尚書陳忠對此案有疑,便從輕發落。應劭後來據律追駁以正典型,並著駁議三十篇,又制定律令為漢之儀禮。獻帝二年(190),劭為袁紹軍謀校尉。獻帝遷都許昌時,因為戰亂,舊章湮沒,書記罕存,劭不勝感嘆,於是綴集所見所聞著成《漢官儀禮》、《律略》、《春秋斷獄》等,凡朝廷制度,百官典式,亦為應劭所立。

當初,其父應奉為司隸時,曾命官府郡國選報前人象贊,應劭就連綴其名錄為狀人紀。又論及當時行事,著為《中漢輯序》,並撰寫《風俗通義》,以辨別物類名號,釋解時俗嫌疑。其文雖不典,後世服其多聞博識。凡所著述百三十六篇,還有《集解漢書音義》皆傳於後世,後死安陽府第。子瑒、璩皆以文才稱名而七世通顯,《後漢書》錄有應劭本傳。

作品一覽

應劭一生著作豐富,有駁議三十篇,又制定律令為漢之儀禮。關於禮制方面的主要著作有《漢書官禮儀故事》、《律略》、《春秋斷獄》、《狀人紀》、《中漢輯序》等。此外,應劭還集解《漢書》。著有兼有禮儀和歷史地理學方面的《風俗通義》。

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