東山寺西武當

東山寺西武當

東山寺位天張掖城東三十餘華里的合黎山中,是晉代著名學者郭荷的隱居處。有門、有院、有殿、卻無僧、無道。全靠香客和游山玩景者維護殿堂的安全。殿堂雕樑畫棟,裝飾豐富多彩,特別是殿頂上“二龍戲珠”、“三星高照”的雕塑,造型別致。門額上書寫“靈宮殿”三字,俗稱“黑虎殿”。朝山拜佛者至此停車歇馬,步入只能容一人通行的羊腸小道,約走五六華里,豁然開朗,在兩山峭壁之間,一股悠悠溪水,穿密林,破亂石,從絕幽奇境中奪路而出,直奔兩山峽口外的“靈官殿”,淌入石縫, 變成暗流。仰望主峰有大小寺廟一、二十座,大多是明清時代的道教官觀。主蜂之北叫南寺,主蜂之南叫北寺。北寺最高處是“真武閣”;殿堂建築玲瓏剔透,畫棟雕梁,飛檐聳背,傍山而築,層層遞升,雄偉壯觀。這裡塑有道教教主李老君的巨型造像,慈眉善眼,神態安祥。南寺樓閣層迭,多在山間。 西武當位於張掖城西七十多華里的祁連山中,它也景色秀麗,梵宇林立,風景宜人。過龍首堡,沿著山腳向西南行,有一古曲閣樓式宮觀,名叫“景羅宮”。殿周煙氣裊裊,鐘聲陣陣,聲調悠揚。依山勢分建各種寺廟。通往主峰中間有三個崖級當道,人們稱為天門。在天門之外,主峰之上,有規模宏大,風格獨特的“金頂”供洪鈞老祖。黃琉璃瓦蓋頂,陽光下金碧輝煌。殿柱上有兩副楹聯:一聯是“春風拂我騰雲過;秋霜迎賓駕霧行”。橫額“縱行雲上”。一聯是“有志當行雲中路;無膽且看天上人”。楹額“人在天中”。還有一松林叫“松樹窪”,當松花開放時,青紫相間,蔚成綠景,而微風吹動,濤聲四起,如萬馬奔騰。

東山寺位天張掖城東三十餘華里的合黎山中,是晉代著名學者郭荷的隱居處。有門、有院、有殿、卻無僧、無道。全靠香客和游山玩景者維護殿堂的安全。殿堂雕樑畫棟,裝飾豐富多彩,特別是殿頂上“二龍戲珠”、“三星高照”的雕塑,造型別致。門額上書寫“靈宮殿”三字,俗稱“黑虎殿”。朝山拜佛者至此停車歇馬,步入只能容一人通行的羊腸小道,約走五六華里,豁然開朗,在兩山峭壁之間,一股悠悠溪水,穿密林,破亂石,從絕幽奇境中奪路而出,直奔兩山峽口外的“靈官殿”,淌入石縫, 變成暗流。仰望主峰有大小寺廟一、二十座,大多是明清時代的道教官觀。主蜂之北叫南寺,主蜂之南叫北寺。北寺最高處是“真武閣”;殿堂建築玲瓏剔透,畫棟雕梁,飛檐聳背,傍山而築,層層遞升,雄偉壯觀。這裡塑有道教教主李老君的巨型造像,慈眉善眼,神態安祥。南寺樓閣層迭,多在山間。 西武當位於張掖城西七十多華里的祁連山中,它也景色秀麗,梵宇林立,風景宜人。過龍首堡,沿著山腳向西南行,有一古曲閣樓式宮觀,名叫“景羅宮”。殿周煙氣裊裊,鐘聲陣陣,聲調悠揚。依山勢分建各種寺廟。通往主峰中間有三個崖級當道,人們稱為天門。在天門之外,主峰之上,有規模宏大,風格獨特的“金頂”供洪鈞老祖。黃琉璃瓦蓋頂,陽光下金碧輝煌。殿柱上有兩副楹聯:一聯是“春風拂我騰雲過;秋霜迎賓駕霧行”。橫額“縱行雲上”。一聯是“有志當行雲中路;無膽且看天上人”。楹額“人在天中”。還有一松林叫“松樹窪”,當松花開放時,青紫相間,蔚成綠景,而微風吹動,濤聲四起,如萬馬奔騰。

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