東皋(1639-1695) :
dōnɡ ɡāo (1639-1695)
明末僧人。初名兆隱。俗姓蔣,字心越。浙江浦陽(今浦江)人。幼時剃度於蘇州報恩寺。明亡後隱居杭州永福寺。1677年應邀赴日本。說法之餘,講授琴藝和書畫篆刻。死後,日人鈴木龍集其琴歌傳譜十五首,輯成《東皋琴譜》。
東皋,明末僧人,生於1639年浙江蘭溪洪塘里人,於1695年逝世。死後,日人鈴木龍集其琴歌傳譜十五首,輯成《東皋琴譜》。
東皋(1639-1695) :
dōnɡ ɡāo (1639-1695)
明末僧人。初名兆隱。俗姓蔣,字心越。浙江浦陽(今浦江)人。幼時剃度於蘇州報恩寺。明亡後隱居杭州永福寺。1677年應邀赴日本。說法之餘,講授琴藝和書畫篆刻。死後,日人鈴木龍集其琴歌傳譜十五首,輯成《東皋琴譜》。
明末僧人。 浙江浦陽(今浦江)人。 明亡後隱居杭州永福寺。
的東庵,因此地常棲白鶴而改建為白鶴觀。觀前右側噴泉水池有巨石,上刻“第七...建了東、西、南、北幾座庵堂。八十一時歲吞服自煉九轉金丹在羅浮山羽化成仙...
到羅浮山,先後在山中建了東、西、南、北4庵。葛洪及其妻針灸名醫鮑姑煉丹...藥入羅浮山,是為印度僧人進入羅浮之始。535~545年(梁大同中),頭陀...”。東望惠州、博羅,東江如練;南望石龍、東莞,阡陌縱橫,平疇沃野;西側...
地理概況 歷史沿革 文化遺存 主要山峰 主要水體建了東、西、南、北4庵。葛洪及其妻針灸名醫鮑姑煉丹、傳道、行醫。葛洪著述...印度僧人進入羅浮之始。535~545年(梁大同中),頭陀僧景泰禪師結茅庵...,四百峰巒隱現於雲海中,正如前人所謂“四百峰巒江海上”。東望惠州、博羅,東江...
地理概況 歷史沿革 文化遺存 主要山峰 主要水體建了東、西、南、北4庵。葛洪及其妻針灸名醫鮑姑煉丹、傳道、行醫。葛洪著述...僧人進入羅浮之始。535~545年(梁大同中),頭陀僧景泰禪師結茅庵於小...隱現於雲海中,正如前人所謂“四百峰巒江海上”。東望惠州、博羅,東江如練;南...
地理概況 歷史沿革 文化遺存 主要山峰 主要水體建了東、西、南、北4庵。葛洪及其妻針灸名醫鮑姑煉丹、傳道、行醫。葛洪著述...僧人進入羅浮之始。535~545年(梁大同中),頭陀僧景泰禪師結茅庵於小...隱現於雲海中,正如前人所謂“四百峰巒江海上”。東望惠州、博羅,東江如練;南...
地理概況 歷史沿革 文化遺存 主要山峰 主要水體舍移建於梅山嶺(今屬蕭山市)。明代詩人蕭昱撰有《 興教寺》詩。明末蓮池...山色倚層空。老禪定後談元寂,一樹酮花落午風。”明末 蓮池大師徒孫 內恆銓公...。古建築尚存大殿、藏經樓、東西廂樓及山門(山門現己改建)。1993年, 光如...
名稱由來 地理位置 歷史沿革 建築環境 殿堂景觀,巢湖一帶進一步斷陷,沿著一組北東走向和另一組北西走向的斷裂、斷陷...小了五分之一。原湖灣所在的杭埠河、南淝河、柘皋河及裕溪河的沿湖河口三角洲...、濱湖地貌(一)北部剝蝕丘陵階地區這一地區包括柘皋河以西至撮鎮一帶。地質...
湖泊地理 水系河流 湖區物產 軍事地位 湖區航道毗連,東與湖南為鄰,南與廣西為界,境內山巒重疊,自古以來為“西南之奧區...,是為佛教傳入貴州之始。自此貴州乃有佛寺的興建、佛像的鑄造和僧人的活動。然其時佛教的傳布僅限於黔北和黔東兩個地區,以中原的大乘佛教為主流,以南詔佛教...
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