簡介
由於“禪”字在本地方言中與“南”相近,因此東禪寺又被誤叫成“東南寺”,它所在的小村莊也被誤叫成了“東南村”(現范灘村)。剛建成的東禪寺規模並不很大,後經幾次擴建,終於成了一座占地百多畝的大寺院,前殿後殿有好幾進。由於它所處的地理環境非常獨特——北瀕天花盪、西臨和尚盪,且這兩個湖泊血脈相連,再加上寺前有朱家港、寺東有錢家溪、寺北有錢家浜相擁相抱,景色特別迷人。或許正因如此,它的香火非常旺盛,不但招來了四方遊客,而且吸引了遠近名人。
寺院內有一處相當幽僻的休憩之地,名叫“修竹軒”,相傳它與“唐宋八大家”之一的蘇東坡關係頗為密切。蘇東坡受其父母的影響,從小就信奉佛教,長大後更推崇佛學,為官處世都以佛旨規勉自己,每到名勝古剎必會瞻仰一番。由於與朝廷政見不合,這位大文豪多次被貶到地方上做官。在地方上為官期間,只要稍有空暇,他就四處拜會佛門,與大師們談禪說理。相傳他在浙江為官時,曾到延福寺一游,並在修竹軒題詩一首:“清風肅肅搖窗扉,窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟,冉冉綠雲沾人衣。日高山蟬抱葉響,人靜翠羽穿林飛。道人絕粒對寒碧,為問鶴骨何緣肥。”為此,明清時許多詩人在寺中所題的詩詞賦中都作了吟喔,如“空林深夏永,來過贊公房”(明·孫植詩。東坡《雪齋》詩有“紛紛市人爭奪中,誰信言公似贊公”之句,孫植藉此詩句言蘇翁);“坡老留題在,層軒翠竹深”(清·蔣子翹《同陶原眉、沈仲芳過東禪寺訪天水禪師之一》);“聞道坡仙曾到此,戛天修竹午蟬鳴”(清·宋蘭岑《聞川泛棹集·修竹軒》);“法界東禪勝,髯蘇舊日游”(清·唐佩金《聞川綴舊詩》)等。還有一種說法是,這首詩原本為蘇東坡在杭州壽星院寒碧軒的題詩,因東禪寺內多修竹,所以他人便根據東坡的這首詩,將竹旁之軒取名為“修竹軒”。
寺內還有一處赫赫有名的藏經閣,名曰“法雲堂”。據明代禮部尚書嘉興人陸光祖所撰寫的記文,這“法雲堂”是他的好朋友——內閣首輔、太子太師文忠公張居正,及張居正的恩師——前任內閣首輔、太師文貞公徐階,刻經文贖地所建。
這座江南名剎卻被日寇的侵華炮火所毀,並於解放後遭廢棄。